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  • 名业处

    都是集谛。再者，在《增支部三集》（Avguttara Pili Tika Nipata）里有教到一切缘起支都是集谛: Katamabca bhikkhave dukkha samudayam ...Idam vuccati bhikkhave dukkha samudayam ariyasaccam .（《增支部》）　　在《谛相应，重阁经》（Sacca Samyutta , Kutagara ...

    帕奥禅师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08494073697.html

  • 喻禅与喻诗

    学者因晓刹海涉入无尽之义。”）　　中国佛教徒还常用磨镜来说明心性修养的道理。这虽是印度佛典中早已存在的观念，（注释：如南传《增支部三集》，说到实现自性清净，就有洗头、洗身、洗衣、拂去镜面灰尘、炼金五喻...阿部正雄《禅与西方思想》第二编《禅、佛教与西方思想》，上海译文出版社，一九八九年版。）这实际上是三种“本体论”的体系。按这种见解，佛教思想就不仅是宗教信仰，也不只是一种观念或理论，而是人类认识宇宙与自身...

    孙昌武

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22335365828.html