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圣一法师：普门品闻记
序
稽首观世音，慈悲誓宏深，千方诸国土，无刹不现身。若人称念观世音，远离灾难恼逼身；若人称念观世音，逢凶化吉乐有情；若人称念观世音，业尽情空，超凡入圣...菩提心，继承诸佛志，尽此一报身；出世必先入世，自利必须利他；如是上求佛道，下化众生，圆满菩提之大愿矣！
去年九月，我寺僧众恭请老法师光临，宣讲“妙法莲华经观世音菩萨普门品”八日，僧俗四众弟子，海...
圣一法师
|五明研究|
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对不起历代祖师，从前还有虚云老和尚，来果老和尚，冶开老和尚，八指头陀，应慈法师，都是参禅悟道的，现在又有多少个参禅悟道呢？没有，既然没有，禅宗一法传到我们便末了，我们是大罪人，我初出家时，已知道来果和尚悟道，虚云和尚悟道，冶开和尚我未见过，他也是悟道，上海有应慈法师讲华严经，讲得非常好，他也是悟了道，那时还有一辈人悟道，现在他们都作古了，如今想找一个有手眼的人也不容易见到，所以我们现在要发心，道...
圣一法师
|禅宗|禅七|
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所谓水清月现，心清佛现。
圣一老菩萨很慈悲，在“心经讲记”内清楚地讲解应如何明心见性，为大家种下菩提种子。
【般若波罗密多心经】
观自在菩萨．行深般若波罗密多时．照见...的玄奘法师，以一颗同情心侍奉他，为他洗脓血，涂药，不久，这老和尚的疥癞病痊愈，老和尚感他调治之恩，无以为报，惟有一部经，可以口传给他，就是这一部心经，一共二百六十字，念了一遍，玄奘法师便记在心内，后来...
圣一法师
|心经|般若|智慧|
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想灭思忘，思灭想空，故云二心各寂静，非色亦非行，则淫欲之念如梦不可得矣，何来有患哉。
离欲见清净性，以清净性修行，一超直入如来地，但初发心人要仔细，切莫轻敌，作容易想，淫是无量劫来生死根本，在八识田...外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。”四十二章经，佛示比丘离欲之法：“想其老者如母，长者如姊，少者如妹，稚者如子，生度脱心，息灭恶念。”此经云应生常住孝顺心，则庶几可矣。
若佛子，自...
圣一法师讲
|戒淫|淫戒|菩萨戒|
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，无忝僧伦，置诸座右，不无小补。若在家修行，分明因果、酬报亲恩、奉公守法、建立良好风纪、报效国家，亦甚适宜。此次讲经圆满，荷蒙缁素大德，皆大欢喜，圣一非常感激。更有法会同仁，询及缮稿问题，付印流通者，故略叙梗概，以待后缘云尔。
一九八二年农历九月十九观音圣诞日 圣一 谨叙于大九华山旃檀林
地藏本愿经讲...
圣一法师
|地藏经|
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“善哉，子见道矣。”
一呼一吸，念念相续，是人命的法相，若于人命不能认识，又焉能了人命中的生老病死苦？于人命中一吸，就是生，一呼，就是灭，若吸而不呼，生而不灭，人命就断了：若呼而不吸，灭而不生，人命亦断，是故人命在呼吸间，识得人命则识得道，不是离开人命以外有道。 昔日，阿难尊者对一沙弥说：“若人生百岁，不见生灭机，不如生一日，而得解了之。”生百岁，而不认识生灭机，不如生一日，而能认识...
圣一法师讲
|戒杀|杀生|
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如来制戒，有因有缘：
第一杀生戒——众生原是无生，无生则无杀，无生而生，故有众生。不杀生，见无生，杀生不见无生，度一切众生的生，令众生见无生法忍，无生无灭，无有生死，故佛制此戒。
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圣一法师
|戒律|因果|因缘|佛性|自性|
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佛禁戒，使心清净，清净心能满十大之愿，心不清净，一愿难满，何况十愿。
作是誓言。
自己至心在佛像前发愿，或在菩萨像前发愿，或在善知识前发愿皆可。誓是愿之猛烈者，誓即愿也。
宁...火热铁罗网，而不以破戒之身，受檀越百种床座。
复作是愿，宁以此身受三百矛刺身，经一劫二劫，终不以此破戒之身，受于信心檀越百味医药。
复作是愿，宁以此身投热铁镬，经百千劫，终不以此破戒之...
圣一法师讲述
|菩萨戒|戒律|发愿|
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梵网经菩萨戒略注
圣一法师讲述
各位诸山长老、大德高僧：
今日后学到九华山，参加传戒法会，去年仁德老法师莅临广东顺德县，邀请本人于今年九...皆种下成佛的善根。
戒的意义是什么？很多人尚未明白：
（一）戒就是道德，不论你有多大的才能，多大的学问，戒体一破，无道德就无人恭敬，别人恭敬我们，是恭敬我们的道德，不是恭敬我们的外表。...
圣一法师讲述
|菩萨戒｜戒律|
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毛之轻、一渧之小、一沙之细、一尘之微，在人八识田中，我则种种方便，为其滋润，令其渐渐萌芽、开花、结果，超凡入圣，结菩提果，使获大乘如佛之利益。”法华经云：“或有人礼拜，或复但...佛塔涌现其前赞叹“善哉”。大乐说菩萨白佛言：“世尊，我等欲见多宝佛身。”世尊曰：“多宝有宿愿，欲开塔见其身者，彼佛分身诸佛，尽还集一处，然后...
圣一法师
地藏经
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