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行应该就是《大乘百法明门论》里的“心不相应行法”。 刚晓法师在《大乘百法明门论讲记》[14]里说:“所谓假法,就是只有个空名字而无有实体自性,也就是我们俗话常讲的“有其名而无其实。”它与我们前边所说...1474)著《大量论正理庄严论》而讲 13、宝僧法师《因明基础课》 14、刚晓法师《大乘百法明门论讲记》 15、宝僧法师《般若中观因明宝鬘集》
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庄朝晖
|佛学论文|因明|五明|
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论疏▲(王恩洋) 7.00 3006 起信论裂网疏(蕅益) 2.20 3007 大乘百法明门论讲记(广超) 3.00 3008 宗镜录▲(永明等) 50.00 3010 金刚经破空论、...见闻记 5020 佛教青年成功立业之道 3302 日常生活中的佛教 3202 念佛法要 5101 命自我立 3007大乘百法明门论讲记 0997 八识规矩颂讲记 1005B地藏经(16...
广化寺佛经流通处
|广化寺佛经流通处|
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彼生。谓无明缘行乃至招集纯大苦蕴。”此依他起性,属于有为法,即众缘造作之法。在百法中,除六无为法外,其他九十四法皆摄于此性之中。此六无为法是:虚空、择灭、非择灭、不动、想受灭和真如(《大乘百法明门论讲记...下,能不能把学习与实践分割开。虽然谈理论大家都有很多可说的,但讲日常行持,恐怕应了那句话:学大乘法,发二乘心,行持不及人天道。这是多么可怕的事情,对一个大乘学人来说,这又是多么可悲的事情。所以在文章中...
圆礼
|佛学论文|因明|五明|
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