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  • 天台别教与唯识古学——智者大师的唯识观（之一）

    天台别教与唯识古学——智者大师的唯识观（之一）　　刘朝霞　　内容提要：南北朝地论学派与摄论学派的思想属于广义的唯识学，影响了天台智者判教思想的形成，尤其真谛翻译的《大乘唯识论》的“别教”观念，对智者...》、《金刚般若论》、《无量寿论》、《大乘唯识论》[2]等，以上诸论并属世亲所作，又译有提婆菩萨造《百字论》、《提婆菩萨破楞伽经中外道小乘涅槃论》等论。译籍共39部，129卷。　　勒那摩提[3]译籍有《...

    刘朝霞

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  • 《唯识二十论》简介

    摧破邪山论》；二书互为表里，相辅相成地阐明唯识义理。玄奘译本论之前，有旧译二本。其一是魏·菩提流支译《大乘楞伽经唯识论》（一称《破色心论》）一卷；其二是陈·真谛译《大乘唯识论》一卷。魏译本中，初列...一卷。世亲造，唐·玄奘译。又作《二十唯识论》。为法相宗所依十一论之一，瑜伽十支论之一。收在《大正藏》第三十一册。本书系阐述唯识教义，破斥外道及小乘之偏见，以显扬唯识正义之论书。全书所举偈颂计有二十一...

    不详

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  • 瑜伽行派汉传典籍目录

    [唐]玄奘译　　 大乘百法明门论解 2卷 [唐]窥基　　 大乘百法明门论疏 2卷 [唐]大乘光　　　　（世亲其它著作）　　唯识论(一名破色心论) 1卷 天亲菩萨造 [后魏]般若流支译　　大乘唯识论 1卷 天亲菩萨造　[陈]真谛译　　业成就论 1卷 天亲菩萨造 [元魏]毗目智仙译　　大乘成业论 1卷 世亲菩萨造 [唐]玄奘译　　佛性论 4卷 天亲菩萨造 [陈]...

    不详

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  • 世亲菩萨

    论（一卷），玄奘译，真谛别译“大乘唯识论”（一卷）。般若流支别译“唯识论”（一卷）。　　四、佛性论（四卷），真谛译。　　五、摄大乘论释（十卷），玄奘译，真谛别译“摄大乘论译”（十五卷）。达磨笈多别译“...是虚妄分别的心、心所法，以及其所变现的诸法。“诸法无我”，即是由人空法空所显的人无我及法无我义，阿含中虽不分人法二义，实已含此二义。“有漏皆苦，涅寂静”，也正是大乘发挥的胜义；大乘的“无住涅”亦由...

    圣严法师

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  • 略谈法相唯识的空义

    唯识论”，用三节四十一页的篇章，略述大乘唯识学。第九章瑜伽、中观之对抗与合流，又以四节六十三页，探究后期唯识学与中观学的关系。　　　以上一段的引言，主要告诉大家：印公导师对唯识学的研究，从思想的起源、...顺导师判为虚妄唯识论，这是两人对唯识宗的不同看法。印公依据阿赖耶为主体的唯识思想，心心所法的依他起，本质即是虚妄分别之意，所以在大乘三系中，立名虚妄唯识论。太虚大师则主张：法相之学，毕竟归宗于唯识；...

    超定法师

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  • 谈禅史与禅法的分别

    “大乘唯识论”去研究，那就文不对题了。因为“大乘唯识论”是思想问题。所以，朱先生说：“这样，我们就用不着循渐悟、依顿悟去作抽象思想中的思………只须凭籍我们对历史的知识，就可以来讨论有关禅宗道统的继承...经云：“应无所住而生其心。”因为大乘的禅行者，以救度众生为职志，如法藏比丘发四十八大愿度众生，他是不能像小乘行者、一样独善其身的。　　因其是无住生心，所以运水者仍得运水，搬柴者仍得搬柴。对父母仍得孝养，...

    许志明

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  • 唯识宗所依经论

    Vimsatika vijnapti－matrata－siddhih。又称《唯识二十论》、《摧破邪山论》。世亲菩萨造。汉译版本有北魏菩提流支译《大乘楞伽唯识论》一卷、陈真谛三藏译《大乘唯识论》一卷、唐玄奘译《唯识... 　　本宗总取《华严经》、《解深密经》、《如来出现功德经》、《大乘阿毘达磨经》、《楞伽经》、《厚严经》等六经及《瑜伽师地论》、《显扬圣教论》、《大乘庄严经论》、《集量论》、《摄大乘论》、《十地...

    佚名

    |唯识|

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  • 《唯识二十论》的唯识思想

    正面成立唯识；《唯识二十论》则针对外人的疑问，释难以成立唯识。这两部论一正一反，从不同角度建立诸法唯识，世亲的唯识思想体系全在其中了。　　《唯识二十论》在汉地有三个译本：一、北魏菩提流文译，曰《唯识论》；二、陈真谛译，曰《大乘唯识论》；三、唐玄奘译，曰《唯识二十论》。三个译本不论在内容或颂文的数量上，都有一定的出入：魏本二十三颂，陈本二十四颂，唐本二十一颂。魏译、陈译有标宗颂，唐译则无。最后一颂是...

    济群法师

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  • 唯识二十论的唯识思想

    《唯识论》；二、陈真谛译，曰《大乘唯识论》；三、唐玄奘译，曰《唯识二十论》。三个译本不论在内容或颂文的数量上，都有一定的出入：魏本二十三颂，陈本二十四颂，唐本二十一颂。魏译、陈译有标宗颂，唐译则无。...

    济群法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 唯识学的两次译传 《大乘起信论》为昙延所造

    现存，名《大乘唯识论》。元魏般若流支亦有译本名《唯识论》，现存。世亲造颂、并得造论，可称美备。梵本存，亦有藏译并有律天释。)、《辨中边》(《辨中边颂》为慈氏五颂之一，与《慧度教授庄严现观颂》均为发展般若...唯识学的两次译传 《大乘起信论》为昙延所造 韩镜清 　　系统的唯识学，在这里就是指的玄奘糅译十大论师解释世亲《唯识三十颂》的成果——《成唯识论》(十大论师注解，梵藏文中只存安慧《唯识三十论》...

    韩镜清

    |佛学论文|因明|五明|

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