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  • 自了汉

    汉，如果我早知你如此（早知你是有神通的小乘人）便把你的脚跟砍断。” 　　那同参被他骂声所感动，叹道：“你真是位大乘的法器，实在说，我不如你啊！” 　　说着，便消失了。 　　佛教分大乘小乘，小乘重自度，大乘重度他，小乘圣者，纵然得道，也不及初发心的大乘行者。“拔一毛而利天下吾不为也”的作风，永远不能成佛。“自己未度，先能度人，才是菩萨发心。”黄檗斥责自了汉，难怪小乘圣者感动，并赞叹为大乘...

    星云大师

    |禅|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/190206352.html

  • 从矛盾的语言里看禅的世界

    伟大！真是一个了不起的大乘法器。” 　　各位可能不了解其中的玄妙处，尤其当黄檗禅师恶言相对时，高僧反倒哈哈大笑，赞叹黄檗禅师为伟大的大乘法器。禅的转机在此，禅悟也在此。正因为黄檗禅师看到眼前居然是一个自利而不利人的自了汉，因此才喝斥他，给他一番提拨。而这位高僧是一个在天台山证悟得道的大阿罗汉，是故意来试验黄檗禅师的道行，一听到黄檗禅师早有自觉觉人、自度度人的器度，因此才称赞他为济世利群的大乘菩萨。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16370460641.html

  • 幻生法师留给教内外的端整僧格

    一个不从这出出落落入入透透中发趣的；发趣得不倦厌、不染著，则成为大乘法器。菩提心成为修学的大方针，行化的总标徽，对应得净鉴箴，如此久久实实地提上去、透下来，则毅然而昂然地激发出以六度法救六道苦的弘誓；这...迈健脚步，从出世的毕竟空中，体印得默默廓廓，绝不拖泥带水的面对一切，于一切中掉得转揭得开，练磨成大开通、大活化的殊异与平衡。活在殊异中不显异炫己（惑众），通向平衡中能践平瞻佛（度魔），大乘行者就这么从...

    仁俊

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00173168995.html

  • 略谈《成佛之道》之“大乘不共法”感言

    成圣（大乘法器）一定要经过出离世间的心作为导航。出离心一旦生起后，就有一股强毅的力量，推行出世间法！ 　　首先，要从止恶行善的人天善法做起，才能参修出离行；其二要观苦多乐少，看清尘世间及人身所造成的... 　　略谈《成佛之道》之“大乘不共法”感言 　　（一）大乘的思想体系简介 　　《成佛之道》的内容是趋入“究竟解脱”为目标，总括而言，释迦佛的正法统摄两大纲要：“教法”是佛陀所宣说的义理；...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/06091095388.html

  • 念佛人不宜偏执—与净宗同修共勉

    大乘。彼人尚非声闻独觉二乘法器，况是无上大乘法器！……如是人等，毁我法眼，令速隐没。（加速佛法早灭）……是故三乘皆应修学。’三乘，是声闻、独觉、菩萨，三乘都要修学，都不是夹杂，这是佛金口亲说的。偏执的...两句，不可不知：‘得少为足，魔所摄持。’‘受一非余，魔所摄持。’成了魔子魔孙而不自知，那就冤哉枉也了。佛友们，切莫误己误人啊！ 　　我们再看看《大乘大集地藏十轮经》的解释：‘三乘出要正法，一切过去未来...

    妙　音

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07061148785.html

  • 禅悟：领悟人生的究竟

    应该是成就大乘法器。现在牛被驯服了，能服侍它的主人了，牛与主人合而为一，我们看到的是主人悠闲地生活和工作。这时道就是生活，生活就是道，无时无刻不是开悟见性。《信心铭》上说：“欲取一乘，勿恶六尘，六尘不恶...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21383464433.html

  • 亲友书讲记（一）

    时候，这些教言是离不开的。　　龙猛菩萨给乐行王的教言中，首先让他知道自己堪为法器。当然，乐行王那么有福报的人，与龙猛菩萨又是好朋友，肯定堪为大乘法器。在座很多人也认为自己是大乘法器，但你有没有刚才所讲...菩提心的重要性，言行举止也有明显的改观，种种现象令人喜闻乐见。但我们作为一名大乘佛子，不能仅仅满足于修学一部论典，而应尽己所能了解更多的大乘经论，只有具备了一定的闻思基础，才能端正自己的学佛动机，使...

    索达吉堪布传讲

    |亲友书|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/03/18444736814.html

  • 念佛人不宜偏执——与净宗同修共勉

    自号大乘。彼人尚非声闻独觉二乘法器，况是无上大乘法器！ …… 如是人等，毁我法眼，令速隐没。（加速佛法早灭） …… 是故三乘皆应修学。 ” 三乘，是声闻、独觉、菩萨，三乘都要修学，都不是夹杂，这是...余，魔所摄持。 ” 成了魔子魔孙而不自知，那就冤哉枉也了。佛友们，切莫误己误人啊！ 　　我们再看看《大乘大集地藏十轮经》的解释： “ 三乘出要正法，一切过去未来现在诸佛同说 …… 为欲拔济一切有情生死...

    妙音居士

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06541947163.html

  • 黄檗的骂

    黄檗便咄骂着：　　“这自了汉，吾早知捏怪，当砍汝胫。”　　於是那僧人听了，也就叹道：“真大乘法器。”说完这话就不见了。　　对童酒糟汉，黄檗要咄骂着。对这在水波上行走的，黄檗也咄骂着。这因为生活是清明的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07084149129.html

  • 如何降伏自己的“心”？

    亮丽。 　　独照（开悟与见性） 　　调服妄想和烦恼之后，把万缘放下，并非真正学佛的目的，真的目的应该是成就大乘法器。现在牛被驯服了，能服侍它的主人了，牛与主人合而为一，我们看到的是主人悠闲地生活和工作。...

    慧静法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23030667544.html
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