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  • 佛经中对报母恩行为的称赞

    险难怖畏中救度母亲，又该由谁来救度呢？所以，孩子应当从险难中救度母亲。 　　如是若见为母众生，由烦恼魔扰乱其心，自心无主而成狂乱，又离慧眼观增上生、决定胜道，又无真实善友引导，一一刹那造作恶行，如步蹎蹶。 　　如是，若见诸母有情被烦恼魔扰乱内心，心识无法自主而成疯狂，而且远离慧眼，不见增上生与决定胜的圣道。又没有真实善友的引导，每个刹那都在造作身口意的恶行，就像一步一跌一样。 　　总于生死，别于...

    益西彭措堪布讲授

    |母爱|孝亲|报恩|大孝|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/23041720447.html

  • 学习显密经论法学处·趋宝洲指南

    。　　③业感——因往昔有漏业与烦恼所感生者。　　④缘起之端——如理依师是增上生与决定胜一切贤善缘起之根本。　　⑤上生定胜——增上生指人天善趣乐；决定胜指出世涅槃乐。　　⑥五部大论——格鲁派学人必修之五...无过，外柔内粗应断除！　　上生定胜⑤诸德因，圣教根本增上戒，是求解脱者道命，　　诈现德者难解脱，持戒表里应一致！　　诸行检点他人悦，寡言少诤不散乱。信、勤、念、知俱坚固，　　功德日增如新月，防护三门不放...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00304769258.html

  • 按次第正修菩提心

    一切诸母有情处境都如此悲苦，她们被无明障蔽，如盲人一般，没有善知识的引导、指示增上生与决定胜的善道，内心不能安住于正念，刹那刹那造集恶业，快速奔向恶趣悬崖，最后一个个掉入恶趣深渊。 　　如是思惟后，...慈悲与增上意乐 　　大慈心的功德极其殊胜，我们缘一切缺乏安乐的有情，思惟：多么希望他们获得安乐和乐因；祈愿他们获得安乐和乐因；由我来成办一切众生的安乐和乐因。如是，即使只生起一刹那的慈心，也有无量...

    益西彭措堪布 讲授

    |菩提心|道次第|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/01/17303121108.html

  • 龙树菩萨亲友书讲记（十）

    ）分二：一、宣说有寂一切善资根本即是智慧；二、真实宣说具智慧之道。 庚一（宣说有寂一切善资根本即是智慧）分二：一、增上生与决定胜之根本——世间正见；二、决定胜之根本——出世间正见。 辛一、增上生与决定胜之根本——世间正见： 若求善趣与解脱，理当修习世正见， 若持邪见纵行善，亦具难忍之苦果。 这个偈颂非常重要，许多老修行人都知道，法王如意宝常引用这个教证来劝诫大家：...

    索达吉堪布传讲

    |亲友书|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/04/21524237209.html

  • 修学忆念发菩提心的利益

    难以容纳，以诸财宝供养诸佛的福德，尚且不及此发心福德之一分。 　　理证： 　　菩提心的所缘是尽虚空界从地狱乃至声缘等无量有情，所求是具无量功德的大菩提，誓愿拔除众生三苦所摄的无量痛苦，给予众生增上生与决定胜的无量安乐。因此，菩提心的福德无量无边。 　　教证： 　　《勇授问经》云：“菩提心福德，假设若有色，遍满虚空界，福尤过于彼。” 　　上文已释。 　　&ldquo...

    益西彭措堪布讲授

    菩提心|利益|功德

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/15140123768.html

  • 佛门之孝道

    太太在念佛声中含笑合掌往生。 　　总之，佛门中的大孝：时间上，不仅是一生行孝，而且尽未来际行孝；对象上，不仅利益今生的父母，而且利益生生世世的父母；利益上，不仅给予衣食受用，而且给予增上生与决定胜的... 　　上述知母、念恩、报恩，加上慈、悲、增上意乐，合起来是修佛门的大孝。 　　以下从本师释迦牟尼佛说起，谈谈佛门中的孝道，以此引起每一位佛弟子的重视。 　　佛世时，有一外道为了利养，对三宝...

    益西彭措堪布讲授

    |孝亲|孝道|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/08/11015527069.html

  • 亲友书讲记（二）

    重要性。意思是说，大地是万物赖以生存的根本，飞禽走兽、地水火风、房屋草木的依处就是大地，同样，增上生与决定胜一切功德的根本，即是别解脱戒、菩萨戒、密乘戒等戒律，有了清净戒律，一切功德才有产生的可能。《...、宣说增上生与决定胜道之基础——信心；二、道之本体。丙一（宣说增上生与决定胜道之基础——信心）分二：一、略说随念所信之对境——佛陀等六者；二、广述后三随念。丁一、略说随念所信之对境——佛陀等六者： ...

    索达吉堪布传讲

    |亲友书|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/03/10594236815.html

  • 《入行论释·善说海》讲记（七）

    菩萨行论》的很多教义在《学集论》中说得非常清楚。 　　〖这般暇满的士夫具有成办增上生与决定胜的能力。〗获得这样的暇满人身，暂时可以成办善趣的人天安乐（增上生），究竟能获得声闻、缘觉阿罗汉，或者佛...] 盲人好不容易得到一头大象，便会紧紧抓住它的尾巴不放，生怕丢了以后，就再也找不到了。 　 　附录　　第七节课　　思考题 　42、名词解释：暇满 增上生 决定胜 　43、为...

    著：无著菩萨　译讲：索达吉堪布

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1453516323.html

  • 略论持戒

    说： 　　诸异生及佛语生，自证菩提与佛子。　　增上生与决定胜，其因除戒定无余。 　　从浅处来讲，戒律是人伦道德的基础。从深处来讲，奉行持戒这一善行，与得地菩萨所得希有安乐之果，绝对没任何高下差别与...，江西佛学院楞严班学僧 　　佛教戒律是佛学研究的一个重要方面。四根本戒统摄一切戒律学，以诸恶莫作、众善奉行的增上生为特色，历来为修行的教内人士珍视。然而对于戒相的开遮持犯问题，人们见解不一致，有人...

    弘扬

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07124249703.html