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作此见者,直同小儿,如是之人,何足与议。
节录自:印光法师 复如岑师代友人问书
更多印光法师佛教问答
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印光法师
印光法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/09/15165314630.html
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为如法。若不加沙石,决定漂至两傍,仍成亵渎,其罪非小。而秽石秽砖,切不可用。
节录自:印光法师 复如岑师代友人问书
更多印光法师佛教问答
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印光大师
诚敬
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/01/20034014632.html
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念观世音菩萨是夹杂,难以往生。这实在是对阿弥陀佛和观世音菩萨的极大诽谤,已造下了无边罪业。还是请看看印光大师在《复如岑师代友人问书》中的开示吧: 阿弥陀佛四十八愿,岂有不救苦厄之事?观音菩萨随机示导...台湾台中莲社所印为底本,细加校勘,凡原书有误或疑有误的地方,均以“校点者按”的方式列出,以供读者参考。为了便于今人阅读,此次排印采用简体横排、现代标点。根据校点原则,书中的古今字、通假字,如“素(愫)”...
朱光明
|佛学论文|因明|五明|
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事事圆通,于修持中则事事死执,不当圆通而妄圆通,不当执着而死执着,此苦海之所以长沸,轮回所以无息也。作此见者,直同小儿,如是之人,何足与议!(复如岑师代友人问书)
十八
须知佛法有住持法道,直示真际...而凡圣天殊者,由我一向迷背之所致也。如是信心,可为真信。从此心心上发决定往生之愿,行决定念佛之行,庶可深入净宗法界,一生取办,一超直入如来地,如母子相会,永乐天常矣。(复永嘉居士书)
二
药无贵贱,...
佚名
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