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  • 《圆觉经》与禅宗思想

    只有见性成佛,是无所偏的圆教。太虚《圆觉经略》谓《圆觉经》“托本在佛”,是解读《圆觉经》第一重应知之义。他经立说,或依于心,或依众生、五阴、六尘,乃至般若,此经则依于佛地心境,以佛果境界作为经义的根据...觉悟之岸未移:“心本是佛,由念起而漂沉;岸实不移,因舟行而骛骤。”《圆觉经略疏·序》四句“聚萤无我灼须弥”,用《圆觉经》“以有思惟心,测度如来圆觉境界,如取萤火烧须弥山,终不能着。以轮回心,生轮回见,...

    吴言生

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  • 佛教与科学的对话:历史、现状及意义

    凭否认此类“事实”,因为“如华严出于龙宫之类,已不能以普通目光观之,又乌得以史无明征而致疑!”(见太虚《圆觉经略》,《太虚大师全书》第7编,第2048页)。]印顺同样认为,科学的发展不可能证伪佛教,...现代科学哲学、认知科学的理论,对科学的认识方法、科学理论的建构原则等进行了剖析和评判,质疑科学认识的绝对真理性。在《真实的认识》[ 杨新宇:《真实的认识》,台湾圆觉文教基金会编《佛学与科学》第1卷第1...

    王萌

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