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创造快乐,以慈悲心对待别人,以平等心尊重别人,以忍心忍让别人,宽容别人等等。佛门智慧的核心就是制服自己以自私为根源的爱恨、喜怒、自尊心、自私心、虚荣心等感情,发挥理智的作用。在家庭和人际关系上若出现矛盾,学佛的人首先应该从自身找根源。在法护大师的《剑轮修心法》中有这样一颂,应常记心中:
“放下追求一已之乐的冲动,给予他人更多的欢乐,即使众叛亲离,也要责备自私,承担责任。”...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10054477693.html
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也是修行,在家学佛的人,下手处可从夫妻、家庭做起。如果能在生活中,好好地跟自己的另一半相处,那么这个人必然是认真的修行人。
如果总是期待家人应该要这样、那样,如果对方没有那样做,我们就会伤心、失望;...,学佛者应把重心放在自我修养上,而不是把精力放在改造家人和朋友身上,无论家人学佛还是不学佛,都应和谐相处,做他们修行的增上缘。不要勉强和逼迫,不然,往往会失望。...
了幻法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/19262882196.html
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rdquo;字的意思,这就是八关斋戒的基本意思。八关斋戒为了方便在家学佛的人,可以自己在佛前自受,日期就是居士菩萨戒上说的每个月的六斋日,即是农历的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天。当然实在...一天一夜就离开了,这提供了很大的方便。他们的居士都觉得能够受一天戒对自己身心都能得到很大的帮助,所以说受持的时间来说还是可以灵活的,这对我们在家修行的人来说,也是一个最方便的事。自己在佛前受戒,十分钟就...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10142178140.html
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千万不要被这六个贼拉跑了,多多反省自己,我们要让这六个贼成为我们心认识事物的工具。也就是转我们的识成智。
对于在家学佛的人,要做到这些首先我们要端正学佛的目的,要知道我们现在佛教所处的处境。在这样...
我们学佛都有一个自己的初发心,也是因为这个难得的初发心使自己难行能行,难忍能忍精进不断。但是这个初发心也是脆弱的,受不了八风的侵蚀,造成学佛一年,佛在眼前;直到向佛要钱这样的事情发生。其实...
明一法师
菩提心|皈依
http://www.fjdh.cn/article/2007/10/08380718473.html
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出家,真是可惜﹗」我自己想︰真是「太有福报了﹗」幸好我出家了。因为我在佛法里面获得快乐。
当然,这种快乐在家学佛的人也一样可以得到。比方说︰我们有信仰的人,虽然只是粗茶淡饭,但由于心中有佛菩萨等...没有人不喜欢快乐幸福。关于这一点,首先我们必须有几项认识︰
(一)苦是增上缘,不是真目的
苦在人间是很多的,佛经说苦有二苦、三苦、四苦,乃至八苦、无量苦等等种类。如身体上有老病死的苦,心理...
不详
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23433341015.html
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生搬硬套,强人所难,这样就容易出偏差。
从这个素菜馆应该怎么办说到我们在家学佛的人应该怎么修,都是讲如何将信仰落实于生活的问题。我不赞成在家居士不问情况每家每户都要设个佛堂,每家每户都要烧香。有位居士...作为在家学佛的人来说,首先是要建立一个佛化的家庭。这里大家别误会了,建立佛化的家庭,并不是说家里供满了菩萨就是佛化家庭,而是在家庭里充满了佛教的精神,有礼让,有关怀,有爱心,这才是佛化家庭的内涵。小孩...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22474075333.html
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上有很多人士,包含在家学佛的人,常常听到他们这样子说:“好好赚一笔钱,以后出家修行,这一笔钱,可以当做和尚的本钱,或尼姑的本钱。”像这种情况的心理意识,可以说,连一点道心都没有,不能堪称出家修行,这种...证果,就要承受生死轮回,因而受轮回生死之苦。
出家修行者,应该为道而忧,不应该为贫而忧。一个真正发心修行的人,他绝对不会把贫困放在心里,耿耿于怀,因而忧愁烦恼;他会把修行当做第一件要事,其它都是枝...
释如本
|出家|入佛|学佛|
http://www.fjdh.cn/article/2009/11/1005238201.html
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社会上有很多人士,包含在家学佛的人,常常听到他们这样子说:“好好赚一笔钱,以后出家修行,这一笔钱,可以当做和尚的本钱,或尼姑的本钱。”像这种情况的心理意识,可以说,连一点道心都没有,不能堪称出家修行,...开悟证果,就要承受生死轮回,因而受轮回生死之苦。
出家修行者,应该为道而忧,不应该为贫而忧。一个真正发心修行的人,他绝对不会把贫困放在心里,耿耿于怀,因而忧愁烦恼;他会把修行当做第一件要事,其它...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07432953355.html
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结果以致不易使人接受。
3.经文难解
曾受现代教育而虚心求解的人,对佛理既怀疑,又不能从一般僧侣或居士(在家学佛的人)处获得满意解答,不得不求诸佛经。岂知经文深奥难懂,非深通古文者,不易求解。又因佛经是记载释尊昔日四十九年内,在不同的环境下,对不同的人,所解释关于佛理的意义与事实,因人而教,因时而教,因地而教;加以佛经展转印传,文字的错误日久可能发生,为求永久保持佛的真理计,不得不多说不同的经...
李恒钺居士
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06304044048.html
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的是在家修学的人。在家学佛,如何把佛法、禅宗的精神体现出来呢?净慧法师说:“在家学佛就是要把你的信仰和家庭;社会的责任与义务结合起来,把两者融化成一体,成为不二法门,这是关键!”这就给修学佛法的人做了...也就是说,佛教关注的是生命的个体,而个体又生活在家庭之中,“作为在家学佛的人,首先是要建立一个佛化的家庭”,所谓佛化家庭,就是“在家庭里充满了佛教的精神,有礼让,有关怀,有爱心,这才是佛化家庭的内涵”...
王宝坤
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20594763144.html