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红檀香等等；诛业部则采用 夏（刺树果）、龙堂（油患子）以及人骨等为佳。
不仅四种事业各自所用数珠的材料不同，包括其颜色，也是千差万别的。《红大威德续》等续部中宣说道：“息业为白色，增业为黄色，怀业...《桑布扎续》与《金刚空行续》等续部中云：“息业为一百，增业为一百零八，怀业为五十，诛业则为六十颗。”在通常情况下，以一百零八颗为宜。
三、穿连方式：
《文殊根本续》云：“污垢清澈之，净河水洗珠，...
佚名
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说道：“息业为白色，增业为黄色，怀业常用红，黑色为极诛。”所以，应当毫不错乱地使用。
然而，菩提子却不必观待颜色之差别，而可修一切事业法。关于这一点，在经续中有众多出处。...桑布扎续》与《金刚空行续》等续部中云：“息业为一百，增业为一百零八，怀业为五十，诛业则为六十颗。”在通常情况下，以一百零八颗为宜。
三、穿连方式：
《文殊根本续》云：...
丹增嘉措活佛
佛学论文|因明|五明
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热夏（刺树果）、龙堂（油患子）以及人骨等为佳。
不仅四种事业各自所用数珠的材料不同，包括其颜色，也是千差万别的。《红大威德续》等续部中宣说道：“息业为白色，增业为黄色，怀业常用红，黑色为极诛。”...桑布扎续》与《金刚空行续》等续部中云：“息业为一百，增业为一百零八，怀业为五十，诛业则为六十颗。”在通常情况下，以一百零八颗为宜。
三、穿连方式：
《文殊根本续》云：“污垢清澈之，净河水洗珠，...
丹增嘉措
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同分续《桑布扎》等之灌顶；《宝帐护法》增业的三本尊——《降魔金刚手》、《白智慧母》和《白随行母》的开许；《吉祥时轮金刚》身语意圆满之灌顶，以及此续所说“增业三本尊”——金刚力、金刚彩鹏和众妙佛母的开许...
多杰宁波
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事业密咒此文仅供参考，密乘行者请按传承上师教授修持——本站友情提示）序 言 整个寰宇无与伦比的大密咒师莲花生大士云——其教派的绍隆者——前译宁玛派——它具有殊胜的续部与修部妙法。在成办息业、增业、怀业、诛业等广大无边的利益众生事业诸方面，与众不同，别有天地。从历代宁玛派高僧大德浩如烟海的传记中，就能饱览无余，蔚为大观。而全知麦彭仁波且正是芸芸度化者中的佼佼者。他对源远流长的宁玛派众多殊胜窍诀的...
不详
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地引颈受报。
3、封闭福报
人是一手提罪一手携福来到人世间。“消罪增福”就是人生应当恪守的生存原则。如果人们不惜福，消福无度，增业无忌。也就可能在福报未尽之前，恶报就要提前释放。在这种情况下，债主们...
佚名
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满愿第一的如意菩萨之后，无论求什么愿，心中着急、希望最快实现时，千万要在第一反应当中想起地藏菩萨。而且尽量将这一要诀普遍告知天下每位有缘人，让更多的人能够如意满愿。
二、增业本尊
《地藏...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|普劝修持地藏法门持诵《地藏菩萨本愿经》
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因，令是命终之人，在阴间殃累对辩公庭－－言非教他作，而晚生人天善处。”
【何况临命终人，在生未曾有少善根，各据本业，自受恶趣，何忍眷属更为增业。】
带累亡者，加深其罪之文。
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圣一老法师
地藏经
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利益亡人，但结罪缘，转增深重。假使来世或现在生，得获圣分，生人天中，缘是临终被诸眷属造是恶因，亦令是命终人殃累对辩，晚生善处。何况临命终人在生未曾有少善根，各据本业，自受恶趣，何忍眷属更为增业?」；「...
郭正典
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、封闭福报人是一手提罪一手携福来到人世间。“消罪增福”就是人生应当恪守的生存原则。如果人们不惜福，消福无度，增业无忌。也就可能在福报未尽之前，恶报就要提前释放。在这种情况下，...
佚名
佛教问答
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