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http://www.fjdh.cn/Item/95434.aspx
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没有智慧的人就会专找别人的缺点。
我们仍都是凡夫，凡夫都有许多缺点；所以我们要尽量看清楚别人的优点，同时也要多原谅别人的缺点。
懂得原谅别人就是“有福”。我们和别人能够多结善缘就是“培福与...，也无法增添她的气质。
在这里我要告诉各位同学“孝心”就是我们人格中的一种“名牌”。我们只知道买东西来保值，殊不知人格也要保值－也要提升为“名牌”的高贵价值。
孝顺父母就是在“培福”；现在...
静宥
|菩萨行|人生|命运|
http://www.fjdh.cn/article/2007/05/2053529409.html
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拿来当抹布用。”佛又问：“如果这些抹布已经破损不堪，要怎么处理？”弟子说：“世尊！这些抹布虽然不能再用，但是还可以埋在树下做肥料啊！”藉由这个故事，我们可以反省一下自己有没有知福、惜福。能惜福、培福，福...
惟觉和尚开示
|惜福|培福|
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妙莲法师答：这就是有慧没有福。福从那里来呢？从德行而来。你能行财施、法施、无畏施，救济人家的逆境、解除人家的痛苦，这都是培福。有福、慧就自在了。
妙莲法师
解惑
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12414411797.html
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妙莲法师答：因为做事情总是让人家吃亏，只顾自己占便宜；这样聪明是聪明，却很折福，一点福报也没有。有智慧的人，好事予他人，吃亏是自己。如此才能培福。
妙莲法师
解惑
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/15085311913.html
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有则寓言故事说，有位穷困的老僧，自知无福，希望透过培福让来生得到好果报。
可是他没有物品可以布施，于是就把衣服脱了，坐在草丛里喂蚊子，藉此来培植福报。
老僧死后，由于他修苦行...这位国王起先是培福的，到最后他把福报通通都享受掉了！因此我们在培福之要知惜福，惜福才有福，培福便能够增福。
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圣严法师开示
|命运|福报|惜福|
http://www.fjdh.cn/article/2009/12/20211295300.html
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以下引一段精辟的对话来解除疑惑：
有一次，唐太宗问玄奘大师：“我想供僧，但听说许多僧人无有修行，应当如何？”大师开示说：“昆山有玉，但是混杂泥沙；丽水产金，岂能没有瓦砾？土木雕成的罗汉，敬奉就能培福；铜铁铸成的佛像，毁坏则会造罪；泥龙虽不能降雨，但祈雨必须祈祷泥龙；凡僧虽不能降福，但修福必须恭敬凡僧。”唐太宗听后恍然大悟说：“我从今以后即使见到小沙弥，也应如同见佛一般。”
益西彭措堪布
|僧伽|恭敬|
http://www.fjdh.cn/article/2007/01/1245497611.html
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有的享儿女的福，有的享父母、丈夫、妻子的福，有的是享老福。可是光会享福是不够的，因为福享过了就没有；有福应该要惜福，惜福的人最快乐，并且进一步把自己的福分享给他人，这也是一种惜福。
第三是培福。知道有福，但福报有限，就应该要培福。例如做好事让其他人得到幸福，就是培福。培福不一定要用钱，举手之劳或一句话、一个笑容都可以培福；培福的机会随时都有，过马路时搀一个小孩或老太太，坐车时让位子给残障的人...
圣严法师等
|心五四|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/171949885.html
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一辈子持续不断地学习，并且要求自己种福、培福、多付出，也让自己更进步。
而“贪求”则是无止尽的欲求，无论看见别人拥有什么，自己都想拥有。例如，看见别人有一栋房子，就兴起...福报，以后还是要偿还的。
因此，非分的贪求一定会带来痛苦。即使求到了，也像是举债借来的，借的愈多，将来要还的就愈多，现在的快乐就是将来的苦果。所以，如果不好好地努力培福、奉献，罪过是 大的，将来...
圣严法师
因果|命运
http://www.fjdh.cn/article/2009/08/21443988932.html
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啦！没有钱的人害不起。）你赶紧把这个钱，在社会上做慈善事业，给他布施，给他培福，他的福报用尽了，他自然安安详详的走了。决定不可以杀害啊！这是讲他知觉几乎完全都没有了，我们劝他念佛，他也听不进去了，他也不懂，跟他说话，他也听不懂，就用这种方法给他修福、给他培福，这才是正确的。
至于一般人主张要安乐死，我们佛法的立场不能同意，这个是属于杀业。
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净空法师
安乐死|临终|戒杀
http://www.fjdh.cn/article/2006/12/0030007168.html