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  • 地藏文化中禅学思想在九华山的体现

    转告心妙师太三点意见，法师点头同意，后去上海告道源法师，维修退居寮原办公室改作卧室，仁德法师从上海回上海回山住退居寮而圆寂。 　　大兴和尚（1894-1985），建国后第一尊肉身。1985年2月九华后山双溪寺妙恒法师来前山向仁德会长和我汇报大兴和尚因不慎摔倒卧床，他说这次要走了，要求保留肉身，仁德会长说和尚圆寂是要火化的，我当时未加考虑说大兴发了愿，应该满足他的心愿。仁德法师听说后，那就按张科长...

    不详

    |五明研究|

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  • 八十年代后第三尊肉身菩萨——庐江县伏虎寺妙山法师

    　　八十年代后第三尊肉身菩萨---庐江县伏虎寺妙山法师 　　一九九五年十二月，安徽省庐江县冶父山伏虎寺出现肉身菩萨，传为奇闻。伏虎寺主持妙山法师圆寂四年，肉身不化，这是冶父山自古以来的一大奇迹，也是佛门一大盛事。妙山法师肉身是二十世纪八十年代后，安徽省继九华山双溪寺大兴和尚，钟亭慈明和尚两尊肉身之后的第三尊金刚不坏体。现已装金供奉，让八方香客游人瞻仰朝拜。 　　一九八三年，宗教政策...

    刘世杰

    |五明研究|

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  • 九华山─莲花佛国

    万历年间的僧人无瑕，他在公元1538年来到九华 山东崖摩空岭上修行。1623年，110岁的无瑕圆寂，他的弟子将其肉身跏趺缸中，三年后启缸，肉身依然完好，容颜如生。再比如清朝的大兴和尚、慈明和尚、释仁义师...世代僧人修行的古佛洞。九子泉东南僧家山的双溪寺，曾是大兴和尚修行、圆寂之处。　　九华山上还有数千尊佛像，有铜像、铁佛像、锡佛像、玉佛像、石佛像、瓷佛像、漆苎合塑佛像、木佛像和纸画佛像，共有九种。　　九...

    不详

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  • 无言斋笔说：关于佛教中的神秘现象

    和尚还在不断出现。如1954年5月圆寂的慈航法师，1970年圆寂的清严和尚(台北)，1973年5月圆寂的瀛妙法师(台北)，1985年2月圆寂的大兴和尚(九华山)，1991年8月圆寂的慈明和尚(九华山)...全身”?这里同时又出现一个疑问，涂上“香泥”后可以防腐，而涂“香泥”之前在桶中三年又为什么不腐呢?而且桶是安置在堂中(龛前)，并未人土。 九华山大兴和尚装缸后，是以百多斤木炭、一些石灰和草纸封存人土，...

    佚名

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  • 探索九华山肉身之迷

    责罚他 了。平日里，他看见鸡、猪、牛吃庄稼，就大叫“菜吃鸡罗”等。后来不再放牛，上山采药在乡村为人治病，却从不收费。1984年秋，大兴和尚开始念佛。1985年4月6日零时5分，大笑着念佛数声安然而逝，时年91岁。寺僧将他装缸。1988年12月23日开缸，见其肉身面色如生，遂装金供奉。今双溪寺建有大兴和尚肉身堂。 　　华德（生卒年不详）近代僧人，安徽寿县人。约生于清同治年间。幼时习武健身，稍长读书...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07030596066.html

  • 佛教肉身现象简论

    日报》、《新民晚报》等在九华山肉身开缸时都有相关报导，象大兴和尚，“是新中国第一尊真身”[9]，当时很是轰动。但因为这些机构都是国家新闻喉舌，所以对肉身的报导，用语十分的谨慎，都是引用佛教界人士的说法...政界人物支持，就会被很快模仿。”[10] 　　古来如此，现在呢？ 　　按媒体的说法，新中国第一尊肉身是安徽九华山的大兴和尚，大兴和尚一九八五年圆寂，一九八八年开缸后见其肉身不坏，因之装金供奉。这种处理...

    刚晓

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  • “肉身不腐”现象探秘

    在中国有很多“肉身不腐”现象，最著名的是九华山上的肉身佛，他们其中包括最早的唐代佛家弟子金乔觉，他圆寂后三年，肉身依然“竟颜状如生，兜罗手软，骨节有声，如憾金锁”；明代高僧无瑕和尚，这位大法师临终时拈一偈，曰：“老叟形骸百有余，幻身枯瘦法身肥。岸头迹失摩边事，洞口言来格外机。天上星辰高可摘，世间人境远相离。客来问我归何处？腊尽春回又见梅。” ；还有誉为地藏菩萨“第三代应身”的清朝大兴和尚；地藏寺...

    不详

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  • 关于佛教中的神秘现象

    (台北)，1985年2月圆寂的大兴和尚(九华山　　)，1991年8月圆寂的慈明和尚(九华山)等等。　　肉身不朽之谜至今不能解开，当然就会出现一些神秘的传说，但是避开这些传说，　　我们从史料和当今的一些...，而涂“香泥”之前在　　桶中三年又为什么不腐呢?而且桶是安置在堂中(龛前)，并未人土。　　九华山大兴和尚装缸后，是以百多斤木炭、一些石灰和草纸封存人土，4年后出土启　　缸，“但闻檀香四溢，师形体自然...

    不详

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  • 九华山的高僧传奇

    从九华街到偏僻的后山开车要走一个小时。我们去寻访一个名叫大兴的和尚。没想到，一下车就遇到这样的场景。据说，此地本来香火极少，出了一个大兴之后，才出现许多靠卖香为生的人。 　　这就是安奉大兴和尚法体的...鸡”，有人病了他闷声不响地上山采药送上门，人家如果给钱，他立即翻脸骂人；那时，人们总能看到这个破衣烂衫的疯和尚跑来跑去，活像济公在世。 　　不过在年轻人的记忆里，大兴和尚却是和蔼可亲的，他喜欢小孩子...

    不详

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  • 九华佛茶

    特征。扩大开发可早先占领市场早品名茶风味。其经厉代高僧，特别是1985年坐化装成金身的大兴和尚生前的精心培育，现已形成规模。其品质特点是：外形紧细嫩圆，直状如松针，旗枪紧裹，展铎露毫，色泽翠绿，香味...

    赵蒯芳

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