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造型更为完美庄严,看后即能使人生起欢喜心、恭敬心与清净心。再由于大乘佛教的出现和弘传,佛弟子认为虽然释迦佛的肉身已逝,但其法身无处不在,恒常说法。又认为十方三世有无数诸佛在教化众生,人们就以佛像代表佛的...彻见缘起法相的人间觉者,谆谆教导弟子在善知识的指导下,还要依靠自己如法修行才能走向解脱,临终时还交待随行弟子在他去后以戒为师。根据佛陀伟大的教法,佛教从来就不提倡偶像崇拜。 佛教中佛像的出现,有一个...
恒强
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23272139826.html
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内涵丰厚,名目繁多。在印度,有外道禅和佛教禅,佛教禅中又有小乘禅和大乘禅,大、小乘禅中又各有许多诸如“四禅”、“实相禅”、“念佛禅”等不同的种类。印度禅传入中国,又形成了具有中国特色的中国禅,并出现了以...先后出现的各种禅,主要可分为小乘禅和大乘禅两大类。 小乘禅实际上也就是小乘佛教的禅,它提倡通过修禅实践去体悟佛教的真理,以断除无明和欲望,获得个体精神上的解脱。小乘禅一般都有比较固定的内容和行法,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15044955733.html
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Sammukhavasthita—Samadhi-Sfitra,现在诸佛悉在前立三昧)》。由此可知,公元一世纪前后开始兴起的大乘佛教也强调和重视广义的冥想。以下我将探讨大乘佛教的三昧问题。 5三昧经典的出现与见佛,闻法 最早期的大乘佛教经典有汉译《大阿弥陀经》那样的宣讲阿弥陀佛的救济的经典,以及汉译《道行般若经》那样的强调基于般若思想的菩萨的利他行的经典。略迟于这些经典,上面提到的《般若三昧经》出现了。其后,...
丘山新教授
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15363657068.html
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求学。而佛教院并非是一个封闭的世界,红尘中的气息不时地渗透进来。
伴随着传统文化的复兴,佛教又重新登上了学术研究领域的大雅之堂。结果,龙树菩萨入龙宫被认为是神话,大乘佛教的出现被“考据”为佛灭后...
【序】
生活中的禅意
说起禅,无论是佛教徒或非佛教徒都不陌生——最起码也是耳熟。但是,知道的多半是个名词,却不知个中深意。
佛教禅宗六祖惠能大师在《坛经》中有首著名的偈颂:“...
心道法师
|心路|出家|学佛|
http://www.fjdh.cn/article/2008/03/14303721386.html
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“补特伽罗”作为轮回报应﹑前后相续的主体﹐实际上已是一种变相的实体。此实体虽不是一种严格意义上的“本体”﹐但已孕育着“本体”的雏形。后来﹐随着大乘佛教的出现﹐般若学在扫一切相的同时﹐大谈诸法“实相”﹐把“实相”作为一切诸法的本源﹐此时之“实相”﹐实际上已是一个穿上佛教服装的“本体”。大乘佛教的进一步发展﹐出现了佛性理论。佛性理论又在般若实相的基础上大谈“如来藏”﹑“佛性我”。此“佛性我”﹑“如来藏...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13591938952.html
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内涵丰厚,名目繁多。在印度,有外道禅和佛教禅,佛教禅中又有小乘禅和大乘禅,大、小乘禅中又各有许多诸如“四禅”、“实相禅”、“念佛禅”等不同的种类。印度禅传入中国,又形成了具有中国特色的中国禅,并出现了...等等。
综合起来看,在佛教史上先后出现的各种禅,主要可分为小乘禅和大乘禅两大类。
小乘禅实际上也就是小乘佛教的禅,它提倡通过修禅实践去体悟佛教的真理,以断除无明和欲望,获得个体精神上的解脱。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00212443458.html
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大乘佛教的出现,般若学在扫一切相的同时,大谈诸法“实相”,把“实相”作为一切诸法的本源,此时之“实相”,实际上已是一个穿上佛教服装的“本体”。大乘佛教的进一步发展,出现了佛性理论。佛性理论又在般若实相...。佛教,特别是大乘佛教的思维模式,是一种本体论,是一种以真如、实相为本体的本体论,这一点,谅学术界已无异议。诚然,佛教在刚建立时,释迦牟尼曾经对诸如有始无始、有边无边及本体等虚玄、抽象的问题不感兴趣,...
赖永海
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06552847329.html
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“出世间上上禅”,等等。 综合起来看,在佛教史上先后出现的各种禅,主要可分为小乘禅和大乘禅两大类。 小乘禅实际上也就是小乘佛教的禅,它提倡通过修禅实践去体悟佛教的真理,以断除无明和欲望,获得...心、四空定、八解脱、八胜处、九次第定、十遍处等等。其中也有世间禅和出世间禅等不同的区分。按照修习层次的不同,最基本的小乘禅可以概括为四禅、八定和九次第定。 大乘禅是伴随着大乘佛教的出现而有的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16082259054.html
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所左右,不能完整的、正确的处理这一问题。’[注二]
我们考察印顺法师的著作,发现了一个有趣的现象,那就是他对于大乘佛教的起源的诠释,尤其是大乘佛教的起源与在家众的关系这个问题,出现了...大乘佛教之研究》以为:大乘佛教的出现,与出家者无关,是出于不僧不俗的寺塔集团。这也许是为现代日本佛教,寻求理论的根据吧!从经律看,这是想像而没有实据的,也就引文证而加以评论。’[注一六]
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温金柯
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01093471359.html
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佛教正是基于“缘起”论,倡“诸行无常,诸法无我”。大乘佛教出现之后,般若学的“实相”说又渐渐地孕育出一个作为生佛诸法本体的“实相”来,并且根据此“实相”说,于小乘之“苦、空、无常、无我”之上更倡“常、...之遥。因此许多佛学家曾反复强调,“三法印”即“一法印”,“一法印”即“三法印”。当然,把二者完全等同起来是不适当的,因为佛教本身是一个不断发展的过程。
大乘佛教的出现,标志着佛教发展到一个新的阶段...
赖永海
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00212643459.html