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嗔又作嗔怒、嗔恚等，指仇视、怨恨和损害他人的心理。《大乘五蕴论》中说：“云何为嗔？谓于有情乐作损害为性。”《成唯识论》中则说：“嗔者，于苦、苦具，憎恚为性，能障无嗔，不安稳性，恶行所依为业。”嗔是佛教所说的根本烦恼之一，与贪和痴一起被称为“三毒”。
嗔的产生与作用与贪正好相反。贪是由对事物的喜好而产生无厌足地追求、...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10144278160.html
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作意心所之前的呢？而又在哪些根本论典中是将作意心所排列在触心所之前的呢？对此，统观唯识学所依的根本论典，把触心所排列在作意心所之前的唯有两处，即世亲论师所造的《大乘五蕴论》和《三十唯识颂》；而在其它的根本论典中（还只要谈到此二心所的）都是把作意心所排列在触心所之前的。那么，为什么世亲论师要在所造的《大乘五蕴论》和《三十唯识颂》中要把触心所排列在作意心所之前呢？难道这就能说明触心所是在作意心所生起之...
崇智
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08132055075.html
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二十论） 唯识二十论 1卷 世亲菩萨造 [唐]玄奘译 成唯识宝生论(一名二十唯识顺释论) 5卷 护法菩萨造 [唐]义净译 唯识二十论述记 2卷 [唐]窥基 （大乘五蕴论） 大乘五蕴论 1卷 世亲菩萨造 [唐]玄奘译 大乘广五蕴论 1卷 安慧菩萨造 [唐]地婆诃罗译 （大乘百法明门论） 大乘百法明门论本事分中略录名数 1卷 天亲菩萨造...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07123649688.html
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色法的内涵和特性。《大乘五蕴论》曰：
云何色蕴?谓四大种及四大种所造色。
四大种，指地、水、火、风四种实四大而言：四大种所造色，由地、水、火、风四实四大，所造成的种种色法，此有内外之分，内...构成物质世界的原料，而此色法，不是实体，是由地、水、火、风四大种（四种元素）组合而成的。二、能造四大与所造四大
《大乘五蕴论》曰：二五何色蕴?谓四大种及四大种所造色。”所谓四大种，就是地、水、火...
于凌波
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15524182385.html
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二年制）30名；本科（二年制）30名。
2、 女众 预科（二年制）30名；本科（二年制）30名。
四、 课程设置
1、 预科班：《百法明门论》、《大乘五蕴论》、《八识规矩颂》、《唯识二十颂》、...逻辑学》、《英语》、《书法》、体育等。
2、 本科班：《唯识通论》、《解深密经》、《摄大乘论》、《维摩诘经》、《比丘（尼）戒》、《菩萨戒本》、《中论》、《入菩萨行论》、《菩提道次第略论》、《天台四...
佚名
|重庆佛学院|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/01/1330007464.html
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》《六门教授习定颂》《金刚经般若论》《顺中论义》 世亲菩萨著述：《唯识三十颂》《唯识二十论》《摄大乘论释》《大乘五蕴论》《百法明门论》《六门教授习定论》《止观门论颂》《佛性论》《十地经论》《佛地...》《成业论》《俱舍论》 安慧菩萨著述：《唯识三十颂释论》《大乘阿毗达磨杂集论》《大乘广五蕴论》《大乘中观释论》《俱舍实义疏》 陈那菩萨著述：《观所缘缘论》(《无相思尘论》)《二十唯识论注》《掌...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00152043055.html
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大贡献。
敦煌还保存有不少未为历代《大藏经》所收的印度高僧的佛教著作，如马鸣的《大庄严经论》、龙树的《中论》、《大智度论》、世亲的《大乘百法明论》、《大乘五蕴论》等，它们的发现，为研究古代印度...日经》、《大宝积经》、《瑜伽师地论》及《净土三经》等，多则数千号，少则也有数百、数十号。尤为宝贵的是不少经卷附有题记，如北图藏生字24号和闰字96号《净名经关中释抄》的题记将东汉以来直到唐朝期间六种译本...
王书庆 杨富学
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05382985100.html
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摄大乘论”、“五蕴论”、“百法明门论”等，并有极高造诣。俊遵太虚大师所嘱，为预科班讲解经论，并任女佛学院教务长，民国十四年（一九二五年），太虚大师在庐山召开东亚佛教讲演会，同东南亚、日本、缅甸等国，...“河南省佛学社”为中心的中原佛教系统。一九二七年，净老赴常熟法界学院担任讲师，在此期间著有“弥勒下生经”、“大乘五蕴论”、“弥勒菩萨戒本”、“弘一大师四分律”、“戒相本”。还兼任法界学院出版的佛教刊物...
刘继汉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21432564699.html
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唯识二十颂讲要》,《大乘五蕴论讲录》,《八识规矩颂讲录》,《大乘法苑义林唯识章讲录》,《因明概论》,《法相唯识学概论》,《百法明门论宇宙观》,《阿陀那识论》,《谈唯识》,《唯识观大纲》以及《佛法总抉择谈...有所传,契机亦难一致.唯法相学,则摄三乘以为教,遍五姓而普益,抉择所得,学有攸归.爱议组织法相社,以资进修".该社规定,主要修学课程约分6期: 第一期:《大乘五蕴论》,《广五蕴论》,《显扬圣教论·五蕴...
觉醒
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07373052950.html
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，其中关于法相唯识一系的，有《解深密经》，《瑜伽师地论》，《摄大乘论》，《大乘五蕴论》，《百法明门论》，《唯识二十颂》，《成唯识论》等多种。奘师唐高宗麟德元年圆寂，享年六十五岁。奘师之后，唯识之学，由...俗家姓陈名纬，河南偃师人，隋文帝开皇二十年生。他有兄长捷，早年在洛阳净土寺出家，奘师亦于十三岁时随兄出家。唐高宗武德元年，与兄同入长安，寻赴成都参访。武德五年受具戒重回长安，从法常、僧辩二大德听《摄大乘...
法门寺
|西行|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/08/2131595157.html