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中观他空思想要论 多罗那他 著 许得存 译 在这里要了解大乘了义中观自性，总示教派差别，认识中观的建立，清除他分别边，首先要了解他部外道的观点是离解脱道，本派佛教主张与解脱道相关联。外道...识相关和胜义智两部分，色、声、香、味等是世俗识，没有谛实，法性的色声等是智慧，实有。世俗部分是相异，胜义诸法没有矛盾集过。 ——译自塔尔寺藏《多罗那他全集》 法音1997年第3期
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多罗那他
|佛学论文|因明|五明|
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目的是增加福寿与修正功德。其他咒语在前面加上“嗡”字也是这个原因。 更高尼玛活佛 藏译汉 作者：多罗那他
... (3)空：是自明点至洋字的九个字之自性所归之阿字的本性，用三弯曲那达表示； (4)洋字表风； (5)惹字表火； (6)哇字表水； (7)拉字表坚固地界； (8)玛字表示器世间；...
多罗那他
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觉囊派法王多罗那他 著许得存 译
金刚乘，指从诸佛清净圆满的意智所显现的真言及其仪轨道，它比较其它乘有许多殊胜之处，主要表现在业资粮、成就修法、本尊、密法、身体等，概括起来有三点。第一...方文殊法尔室明妃，通过祈求下直接成为十三尊文殊金刚曼荼罗，传授灌顶，宣讲教法，修得殊胜智慧、不吃食物，不行走、不用拐杖，身体仍然很好，中期授记觉悟。他经常举行布扎玛拉协拉开光仪式，供奉金刚座，教化那...
觉囊派法王多罗那他
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觉囊巴·多罗那它生平简述 木雅·公布 撰文 陈庆英 翻译 多罗那它有一些不同的名字，婴儿时祖父为他起名为斯觉多吉，八岁时门卓哇开玩笑地给他起名为贡噶玛努，出家时堪布达垅巴给他赐名为贡噶宁布，如此之异名很多。通常称呼他的名字，是他在二十一岁时按照梦中的景象给自己起的多罗那它这个名字。“多罗那它”是用藏文拼转的一个梵语词，其意为“公保”，即是“依帖”、 “救主”。 关于多罗那它这一名字的...
不详
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的保护，一些文物迅速的风化、腐朽。”遗址的保护工作需要尽快展开。
超戒寺(Vikramasilavihara)，古印度佛教著名寺院和密教学术中心。又名超行寺、超岩寺。据西藏多罗那他《印度佛教史》等典籍... K N Srivastava于10月9日到达帕戈尔布尔，参访了该遗址，并最终确定了开发的总体方案。超戒寺的开发水准将与古那兰陀寺处于同一水平。
据悉，整体的管理方案主要包括按寺院合适性，对已有博物馆...
佚名
|佛教资讯|
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施主。后藏第巴贡邦仲供奉前后两代活佛。
(3)杰仲更噶巴桑主持寺院时期，由三位第悉提供七百僧人的生活费用。
(4)至尊多罗那他时期，羊卓万户长丹增弥居旺格嘉波侍奉两大寺院（即觉囊寺和...在四十来年中成为西藏地区的唯一执政之王，逐步统治了西藏十三万户，其子贡噶饶丹旺格嘉波对达丹丹木曲林寺供养侍奉超过了他的父亲。
至尊贡噶宁布(多罗那他)晚年给空行母成勒旺姆的遗言中授记说：“藏巴第...
阿旺·洛追扎巴著
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遂称为觉囊派。他空见最早的创造人为裕莫·木居多吉,公元十二世纪时人,从裕莫起已暗传七代才到衮邦·吐吉尊追。 多罗那他(1575-1635)是衮噶卓却的转世,是本派中最有学识的人,著作丰富,广泛...,也吸引了不少群众,颇为盛极一时。当时格鲁派与噶玛政权争夺权力斗争非常激烈,不久,噶玛派失利,政权坍台,多罗那他去蒙古传法,格鲁派政权首领五世达赖遂将达丹当却林寺改为格鲁派寺庙,更名为格丹彭措林寺。...
不详
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大乘未兴之间，五百余年，实为小乘最盛时期也。 兹准《多罗那他史》所述，阐明最初分部原因。先是阿育王三世后有勇军王(dpav-bo-sde)仁民爱物，崇信正法，迎请界地阿罗汉(yul-dslan-pa...争执，遂分为四部。 喜友王子大莲花时(pad-ma-chen-po)，又有安志比丘(yid-btan)复随龙上座语，重唱五事，当时争论更甚，遂由四部，开始分为十八部。(上见《多罗那他史25、26、27...
不详
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》、《善见毗婆沙》、《付法藏传》、《根本说一切有部毗奈耶杂事》等，西藏多罗那他《印度佛教史》虽然后出，但也包含了不少珍贵的原始资料。由于这些资料都是阿育王之后数百年出现的，其间相互矛盾之处不少，必须...阿阇世王晚年入灭，然具体何年未定。多罗那他《印度佛教史》则言阿难护持教法四十年后入灭，次年阿阇世王也去世了(2)。如此则阿难于阿阇世王三十一年时入灭，当在佛灭二十四年(公元前463年)时，然阿难护持教法的...
徐文明
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《时轮深道：佛教觉囊派显密传承概述》 卓格·永丹嘉措 原著 高毅 整理润色 南无法四依者更钦·笃布巴·喜饶坚赞 南无多罗那他尊者 金刚上师衮噶·吐吉华 堪布衮噶·喜热 作者简介 ...身影尽空际 广长舌覆三千宇宙边 慈悲大智胜于三界内 一切有情欢喜尽归依(2)遍智祖师赞： 如来六十妙音所赞颂 犹如天上纷纷降花雨 第一法王上师笃布巴 遍智祖师足下求加持(3)多罗那他赞：...
卓格·永丹嘉措
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