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  • 多宝讲寺赠送结缘经书目录

    集证类编》 　　《阿底峡尊者传》　　《宗喀巴大师传》　　《能海上师传》　　《一梦漫言》　　《放生仪轨》　　《菩提道次第摄颂略解》　　《佛说盂兰盆经浅解》　　《新素食－救助现代人》　　《值遇三界法王大宗喀巴圣教愿文讲记》　　《往生西方极乐世界发愿文》　　《修菩提道次第初修法门·大乘菩提心法等合刊》　　《烟草之毒害》　　《菩提道次第传承诸师修心语录选集·一切悉地生源》　　《德育启蒙》　　《随念三宝经（附...

    多宝讲寺

    |多宝讲寺|结缘|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/09/1122591403.html

  • 决定业力大小的各方面因素

    菩提心法、般若无相法，以及密乘事部、行部、瑜伽部、无上瑜伽部、顶乘大圆满法等等的差别，由于诸法利生的功效、速度相差迥异，所以法布施的功德力也随之而有大小不同。对根机相应的众生传讲愈深的法，其功德力也愈大...行为，首要发菩提心，以菩提心摄持则任行一善都将成为大乘道无量福德的津梁。如果真实菩提心尚不能发起，那么相似菩提心也要勉励自己时时发起，以意念缘想为利益天边无际的众生志求佛道而行此事，仅生此一念也与不起...

    益西彭措堪布

    |益西彭措堪布|因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/01/1155552775.html

  • 阿底峡《菩提道灯》内容研究

    后应发起菩提心。这是入大乘而成佛的根本，应依照仪轨来作（10、11颂），（15）并且时常忆念菩提心的功德，以使其坚固（12～17颂）。菩提心其实并不容易生起，《尊者传》中有两处记载藏人求发心法过于草率...境界。在修慧语译的《大乘菩提心法》（即《修心七义》）及《尊者传》中都记载有依仪轨修菩提心法之后起神通的证量境界。（46）　　　　关于菩提心的讨论，是伴随大乘兴起之后而出现的，由于大乘将菩提视为佛体，而...

    张福成

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06300143977.html

  • 阿底峽《菩提道灯》內容研究

    。这是入大乘而成佛的根本，应依照仪轨来作（10、11颂），（15）并且时常忆念菩提心的功德，以使其坚固（12～17颂）。菩提心其实并不容易生起，《尊者传》中有两处记载藏人求发心法过于草率，根本不能生起...口头用语。（45）每个重要的藏传佛教教派，都有自己发菩提心的传承、发心的仪轨、修此仪轨之后的证量境界。在修慧语译的《大乘菩提心法》（即《修心七义》）及《尊者传》中都记载有依仪轨修菩提心法之后起神通的证量...

    张福成

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07103149382.html

  • 宗喀巴对于大、小乘戒相融之思考（2）

    慧光文库，1993年。 　　陈玉蛟著，《入菩萨行导论》。台北：藏海，1992年。 　　弘赞律师注，《菩萨戒本略疏》。台北：佛陀教育基金会，1992年。 　　慧幢，《修菩提道次第初修法门?大乘菩提心法... 　　其中有关菩萨戒的讨论集中在《学集论》＜空品＞所示的内容上。宗喀巴在探讨菩萨戒之根本戒时，采取《学集论》的主张，将《虚空藏经》所说的刹帝利王臣、初行住大乘者的根本罪，以及《方便善巧经》所说退失菩提...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16261160064.html