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  • 因果感应故事四则

    这样佛法无边的事例很多。但就佛菩萨的感应，解决吃水困难的，还有泉州地区南安县石井乡大慈林。大慈林是一所女众道场，林中住有二十几位净信女（净行优婆夷），在那里念佛修行。林址在杨子山的山坡上。山上有一股...无边，菩萨灵感，真是说不完，道不尽，想不到。 （见《路》一书，节选自陈嘉祯《佛力感应不可思议》一文，1995年3月） 我父辈的杀生现世报 ---转载--- 我父亲兄弟四人，大伯和四...

    陈嘉祯

    |因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/07/17283317556.html

  • 彻悟大师谈因果感应

    http://www.fjdh.cn/Item/36309.aspx

  • 放生吃素真实感应两则

    两三元钱，几天就全好了。 　　因果感应，所说不虚啊！ ...

    佚名

    |放生|戒杀|素食|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/02/2211522833.html

  • 佛教与感应

    理则，当然“感应”也必有感应的原理法则，然而什么是感应的原理法则呢？　　因果是感应的原理：俗语说：“种瓜得瓜，种豆得豆。”下什么因，必然得什么果，这是丝毫不差的因果感应。所以说：“祸福无门，惟人自招；善恶之报，如影随形。”又《无量寿经》云：“天地之间，五道分明，恢廓渺冥，浩浩茫茫，善恶报应，祸福相承。”即是善恶到头终有报的因果感应。　　缘起是感应的原理：“此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07235351236.html

  • 坚信今生必定往生

    人生因果感应规律的具体情况是：十法界中除佛已圆证无念之心外，其余九法界众生凡有心在，不能无念，凡起一念，必为一受生之因，必得十法界之果。1、若心念上品十善法，是心即念天法界，则感天道果。2、若心念五戒...变异的自然法则。佛出世如是，佛不出世亦如是。因果感应丝毫不差，在人生因果中，心念(缘、想)什么，就是种什么因，必得什么果。因和果之间，由业力或愿力牵引，但愿力大于业力。凡夫众生以心念六道善恶，身口即造六...

    刘多发

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06322879523.html

  • 试论东晋庐山慧远大师与中国佛教之奠基

    并蓄，并以立足“修德”的因果自然感应论积极融合玄学、儒学与道家文化，从而使佛教义理得以真正中国化；另一方面，大师又在中国佛教实践上艰辛开拓出修报身、生净土的正面佛教“修德”工夫，从而真正奠定了中国佛教...等)兼收并蓄，并以立足“修德”的因果自然感应论积极融合玄学、儒学与道家文化，从而使佛教义理得以真正中国化；另一方面，大师又在中国佛教实践上艰辛开拓出修报身、生净土的正面佛教“修德”工夫，从而真正奠定了...

    李明

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15594986297.html

  • 善恶祸福的复杂业报释疑

    稽首是学佛以后，重报已减轻受；设使不学佛，痛苦决定不止此。这不是故意自己安慰自己，事实上，因果感应的道理是这样的。我们应该深深体味，当生欢喜之心，感谢三宝慈悲垂护的深恩啊！ 　　“假使百千劫，所作业不亡；因缘会遇时，果报还自受！”有的人看了这首偈之后，就怀疑：既然是“所作业不亡”，为什么祈祷感应，能转祸为福，重报轻受呢？岂非颠倒因果，错乱报应吗？ 　　不是的！这首偈是专对业力强的人说的。转祸为福...

    陈海量居士

    |因果|命运|业报|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/02/1321588010.html

  • 博士从持素戒杀到深入经藏之路

    　九一年在合肥参加完考研后，便到明教寺游玩。在流通处看到有戒杀文、因果感应录等书，就随手拿来翻阅。其文真诚、词义恳切，让我又感新鲜又感害怕。所感新鲜者，因尽管以前饱读诗书，但还从未有任何一本书告诉我同源种性、众生皆做过自己父母的道理；所感害怕者，因自己已杀生无数。如果再算上前世的杀生，我顿觉自己原来竟是一个双手沾满众生血的刽子手。以前在看笔记小说时，就已对大量的因果轮回事例多有耳闻，情感上倒可以...

    常德

    |素食|戒杀|入佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/23074719973.html

  • 释惟贤法师访谈录

    经过多年的努力，慈云寺重新恢复庄严，道场清净，佛像庄严，香火缭绕，僧尼安居，成为重庆市佛教活动的中心之一。1983年又被国务院批准为全国重点开放寺院。我的晚年有一个好的结局，这既是佛教所说的因果感应，...

    黄夏年

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14383271410.html

  • 慧远大师之净土思想

    心无定相，感事而应，因果感应的格局千变万化，报应有迟速先后的差异。然而，善恶赏罚终将会合，此乃任运自然之事。现实生活中常有行善罹祸，为恶得福的现象，是由于现生善业未报而昔世恶行始熟使然。所以，三世因果...对慧远大师净土思想特色概述有三。 　　(1)超越因果轮回的捷径——往生净土。 　　慧远大师净土思想的形成，肇始于其对识神不灭、三世因果、轮回报应之笃信。慧远大师阐述形灭而神不灭的观点，认为神之传于...

    魏磊

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05593978970.html
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