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西晋佛经并列词之内部次序与声调的关系 竺家宁 中正中文学术年刊 创刊号 (1997.11) 页41-69 -----------------------------------------...。 我们先从语音方面观察。语音中最有可能影响构词词序的，是声调。丁邦新曾发表(史语所集刊 39 本下册，1969)及(史语所集刊 47本 -- 分1975)两篇论文。根据统计发现国语双音节并列词两...
竺家宁
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07014048117.html
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中共中央政治局委员、市委书记俞正声昨天调研本市宗教工作，并看望宗教界知名人士。俞正声说，希望上海各宗教团体和宗教界人士，坚持爱国爱教，充分发挥宗教在促进社会和谐、增进社会团结方面的积极作用，继续发...
佚名
|调研|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/08163125969.html
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音韵母和带辅音韵尾的韵母3类。
单元音韵母多的达十六七个，如拉萨话；少的只有6个，如夏河话。必须说明的是：第一、现代藏语中卫藏、康方言元音分长短，配合声调，并与声调互补；安多方言元音则不分长短。...韵尾的韵母，一般有30个左右。可以作韵尾的辅音有8个。保留韵尾较多的是安多方言，最少的是康方言，而卫藏方言介于二者之间。
（三）声调 声调是现代藏语语音结构中的一个重要组成部分。在不同的方言土语...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07100749326.html
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汉字注音方法。它利用两个汉字来拼读另一个汉字的读音。古代直行书写,反切的两个字一上一下,上字取声母、下字取韵母和声调并将两者加以拼合就可以得出被切字的读音。关于反切产生的原因,从古至今,学者们提出了很多不同的看法,这些看法大致可以概括为汉语音节本身的特点和佛教文化的影响两个方面,如果将它们综合起来,可能会得到比较符合客观事实的答案。一方面,如果暂时忽略声调,汉语的音节结构一般都可分为声母和韵母两个...
佚名
|研究|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/13534322287.html
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第一,反切的产生。反切是我国古代继譬况、读若、直音之后,又一种汉字注音方法。它利用两个汉字来拼读另一个汉字的读音。古代直行书写,反切的两个字一上一下,上字取声母、下字取韵母和声调并将两者加以拼合就可以...方面,如果暂时忽略声调,汉语的音节结构一般都可分为声母和韵母两个部分,而且汉语音节中存在着大量的双声叠韵关系,这是反切产生的内部原因。另一方面,随着佛教东来,中国人接触了梵文及其辅音和元音两相拼合成一词...
匡鹏飞
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17010562040.html
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功能有着一定的联系。通过与《中原音韵》声调和现代汉语北京话变调的比较，我们可以解决“一”字变调的来源问题，同时在变调的序列里为这种通假找对一个位置。现代汉语中“一”字的变调不同于敦煌变文中所表现的变调，...文字的非声调性特点，很难用来研究声调问题，使得变调研究的资料非常缺乏。 敦煌变文通假字是一种研究语音变化极好的材料：一是有确定的年代；二是数量较多，足以得出结论；三是性质单一，可以反映共时的语音状况...
王新华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16501061427.html
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去佛不远立，高声作歌音诵经。佛闻，不听用此音诵经。有五过患同外道歌音说法：（一）不名自持，（二）不称听众，（三）诸天不悦，（四）语不正难解，（五）语不巧故义亦难解，是名五种过患。」梵音的声调，据《长阿...与俗违，故宜以声曲为妙。」这都是关于佛教诵经是有声调而又与一般歌曲不同的明证。佛经的重颂与偈颂既然是能歌唱的，但是译成汉文以后，因为限于字义，便不可能歌唱了。《高僧传》卷一五中说：「梵音重复，汉语单奇...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15291556577.html
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据悉，山东省淄博市金陵寺开始举办常年精进念佛班。
具体规定和安排如下：
一、 参加精进念佛熏修人员实行封闭式念佛。二、 参加精进念佛的同修，必须经由领班严格审定。三、 念佛的修学方式，12小时念佛；4小时听经，一门深入，长时熏修；不怀疑、不夹杂、不间断；念佛以经行为主。四、 念佛音声必须随众，不得高声、怪调等，声调要均匀，保持心平气和、节奏稳当、行姿威仪。五、 加入精进班，必须带...
【佚名】
|念佛班|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/11/09261319020.html
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声调符号 书写单位是音节，在同一个音节的组成要素之间用专门的符号——连接符相连接。 元音a不设专门字母，以字首辅音字母后与其它元音字母对应的零形式表示元音a。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16023558665.html
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“诵经”“转读”对文同义。
《高僧传·经师论》更明确地说:“至于此土,咏经则称为转读。”所以,任继愈先生主编《宗教词典》说:“转读是以抑扬顿挫声调咏诵佛经。”
唱导则是诵经的通俗化。《高僧...宾主多赋诗言志,盖随进口诵,不待乐奏也。《周语》析言之,故以瞍赋目蒙诵并称;刘向统言之,故云不歌而诵谓之赋。窃疑赋自有一种声调,细别之与歌不同,与诵亦不同。
荀屈所创之赋,系取瞍赋之声调而作。”...
伏俊琏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23063281887.html