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世界上面積最大的嘛呢石經堆——嘉那嘛呢石城一角。（均大公報記者攝）
靜靜的嘛呢石
嘉那嘛呢石城建有紀念釋迦牟尼八大功德的寶塔
虔誠的轉經者
稍事休息的轉經者
【大公專訊】大公報記者...
佚名
|石经|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/08/0925125200.html
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原因，就是因为人人自私，未能大公无私。如有些党派口口声声的说是大公无私的，而实际做出来的事，完全是为己的，就这样把世界弄乱了，弄得人人都不平安，有恐惧感。这种种的不平安和恐惧感，都是因为自私心而引起的...
宣化上人
戒律|宣化上人
http://www.fjdh.cn/article/2006/03/2216593257.html
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拉卜楞寺遠景
拉卜楞寺內精美的酥油花
兩位僧人在宿舍內學習
僧人在打乒乓球
【大公網訊】甘肅省甘南藏族自治州夏河縣拉卜楞寺是一所中國藏傳佛教學府。它始建於1709年，有48座大小佛殿、500多院僧舍、近...
佚名
|拉卜楞寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/07/0923534936.html
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佛有三身，即法身、报身及应化身，释迦牟尼佛是贤劫千佛中，第四尊应化到娑婆世界的教主，属应化身佛，祂的报身是卢舍那佛，法身是毗卢遮那佛，也就是大日如来。何以称为大日如来呢？以世间太阳为例，日出时，阳光遍照大地，无分贫富、贵贱、贤愚、好人、坏人，对大地万物均平等普照，这就好比佛陀大公无私地施予众生无限地佛光加持般。为何在「日」之前要加一个「大」字呢？因为太阳的光照仍有阴影及死角，它无法照及覆盆...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10050577650.html
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圖：慈源寺三座古建築──大雄寶殿（右），文昌閣（左上）、三教堂（左下）成功整體遷移（新華社）
【大公...、首次使用降坡移動工藝、文物建築遷移距離最長、建築轉向次數最多、新舊址之間地形高差起伏變化最大等六項國內紀錄，據目前掌握的資料，其中前五項更創下了世界陸上文物建築遷移保護工程之最。
大公報記者從...
佚名
|慈源寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/06/0947584447.html
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行不通的，因为因果是大公无私，无枉无纵的裁判者，如影之随形，响之应声，丝毫不爽。所以说如意与否，完全操之在我，而不在事，请你先做到如万事的意，然后万事必能如你的意。
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知义法师
知义法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/02/22333220543.html
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修行人十要
1.修行人，戒淫心，淫是六道轮回根。
色如毒药迷心性，淫心不断难出尘。
2.修行人，戒杀心，吃人十两还一斤。
不和众生结冤根，一切众生皆亲人。
3.修行人，除偷心，偷心本是邪路因。
大公无私走正道，莫为色身去骗人。
4.修行人，去妄心，言真语实近道心。
未证不能说证得，说大妄语断佛根。
5.修行人，戒贪心，莫忧身贫忧道贫。
贫到立锥无余地，遍虚空内皆家珍。
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佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23135976738.html
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因为因果是大公无私，无枉无纵的裁判者，如影之随形，响之应声，丝毫不爽。所以说如意与否，完全操之在我，而不在事，请你先做到如万事的意，然后万事必能如你的意。（知义法师著《初机学佛决疑》）...
知义法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/16132594771.html
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不圆满之别。
所以儒家之说仅局限在某一个方位而立孝道，似乎有点独善其身之意味，难得大公无私的忘我境界，被父母所生之发肤所限，被中国人少数狭义之辈所冠上不孝之罪，形成处处皆罪之隐忧局面，将孝字拥有圆满庄严（梵语vyuha）的一面始终不得明朗化、光明化、大公无私化，甚至严重不得究竟解脱化。
佛门燃顶、燃臂、燃指、燃戒疤，有其深深的意境，燃顶、燃戒疤略分七层意义：一、破相之义。二、警策之义。...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11074812922.html
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何谓道
宣化上人
今天大家研究何谓道？道就是人人所共同遵行的一条道路。什么道路？就是大公无私。在礼运大同篇上说：‘大道之行也，天下为公。’这是主题，后边的文，不过...瞑目。不可望文生义的解释，这一点各位要注意！不是说我在早晨闻到道了，晚上就自杀。你自杀又有什么意思呢？
大公无私的浅释，就是没有自私，没有自利。也就是没有欲念，对于财色名食睡五欲脱离关系。不贪不爱。谁...
宣化上人
论坛精华
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22403074964.html