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  • 九华山佛教寺庙概况

    九华山目前有大小寺庙共计99座,分布在九华前山、街区、闵园、天台及青阳朱备后山九子岩景区,其中天台景区有天台寺1座国家级重点寺庙,拜经台、复兴、翠峰寺(吊桥)、观音峰等4座省级重点寺庙,以及罗汉墩、大悲院、朝阳、吉祥寺等4座普通寺庙;闵园景区有慧居寺1座国家级重点寺庙,潮音精舍、普渡寺、胜蔓精舍、香山茅蓬、莲宗精舍、海慧寺、慈佛精舍、九华莲社、华严海慧寺、永兴茅蓬等10座省级重点寺庙,以及...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 九华山佛教寺庙简介

      九华山佛教寺庙简介   九华山目前有大小寺庙共计99座,分布在九华前山、街区、闵园、天台及青阳朱备后山九子岩景区,其中天台景区有天台寺1座国家级重点寺庙,拜经台、复兴、翠峰寺(吊桥)、观音峰等4座省级重点寺庙,以及罗汉墩、大悲院、朝阳、吉祥寺等4座普通寺庙;闵园景区有慧居寺1座国家级重点寺庙,潮音精舍、普渡寺、胜蔓精舍、香山茅蓬、莲宗精舍、海慧寺、慈佛精舍、九华莲社、华严海慧寺、永兴...

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  • 净海法师:南传佛教史(阅读)

      天宁寺 净海法师俗家姓袁,江苏泰县人,一九三一年出生。八年抗战期间,江苏是沦陷区,农村破产,人民生活艰苦,所以净海法师九岁的时候,为家人送到家乡小庙复兴,依灼然和尚剃度出家,随著师父礼佛诵经,...

    净海法师

    净海法师|南传佛教史

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  • 安徽滁州的佛教

    僧尼住守的寺庙有:琅琊山开化律寺、龙华寺、复兴、南台寺、一宿庵、丰乐亭、二郎山祈福寺等7座。同年,开化律寺被列为省级文物保护单位。其间,开化律寺内仅有僧人4名,除佛教节日外,平时已不焚香。1957年,...民国30年,僧根如应邀来滁主持开化律寺。新中国建立后,于1956年成立琅琊山开化律寺佛教管理委员会。境内尚有僧人的寺庙:龙华寺、复兴、南台寺、一宿庵、丰乐亭、二郎山祈福寺等7座,均由开化律寺兼理。...

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  • 律宗千华派法脉

    号恺机,嗣席宝华山第十代。江苏扬州府东台县人。   释定静,号卓如,嗣席宝华山第十一代。江苏扬州府东台县人,俗姓丁,父泰安,母王氏,年十二投本邑复兴出家,后继主宝华山法席,十载辛苦。遂飘然远隐,访终...中人起而反省并投身于兴律救亡的活动中。有一部分律宗僧人立足于戒律的立场来重建律幢、再铸戒纲,经数十年不懈努力,使几于断流的南山一脉得以恢复、延续。明末真正使律宗重见复兴气象的是古心如馨律师及其弟子三昧...

    温金玉

    佛学论文|因明|五明

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  • 九华山志卷三

    化城寺南,一名华严,蕅益大师曾居之。咸丰毁后,长发复兴。庵居山冈,天台峰峦,九华寺宇,至此一目了然。今住持宗行。   华云庵   在天台西麓。清光绪间,正法募建。今住持宝恒。   吉祥寺   清光绪...翠云庵   在天台西麓。理通复兴。今住持彻善。   崇兴寺   在小鱼龙洞前。   圆通   在天台,观音峰。清被毁后,本境复兴。民国时,由隆全大其规模,建筑整齐,愈显地势之崇峻,游者拟为妙高台。今...

    不详

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  • 从庙产管理看南京国民政府时期的政教关系——以1927—1937年为中心的考察

    萧公庙、九天祠、自修复兴、铁佛寺等,则皆向佛教会申请登记。其余未登记者,都抱观望态度。鉴于这种情况,南京市党部执委会曾向国民党中央提出,应速谋统一登记机关,以期早日办理完浚,再按寺庙之丰绌,分别...控制寺庙财产,加强政府对寺庙的管理,推进寺庙的整顿;佛教界主张寺庙登记,则主要是为了着手进行寺庙整顿,以利于佛教的复兴。  2. 第一次寺庙登记  1928年10月2日,内政部公布《寺庙登记条例》,共...

    陈金龙

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