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  • 圣辉法师在灵光寺接见缅甸驻华大使及友好参访团(图)

    灵光寺佛牙舍利塔内供奉的佛牙舍利圣物 圣辉法师、演觉法师、常藏法师与缅甸客人合影留念 缅甸客人在演觉法师和常藏法师的陪同下礼拜佛牙舍利 佛教在线北京讯　...灵光寺监院常藏法师陪同圣辉法师参加了接待活动。 圣辉法师在接见活动中强调：“中缅两国的大乘教法和上座部教法都是佛陀所遗的法脉，充分的具有佛陀慈悲平等智慧的精神，两国佛教界一定能够为了世界和平作出...

    佛教在线

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    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/01/1139372444.html

  • 千年灵古寺的前世今生

    　　千年灵古寺的前世今生 screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 从灵古寺逃难到董楼村的雌白果树。 　　核心提示 　　在虞城县...，对灵古寺的创建年代和文化内涵作出了初步考证，再现这座寺院的历史风采。 　　探访灵古寺原址 　　在一个阴霾的冬日，记者来到虞城县城郊乡罗庄村采访。在位于村西边的一个大土岗上，几间低矮的仿古式房屋像...

    李海军

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07060987671.html

  • 毛骨悚然的经历 不敢不死心塌地

    毛骨悚然的经历 不敢不死心塌地 我的一段念佛经历 罗 冰 我叫罗冰，今年65岁，96年在郑州飞机制造公司退休。我在郑飞公司担任物资主管计划工作，为了配合生产，每月晚上都要值几次班【晚7点至10点】。当时我们单位还是在灵定的一个山洞里面【属大三线军工企业】，我妈妈告诉我：你晚上走夜路一定要念“南无阿弥陀佛”，善神会保护你，邪恶不敢近前。我母亲是一名虔诚的佛教徒，我小时候她经常给我们姊妹们...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22451475198.html

  • 灵山仙境

    　　灵山，坐落在灵金山中，听名字就知道，是一个非常好的地方，一个充满灵气的隐居世界。 　　从远处看，灵山如同坐在太师椅上，村背是高山，向两边徐徐降下，村口直泄而下，被茂盛的林木掩盖。在江南一带，这是...圣地，灵金山顶有一大寺庙，明代大学士许国曾在此开设“石山精舍馆”，教书育人。寺庙边有一泉圣水，附近一府六县的人每到六月就上山朝圣，卖香火贡品的，卖吃食的，以及来来往往的人流，灵山就如同天上的街市，十分的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23511641600.html

  • 自己应该有的准备

    灵修道上的人不会了解，比方说：“一个人为什么要谦恭且贫穷？” 上师的教导方法很多，有时充满神秘。他经由语言和行动教导，但是有时候不借用任何口语的交通，我常常觉得超越言语，在直觉的源头的教诲是最重要。 ...方法，决心与信念及渴望才是你寻找的方法。 怎样可以找到正确的上师呢？经上有一句话说：“弟子准备就绪，上师就出现。”你没有准备好，就是他在，你也不会注意到，或是有任何反应。就像你不知道如何鉴别钻石，那么...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22592075951.html

  • 浔阳茶事

    一日陶渊明带着隐士的高风亮节，陆修静飘着道骨仙风来到东林寺，八十高寿的慧远穿着百纳僧衣在灵竹山上，五松亭中煮茶迎接两位常来常新的客人，他们品着慧远茶，谈玄论道，日西不倦兴致不减送别时仍话语不休，不知...庐山在中华文化史中的显著地位，得益于东晋的九江人陶渊明和山西人释慧远。陶渊明成为世界田园诗人的鼻祖、隐士中的高标。慧远是佛门中的亚圣，佛教汉化的第一人。陶渊明在庐山南麓隐乐；慧远在山北弘法布道，这两...

    刘堂鑫

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08514674390.html

  • 千载寂寞荷泽禅(续）

    来又流入中国，因此灵知心体说在中国禅学中也具有相当影响，追根溯源，仍旧是荷泽宗的遗产。　　荷泽宗传承在理学兴盛之前便告中断，但它的思想却广泛而深刻地渗透到理学思潮之中。　　理学先驱李翱在其《复性书》中...灵知心体，这一学说的影响在李翱那里可初见端倪，后来杨简所悟“交错万物而虚明寂然”与之也不无相通之处，但最为近似的，当属王阳明学派。王阳明以四句教为宗旨：“无善无恶心之体，有善有恶心之用，知善知恶是良知...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07165450275.html

  • 六祖慧能

    记录能被称做“经”，而一个宗派祖言行录也被称做“经”的，慧能是绝无仅有的一个。 　　唐玄宗先天二年（公元713年），慧能圆寂于家乡新兴县的国恩寺，享年76岁。次年六祖真身迁回曹溪，供奉在灵照塔中。... 　　六祖慧能 　　这是中国佛教禅宗唐代六祖惠能大师的开悟偈。大师开创顿悟法门，大兴禅学，使禅宗从此风行全国，速播海外。说法三十七年，度人无数。于唐先天二年，在曹溪人定二十余天，和四众告别...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08340096379.html

  • 无言斋笔说：关于佛教中的神秘现象

    有其修行的方式，但是归根结蒂，仍是修身的同时更要修心，净化肉体的同时更要净化灵魂，身心合一，修行圆满，方能成就肉身。佛教在灵与肉的净化和统一上达到了最完美的境地。人们对肉身的膜拜，正如对舍利的膜拜一样...不朽，早巳跃上了科学很难企及的更高的台阶。佛教虽然目前还不能给出“科学的”解释或结论，但在灵与肉统一的光辉成就在实践上早已抢在科学之前。我有时甚至在想，为什么一提到“解释”，就一定与“科学”挂勾，难道...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22520375542.html

  • 关于佛教中的神秘现象

    。佛教宗派甚多　　，八万四千法门，各有其修行的方式，但是归根结蒂，仍是修身的同时更要修心，净化　　肉体的同时更要净化灵魂，身心合一，修行圆满，方能成就肉身。佛教在灵与肉的净化　　和统一上达到了最完美的...人格而达到灵与肉　　的统一这方面更是引人人胜。　　人的精神与肉体在科学里很难找到统一的线索，目前最多也只能得到“保持乐观心态可　　以长寿”之类的表面结论，许多问题正在研究探讨之中，可是佛教在更高层次上...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16515861540.html
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