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【善男子！此菩萨及末世众生，修习此心得成就者，于此无修，亦无成 就。圆觉普照，寂灭无二。于中百千万亿阿僧祗不可说恒河沙诸佛世 界，犹如空华，乱起乱灭，不即不离，无缚无脱。始知众生本来成佛， 生死涅槃，犹如昨梦。】
佛再度告诉吩咐普眼菩萨，以及未来末世的众生，如何才能达到圆满觉性呢？很简单－－观心。修习此心就可以有所成就，而最后明心见性以后，则无修亦无成就，一切众生...
南怀瑾先生
|无修|生死｜涅槃|
http://www.fjdh.cn/article/2007/01/1243557421.html
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生死涅槃 犹如昨梦 南怀瑾
【善男子！此菩萨及末世众生，修习此心得成就者，于此无修，亦无成就。圆觉普照，寂灭无二。于中百千万亿阿僧祗不可说恒河沙诸佛世界，犹如空华，乱起乱灭，不即不离，无缚无脱。始知众生本来成佛生死涅槃，犹如昨梦。】
佛再度告诉吩咐普眼菩萨，以及未来末世的众生，如何才能达到圆满觉性呢？很简单－－观心。修习此心就可以有所成就，而最后明心见性以后，则无修亦无成就，...
南怀瑾
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07583554160.html
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得空性或圆满觉性的人，说不二时，易于犯因理废事的毛病，而将生死与涅槃、众生与佛、出世与入出、烦恼与菩提在事实上混为一谈，用前者否定、抹煞乃至偷换后者。初看好象是达到了不二，实则是一种无明：蔽于烦恼而不知...情况下，证得圆满觉性（即不变随缘之如来）而获得的一种对境不生贪嗔爱慢谄曲嫉妒等烦恼心绪、绝对待、无分别，无系缚、平等一如，随缘任运的大自由、大解脱的境界。在未证得无能所、绝对待、清净明觉的自性之前，...
黄明尧
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23282439907.html
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，我们的佛性、觉性是创造力的源头活水。身心六根、山河大地无非圆满觉性的展现，大自然界生生不息的动力正是丰沛创造性的写照。是以，修行法要旨在引领我们“发现”此一活泼泼的佛性，以期同步于内外世界的觉性节奏...实则，禅宗强调唤醒人人心中的佛性，即点出芸芸众生内在无限可能的创造性。马祖云：“一切具足更无欠少，使用自在何假外求。”石头希迁则说：“汝等当知自己心灵，体离断常，性非垢净：湛然圆满，凡圣齐同，应用无方。...
朱纪忠
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21373664387.html
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觉者之相 李再钤 佛教造像虽是佛经抽象内容的具象化，经义的解释和注脚，却是萌发各种佛教艺术创作的泉源，匠师们使释迦的智慧圆满觉性表露在法相庄严的眉宇间；使佛陀祥和、博爱、平等和旷达的气度凝聚在优雅的颜容和印相上；使菩萨大慈大悲的大愿融注在婀娜美好的身姿体态上；使罗汉随缘自在的意念依附在自由不羁的动作上，成为一种可视的心灵净化立体造形，使人生感悟的景象凝固而显现在时空之中。 佛教艺匠以“人”...
李再钤
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01144070627.html
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方法并不难，也不复杂。只要能掌握核心的正念正知，透过经行来培养，即能逐渐圆满觉性，达到灭除苦恼的目的。
...，最好以观走路的方式为之，此即「经行」的方法：将双手固定在胸前或身后，自然地来回走十几步或二十步，轻松地觉知脚步的动与停。当训练至能一直觉知脚在动、停，而心不跑掉时，觉性就持续不断，而有正念正知的呈现...
林崇安
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07370152869.html
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峭壁。在山涧、石洞内塑着十二圆觉菩萨。圆觉, 有“圆满觉性”之含义, 即所谓“功德圆满, 彻底觉悟”。达到了自觉觉他的最高境界。十二圆觉菩萨的名称分别是: 文殊、普眼、弥勒、威德自在、净诸业障、圆觉、普... 堪可救助众生。辨音是擅长以音声宣传佛理, 教益众生。净诸业障, 能够除掉种种阻碍自己“解脱”的恶障。普觉已看透了生死苦乐, 请佛指出修行之路。圆觉是努力使自己觉行圆满, 永断无明, 即能成就佛果。贤...
高明和
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07262880092.html
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菩萨：阐明奢摩他（止）三摩钵提（观），禅那（静虑）三种法门，三事圆证，名究竟涅槃。 7、答清净慧菩萨：解释众生、菩萨、如来的圆满觉性的差别。 8、答辨音菩萨：关于奢摩他，三摩钵提，禅那的...号释迦说法龛的左右壁上方均刻有天龙八部，造像几乎一样，表现的却是他们恭听佛法，受佛教化的形象，显得端庄、慈悲，面相皆丰圆，多束发戴高冠，神情庄严。 十二圆觉 圆觉，圆谓一切功德圆满，觉谓智光烁...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16095959134.html
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《忠言心之明点》。全文的二十三个偈颂指归自心，至精至简，纯为大圆满觉性中自然流露的教言精华。上师法王如意宝曾亲自对徒众说：“即使追随我一百年，除此修法精要，再无其它忠言可以奉献。未来一切...经论一经翻阅便可领悟大致内容。
15岁时，法王上师对无上光明大圆满产生了猛烈的信心，一心一意地祈祷并虔诚念诵了全知麦彭仁波切的祈祷文：
觉空文殊童子加持力，
密意界中获得八辩才，
...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|法王如意宝著作译传缘起
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/151957325659.html
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大菩萨宣说如来圆觉的妙理和观行，主张人人本具圆觉妙心，在圣不增，在凡不减。由于凡夫以四大、六尘作为身心假相，就像病目妄见“空中华”、“第二月”。
如何证得与佛陀平等无别的圆满觉性？佛陀对普觉...菩萨：佛陀灭度以后，末世众生求道不成，当精勤忏悔往昔恶业，安住大悲心，为诸大众施大饶益，才能圆满菩萨发心。
二、《解深密经》：
本经共五卷，分八品，唐玄奘大师译，以大乘境、行、果甚深奥...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07341752510.html