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佛教在线11月12日讯 11月10日下午，由杭州市政府副秘书长主持的“首届世界佛教论坛筹备工作会议”在杭州市人民政府办公大楼会议室召开。参加会议的有杭州市统战部、宗教局、佛教协会、外事办、旅委、园文局、宣传部等有关单位主要负责人。
今年10月23日，在北京召开的“首届世界佛教论坛主题研讨会”决定，“首届世界佛教论坛”于2006年4月12日至17日在杭州、舟山普陀山两地召开，...
佛教在线
|杭州|州市|市“|“世|世界|界佛|佛教|教论|论坛|坛”|”筹|筹备|备工|工作|作会|会议|议召|召开|开（|（图|图）|）|
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坛则举行了请上堂和供上堂仪式。值得特别提出的是，本次水陆法会是由四众参与，共成盛事；同时比去年水陆法会多增设了一处“大悲坛”，邀请七位女众法师念诵大悲咒，加持大悲水，赠与信众，广结善缘。
凌晨3...坛外上香、并抛掷花瓣到仙桥布上，表示“香花迎、香花请”；正表圆满法师、副表传航法师在坛内至心唱诵。整个奉请过程，三大师摄心正念，依次至诚恭请诸佛、菩萨、缘觉、声闻、明王、八部、婆罗门仙、梵王帝释二十八...
佚名
|水陆|
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中心的“坛”与“会” “坛”与“会”是阿叱力教最核心的组织，是基本的宗教活动单位。它是以世袭的阿叱力世家为坛首，以该坛首家中所设的佛堂为坛埸，由众多“俗僧”，即有家室的年长妇女及部分男子为皈依弟子而从事佛事活动的阿叱力教组织。由于资料不足，我们对历史上“坛”与“会”的组织及活动情况无法作系统的叙述，而只能利用现代人类学调查材料，对现今剑川、洱源、大理等地的阿叱力“坛”与“会”作一介绍。鉴于阿叱力教...
李东红
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07125849742.html
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主要仪式由净坛绕经、上兰盆供、众僧受食三部分组成。在正式仪式开始前，须先建立佛坛（特称“中元坛”）、普施坛、孤魂坛等三坛。其中，佛坛上设有佛像及导师使用的如意尺（戒尺）等，普施坛上放置多种供品，孤魂坛上...盆供。僧众重新入坛，礼佛三拜后，住持拈香，维那举“献供赞”，大众同唱。然后，再次反复读诵经文，并说明盆供的目的，表明自己的心迹，并不时伴行礼佛跪拜礼。最后念诵一段回向词，上兰盆供仪式结束。
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【佚名】
|盂兰盆|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/08/09091714020.html
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开元寺并称“全国三大戒坛”,而其规模又居之首,故有“天下第一坛”之称。
戒台寺名木、古树甚多，其中一些古松经过千百年风霜磨砺，形成各种奇特的造型，具有极高的观赏价值，也是现今的活文物。其中最著名... 全国重点文物保护对象、被誉为“天下第一戒坛”的戒台寺戒坛在重修后，于9月9日在戒台寺举行了释迦牟尼圣像安放开光仪式，此仪式为戒台寺数十年来的规模最大的一次法事活动。
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【佚名】
|佛家|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/09/09020516064.html
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“宫”，所以道教建筑也称为“宫”了。其它还有叫“院”、“祠”的，如文殊院、碧霞祠等。 儒家则称之为“庙”、“宫”、“坛”，如孔庙、文庙，雍和宫，天坛等。 伊斯兰教称之为“寺”，如清真寺等。...寺庙--我国的艺术瑰宝库，它是我国悠久历史文化的象征。 从广义上来说,寺庙不仅仅与佛教一家有关。但在佛教中，寺庙就有许多种称谓：如“寺”，最初并不是指佛教寺庙，从秦代以来通常将官舍称为寺。在汉代把...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07314852214.html
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一、曼荼罗：在古印度原指国家的领土和祭祀的祭坛。现指将佛菩萨等尊像或种子宇及三味耶形等，依一定方式加以配制的图样。又译为曼佗罗等。 其梵语mandalo，意谓“获得本质”“获得心髓”是指获得佛陀的无上正等正觉。 曼荼罗也被认为有“证悟的场所”“道场”之意。而道场是设坛以供如来、菩萨聚集的场所，因此，曼荼罗又有“坛”“聚集”之意。因此，聚集佛菩萨圣像于一坛，或描绘诸尊于一处者，都可以称之为...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07593054216.html
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素有“天下第一坛”之称的北京古刹戒台寺原名慧聚寺，大万寿寺，这座佛教名寺究竟始建于何时，目前有两种说法。
第一种说法认为“智周禅师于唐武德五年（622年）创建慧聚寺”，其主要依据是明嘉靖35年高拱撰写的《重修万寿禅寺碑》：“马鞍山有万寿禅寺者，旧名慧聚，盖唐武德五年建也。”《燕都游览志》、《帝京景物略》、《京城古迹考》以及解放后所出版的各种历史、古迹、旅游方面的书刊中，有关戒台寺的...
袁树森
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22252779932.html
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印度全用此种坛法。 (2)木坛，据善无畏译《求闻持法》云：“别作一方木曼荼罗，下至一肘，过之亦任意，其坛下安四足，或以编附上面，去地恰需四指”。作法时于其上敷图画曼荼罗。此种坛法始于不空三藏，...地随得净处，即作平正地面，即须香泥涂其地上，即成坛法。”依法用不动明王法，及降三世、马头明王加持之，此三种曼茶罗供养之坛，皆可应用。 (4)从义译方面观察“曼荼罗”一词，梵文本字有两说：汉译《梵和大...
唐普式
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07002547940.html
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寺、浙江杭州昭庆寺的戒坛并称为“中国三大戒坛”。因戒台寺戒坛规模居首，又有“天下第一坛”之称。寺内的戒坛可以授佛门的最高戒律——菩萨戒，这是除藏传佛教的布达拉宫外，唯一可以授菩萨戒的地方。因此，历史上...肃立于戒坛周围，作为三师七证的10名高僧端坐在戒坛之上，佛祖像前。正面有3个座位，正中是衣钵传灯本坛坛主，左侧是羯摩阿阇黎，右侧是教授阿阇黎，以上称为“三师”。三师左侧有4个座位，右侧3个座位，是7位尊...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17004462016.html