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(信西居士摘录) 1、而末法众生,根机陋劣,禅教诸法,唯仗自力,契悟尚难,何况了脱。惟有仗佛力之净土法门,但具真信切愿,纵五逆十恶,亦可永出轮回,高预海会。(增广卷一书一第七页反面“与佛学报馆书”...之矣。(增广卷一书一第九页反面、第十页“复濮大凡书”) 3、净土法门若信得及,何善如之。若己智有不了,即当仰信诸佛诸祖诚言,断不可有一念疑心,疑则与佛相背,临终定难感通矣。古人谓净土法门,惟佛与佛乃...
印光法师
|佛学论文|因明|五明|
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助行)无一不得生者。即五逆十恶之人,临终地狱相现,若心识不迷,闻善知识教以念佛求生西方。若念十声,或止一声,当下命终亦得往生。(增广卷一复高邵麟居士书三)
既有真信切愿,必须志心执持南无阿弥陀佛六...须发菩提心,誓愿度生。所有修持功德,普为四恩三有法界众生回向。则如火加油,如苗得雨。既与一切众生深结法缘,速能成就自己大乘胜行。若不知此义,则是凡夫二乘自利之见,虽修妙行,感果卑劣矣。(增广卷一与徐福...
印光大师
念佛|净土|信愿
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高度评价:然净土书多,最要唯《十要》。《十要》中断疑生信,尤推《或问》、《直指》、《合论》,为破坚冲锐之元勋也。(增广卷一与大此十要,乃当日原本,非前木刻之节略本。读此而能信得及,则一切知识,一切经教,各种法门,皆不能摇动其信心矣。(三编卷二复常逢春居士书一)
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水岩寺弘法部
|水岩寺|结缘书|净土十要|
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净土者。恐上根人行堕一偏,致福慧不能称性圆满,故示其圆修也。(增广卷一复永嘉某居士书二)
一句佛号,包括一大藏教,罄无不尽。修净业者,有专修圆修种种不同。譬如顺水扬帆,则更为易到。亦如吃饭,但吃一饭...固当专修净业,以期仗佛慈力,横超三界,直登九莲也。(续编卷下无量寿经颂序)
修行唯随己身分而立功课,非可执一以论。但决定不可不依信愿念佛,回向往生一法耳。一门深入,万善圆修均可。若弃捨净土,于别种...
印光大师
净土|念佛
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行,方为得之。劝人念佛修行,固为第一功德。然下而妻子兄弟,上而父母祖妣,皆当劝之。倘不能于家庭委曲方便,令吾亲属,同得不思议即生了脱之益。便为舍本逐末,利疏而不计利亲。其可乎哉?(增广卷一复永嘉某居士...,金石为开,况母子天性相关。汝果真诚为亲忏悔,亲必有蒙三宝加被,转生信心之日。(文钞三编卷三复马宗道居士书一)
若父母天性与佛相反,当至诚代父母持念回向,消除宿业。久而久之,自会生信修持。诚之所至,...
印光大师
信佛|家庭
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现学校,以开其眼界,识其校事。不致动与时乖,无由上进矣。能如是,则有天姿者,自能有为。无天姿者,亦为良善。独善兼善,自利利他,实不外此老僧常谈也。
《增广卷一 复永嘉某居士书四》
《阴骘...
感应篇的性质
《感应篇汇编》为古今注此篇者之冠、文理俱佳,俾熟读而详审以行之。则人人可以为良民,人人可以了生死矣。
《增广卷二 复四川谢诚明居士书》
五经四书,本是教人为善之...
印光大师
|因果|太上感应篇|
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撑持道场种种心,皆死尽无余,念佛之心,又恳切之极。恐彼深得三昧,我尚未能一心,他日何颜见彼?故当仁不让,又欲闭关。大约总在普陀,未知定归何所。”(《增广印光法师卷一·与融明大师书》)既对谛闲大师专修净业...,想十年八年或可不乱矣。”(《增广卷一·与谛闲法师书》) 1921年,谛公63岁时,于夏历二月间,偶患风湿入里之症。印光大师闻讯,致信殷勤问候,并建议至心念南无观世音菩萨。信中说:“二月下旬,闻公自...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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以自力不足,不堪忍受,若自若他,俱无所益。凡夫须按凡夫能行者行之,则可矣。”(增广卷一复黄智海居士书)当时方子藩居士的母亲方圣照居士,因静霭法师捨身兴感,也有一些舍身的念头和言语,引起儿女的担忧,大师...2)文钞续编卷下感应篇直讲序 (3)增广文钞卷三净土决疑论 (4)文钞续编卷上复峄县宋慧湛居士书 (5)增广卷一与徐福贤女士书 (6)增广文钞卷一复陈慧超居士书 (7)增广文钞卷二致包师贤...
余会心
|佛学论文|因明|五明|
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第八行下”的指示,查阅民国七年徐蔚如居士刻印的《印光法师文钞》,在相应的位置确实有一段关于十念记数念佛的开示,其信就是增广文钞卷一前面的复永嘉某居士书三(内容从“弥陀经当依蕅益要解。衷论诠释,多有任...宝王随息念佛法 在增广卷一与谛闲法师书中,印光祖师曾向谛闲法师推荐宝王随息念佛法,原文为“至宝王随息法门,试用此法,遂觉妄念不似以前之潮涌澜翻。想久而久之,当必有雾散云消彻见天日之时。又查《文类》、《...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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家属代为念佛,则必能提起正念,不致恩爱牵缠,仍被爱情所缚,住此莫出也。(印光大师文钞增广卷一 复黄涵之书一)
温州之灾,闻之惨然。天灾人祸,无有底极,实足为“三界无安、犹如火宅”之佐证,亦堪为信愿...,孰能与此等者?又若能以此普告同人,令彼各各父母,皆得往生。则化功归已,而亲与自己之莲品,更当高增位次矣。诗云,孝子不匮,永锡尔类。欲孝其亲者,宜深思而力行之。(印祖文钞增广卷一·复邓伯诚居士书二)
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佚名
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