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从《大乘玄论》看三论宗之佛性主张 李雪涛 三论宗之集大成者吉藏大师非常重视佛性学说，在他的著作中论及佛性处颇多，如《净名玄论》卷一、《十二门论疏》卷上、《胜鬘经宝窟）卷下、《法华玄论》卷一等等论疏中均有对佛性的阐述，但这些论述都没有其《大乘玄论》卷三「佛性义』来的具体、集中，下面我们就以《大乘玄论》为例，具体看看三论宗的佛性主张。 一 《大乘玄论》凡五卷，唐吉藏撰。此论共八章，即：第一二...
李雪涛
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21314864071.html
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虽然“智”能观“境”。但同时“智”由“境”发。因此“境智”是因缘关系。正因为智由境发，因智名境，所以境智又是因缘义。境智二者相待而言，相即相异，二而不二，不二而二。名为中道正观。如《大乘玄论》云：“...同时境智是能所关系。二智能观照二谛境，因境而名观智，也因智而名为所观境。所以《大乘玄论》又云：“非境无以发智，智为所发，非智无以照境，故智为能照，境为所照。”由此可明，境智是互为能所，相资相助。是一种能...
理净
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06510846693.html
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等出般若波罗蜜，从般若波罗蜜出大涅槃，譬如醍醐，言醍醐者喻佛性。”在《大乘玄论》卷五说：“成实师五味相生配五时教，四谛有相差别，故出十二部经，修多罗名法本，般若是诸法根本，故般若名修多罗。《维摩诘经》广明菩萨不思议法门，故《维摩诘经》名方等；一乘之中般若最胜，《法华》名般若波罗蜜，《涅槃》名常住佛果，故言出大涅槃”这是成实师对于五味相生配五时教的说明，今宗在《大乘玄论》里说：“十二部经是别相修多罗...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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谛义更极力地继续阐发。他除在"大乘玄论"，"净名玄论"、"三论玄义"和三部论疏中都有极广泛地和重点地阐述二谛外，还著有专书"二谛义章"更反复、更详尽地阐发，使二谛义在自宗中更具有特别重要的纲领性的东西。...理实为谛。"二谛义章"中说:"真俗所表(的)理(是)实，故能表之教亦实，此以表实为名。"这正说明教门名谛的所由。"大乘玄论"举出五意指谛属于言教:一是依实而说，故所说亦实;二是如来诚谛之言;三是所说有...
常净
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三论宗主张“于教二谛”有五重含义 理 净 今三论宗主张二谛是教者，在《大乘玄论》卷一中说略有五义：一者、对不二中道之理是真实而明二谛是方便言教。因为真理只有一个，不二中道既然是真理，那二谛便是施设的差别名相，所以为方便言教。正因为中道是非有非无。而众生执为是实有实无成为惑病，说有说空皆是为破有无之病表不二之理，所以说二谛是教。二者、诸佛如来观缘起的事物不作有无定解，因为诸法实相非实有非实无...
理 净
|佛学论文|因明|五明|
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不能成立。如《大乘玄论》云：“二谛唯一物，是何物体？为当一有体，为当一空体？而言以空有约之，故成二谛之别，若二谛各有体，即应两理，有自有为体，空自空为体，何须自说相即？”由此可见二谛一体异体，皆不能...
理净
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中道第一义谛。 所言二谛三种中道者，《大乘玄论》卷一中明三种中道：无有可有，以空故有；则无生可生，亦无灭可灭。无生可生，由灭故生；无灭可灭，由生故灭。由生故灭，灭是生灭；由灭故生，生是灭生。生是灭生，...因此中道也只有一个，那就是非真非俗合明中道。因为二谛是相待假名，只是教用，故是用中。非真非俗是实相理，名为体中。今明二谛中道者，只是为了外人言三种中道不成而为破病方便假名而说。如《大乘玄论》所说的三种...
理 净
|佛学论文|因明|五明|
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所以僧朗虽是法度的弟子,但三论之学,未必是法度传给他的。而吉藏在《大乘玄论》中说僧朗从北方学习到了罗什所宣扬的思想,这又没有凭证，吉藏这么说,只是为了把三论宗的传承弄得纯洁一些罢了,僧朗的学问或许是从...道朗,人们常把他和高丽僧朗混为一谈,这是不对的。河西道朗曾作《中论序》,并助昙无谶译《涅槃经》。这在吉藏的《大乘玄论》中有记载：“河西道朗与昙无谶共翻《涅槃经》,作《涅槃义疏》。”【3】吉藏称河西道朗,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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解释： 今以……非莫非俗中道为正因佛性，……是故今明：第一义空，名为佛性；不见空与不空，不见智与不智，无常无断，名为中道；只以此中道为佛性也。（《大乘玄论》卷三） 这就是说，非真非俗的“中道”...的真话。三论宗进一步认为，只有坚持非有非无的中道空观，才能领悟到佛性的存在，他说：“故知于有所得人，不但空非佛性，佛性亦非佛性也。若于无所得人，不但空为佛性，一切草木并是佛性也”（《大乘玄论》卷三）！...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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创宗立派的工作。大业(605—618年)年间，他先后撰写成《中论疏》、《百论疏》和《十二门论疏》等“三论”注疏，并完成《大乘玄论》、《三论玄义》、《二谛义》等重要论著，对般若性空理论作了完整的阐述，...三论宗在这方面受印度中观学派龙树、提婆等学者的思想影响十分深刻。 吉藏在《大乘玄论》卷一中说： 问：若以有无为教，表非有非无理者，何不以非有非无之 教，表非有非无之理，必以有无之教，表非有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08075954703.html