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  • “和谐社会与佛教”学术论坛在韩国首尔举行

    由韩国天台宗总务院、中华宗教文化交流协会、中国佛教文化研究所、韩国圆觉佛教思想研究院联合举办的以“和谐社会与佛教”为中心议题的佛教学术论坛，2008年12月18日在首尔观门寺举行。 ...学术交流协议书》；当年10月，韩国佛教天台宗访华团应邀在总务院朱正山院长的率领下访问中国，与中国佛教文化研究所正式签署《中国佛教文化研究所与韩国天台宗圆觉佛教思想研究院互设研究课题协议》，决定共同研究“...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/12465533308.html

  • 槟城道观佛地 天公坛

    胜景点升旗山半山腰昔称凤山之处，以华人信仰中之天境最高神明 玉皇大帝为主祀，是北马唯一专祀昊天玉皇大天尊之古庙。　　天公坛之规模庞大，地理适中，拥地之面积约有八英亩，在群山环绕之间，又有流水相滂；它的地理位置坐戌向辰，背以青山为靠，前可俯视槟岛市区和远眺大海，围抱之山势，以青龙略高于白虎。天公坛右侧是升旗山缆车车道在半山停驻之车站，在山左之行车道又与亚依淡市区道路相连；其地理位置也突出了它不离世间又...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16241259939.html

  • 评《儒释道与晚明文学思潮》

    的气息。晚明士人对生命的冲动、对人生的热情，使晚明文坛在后代不断引起学人的关注。南京大学中国思想家研究中心的周群教授近期由上海书店出版社出版(2000年3月版)的《儒释道与晚明文学思潮》一书正是对晚明...手眼”，“掊击道学，抉摘情伪”，历来被儒学正统目为“异端之尤”的李贽；纵情放逸，寄情于歌场青楼，而被时人目为“狂生”、“畸士”的冯梦龙等人均在晚明文坛上影响巨大。具有狂者精神的李贽甚至成为晚明文学思潮...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17010862044.html

  • 天台山记

    台比诸山。正神居处。助人为福。可以修真。练药台矣。天台观在唐兴县北十八里。洞柏山西南瀑布岩下。旧图经云。吴主孙权为葛仙公所创。最居形胜。北松王真君。坛东北连丹霞洞。西北抛翠屏岩。故孙兴公天台山赋云。榑...真经并义注之所也。事迹具在本起传中。此不备载。坛西南下。石上有隶书。刻记之日。诰使徐公醮坛授仙公经。真人自称姓徐名来勒。字则未详何人也。坛前有塘。名日降真塘。塘多植荷荇之类。自塘南一里至洞门。门外西南一...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07421453272.html

  • 枯崖和尚与泉州

    树杪飞磴悬，岩外见客舟。　　藓藤垂翠琰，风叶随清流。　　百丈崖斑殷，千尺木耸修。　　鸟啼场谷晓，云淡海城秋。　　莓苔饰丹灶，山房花竹幽。　　疏烟生墟落，远水浮汀洲。　　朝斗空坛在，升仙往事悠。　　...枯崖和尚与泉州　　刘福铸　　泉州和福清都是福建沿海的著名侨乡。在佛教方面，两地也都有着悠久的历史，历代寺院众多，高僧辈出。近年，两地皆发现了南少林遗迹。明清之际，发源于福清黄檗山的临济黄檗宗盛极一时...

    刘福铸

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00455769779.html

  • 陕北地域文化中的宗教色彩

    白、黑四帝又都是与各部落的起源有直接关系。最早人们以会的形式祭祀，庙是后世才有的。在陕北人看来会比庙还重要。会以祭坛为重，坛以当天为重，坛在高地，天坛、地坛、农坛都选当地最有风水特征的吉祥之地进行。...大神，舞三山刀，敲羊皮鼓的行当发展。宗教分为多层次在陕北大地纵横交叉，向社会最广的范围流布，基本达到了村村入庙会、户户都信神的局面。明清以来，榆林城内外数上的大小庙、观、庵、阁就有近二百处。陕北两个地区...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07560392486.html

  • 中国的名胜古迹（3）

    饮宴贮酒用的，重约3500公斤，是我国现存最大的传世玉器。　　明清皇城内除了紫禁城、北京三海外，重要的建筑还有景山、太庙和社稷坛。景山在明代堆放煤炭。崇祯十七年（公元1644年）三月十九日拂晓，李自成...地方。共有两道坛墙，分出内坛和外坛。内坛里建有斋宫和祭坛，斋宫是皇帝祭祀前斋戒沐浴的地方，正殿建筑没有梁、枋、大柱，又叫无梁殿。祭坛共两座。祈谷坛在北，圜丘坛在南，二坛在同一条南北中轴线上，中间有墙...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15521958018.html

  • 《楞严百伪》辨义

    菩萨像。”坛在室中(经云围坛行道，四周应有隙地)，像悬坛外，此经忏坛式耳，安有如此曼荼罗耶？且云“十方如来”而止有东(阿閦)西(弥陀)二佛，余方名字，撰者盖不能举之也。其伪六十六。]　　————同上。...，密宗又取以通显教。宋明以来，释子谈玄，儒者辟佛，盖无不涉及《楞严》也。一门超出，而万行俱废，此儱侗颟顸之病，深入膏肓，遂使佛法奄奄欲息，以迄于今。迷惘愚夫坚执不化者，犹大有人在。邪说不除，则正法不显...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16324960385.html