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台、港等地弘法,七月回美,停旧金山湾区七日讲《摩诃般若波罗蜜经‧舍利品》。
八月回院,重新开讲《摄大乘论》,此间时因身体不适偶尔停课。同时,并指示弟子们依嘉祥吉藏大师之《大品经义疏》,及 师自己的手抄研究本,著手《摩诃般若波罗蜜经冠科》的编纂汇整,并进行第二本开示集《入决定胜》,及第三本佛学问答集《涅槃为上首》之编辑出版。
九月十七日,指示女众部学僧召开南院董事会...
妙境法师
佛学论文|因明|五明
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的最好注疏,所以称为“三经疏”。 《大品经义疏》:共十卷,隋吉藏撰,今收于《续藏》第三十八册。其内容分为十门:(1)释经题,先依次详释摩诃、般若、波罗蜜等义,次就修多罗之义,广举诸家之说,并解其义...著述,也是研究《法华经》不可缺少的文献。 《维摩经义疏》:共六卷,隋吉藏撰,收于《大正藏》第三十八册。本疏是以三论宗的立场解释《维摩诘经》的,初论述本经之“玄义”,其次逐一注释《维摩经》十四品之文句。...
不详
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的《波若》,即《般若》。 35. 引见:吉藏,《大品经义疏》卷5;《卍续藏》册38,页0134下。 36. 引见:吉藏,《法华统略》卷4;《卍续藏》册43,页0128上。 37. 引见:吉藏,《法华义疏》卷12;《大正藏》册34,页631中。 38. 引见:吉藏,《大品经义疏》卷1;《卍续藏》册38,页0045上。 页193 ──吉藏,也是如此。 二、中期中国主流佛教对《金刚经》的...
杨惠南
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未能发展。南朝时,僧朗(高丽人)师事昙济,评破《成实》为小乘,得梁武帝崇信,稍振三论之势。之后传僧诠、法朗、吉藏。吉藏大阐三论,着《大品经义疏》、《中观论疏》、《百论疏》、《十二门论疏》、《三论玄义》等...昙济|僧朗|僧诠|法朗|吉藏□。罗什之后,因北魏太武帝灭佛,宗风不振,经僧朗的复兴,至唐朝吉藏,完成三论的注疏,又著作《三论玄义》,集三论思想的大成,因此被誉为三论宗的开祖。该宗至唐中叶后,因天台、...
不详
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又吉藏大师于《大品经义疏》卷一中举出自性共有,方便境界,文字等五种。其中所讲,毗昙之说,是其中境界。毗昙相当实相般若,自性毗昙相当于观照般若,文字毗昙相当于文字般若。 (二)二种般若: 1、共般若,...译理不尽”,于魏甘露五年,在于阗得《放光般若》。在这之前竺法护已译出《光赞般若经》三卷。这是《大品般若》的初译,同时又译《小品般若》七卷。及后罗什三藏于姚秦弘始三年来到长安大译经论,重译大品、小品、别...
不详
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卷十四、卷十五、卷十七、卷二十一、卷二十四,凡七卷耳。 《大品经游意》一卷、《大品经义疏》十卷 唐释吉藏撰。 《游意》中以五重释义:一释名、二辨宗、三会教、四出部党、五明缘起。《义疏》卷一为玄义...波罗密多分 梵文八百颂,译成二卷,无品。从五百九十一卷至五百九十二卷。 第十六会王舍城竹林园白鹭池侧说般若波罗密多分 梵文二千五百颂,译成八卷,无品。从五百九十三卷至六百卷。 二研读疏记 《大...
周叔迦
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(549~623)最为特出。吉藏,金陵人,七岁即投法朗之门,彻研大小二乘之玄旨。三十三岁,止住嘉祥寺,大阐三论,着大品经义疏、中观论疏、百论疏、十二门论疏、大乘玄论、二谛义、三论玄义、法华玄论、...撰杂心毗昙等疏以述义旨;道乘、法业、成具等亦皆有所精通;僧伽跋摩之法孙惠集,梁时住南京招提寺,广究大毗婆沙、杂心、犍度等,于毗昙一部独步当时,每一开讲,听者辄逾千人,僧旻、法云均曾受其学,著有毗昙大义疏等。...
不详
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页41c。)他甚至认为所有的经典都同样在阐 释“佛性”的道理,因此,所有经典其实都是同一部;例 如,《大品经义疏》卷5即说:“《法华》、《涅槃》皆 ...一道、一乘,《大品》名为般若、法性 ,《维摩》名为无住、实际。如是等名,皆是佛性之异名 。”(引见《大正藏》卷45,页41c。)可见在吉藏的看法 里...
杨惠南
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经疏”者,这里主要是指在三论宗的所有经论中选出的比较有代表性,而且又容易弘讲的三部经,为了能够更好的学习和掌握这三部经的思想内容,所以又选取了这三部经的最好注疏,所以称为“三经疏”。 《大品经义疏》:...疏》:共六卷,隋吉藏撰,收于《大正藏》第三十八册。本疏是以三论宗的立场解释《维摩诘经》的,初论述本经之“玄义”,其次逐一注释《维摩经》十四品之文句。此第一卷“玄义”又别分为一本,名为《维摩经游意》一卷...
理净
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金刚仙论》卷一、僧叡《小品经序》、梁武帝《注解〈大品经〉序》、隋智顗《金刚般若经疏》、吉藏《大品经义疏》卷一、《历代三宝纪》卷十二所载崛多三藏的传说等)的想望,因而此经的译出对于素重般若的中土大乘佛教...的经义,龙树《大智度论》(卷一百)中曾摄为二道:一般若道(秦译《大品》前六十六品,相当于此经初会前五十八品),二方便道(《大品》后二十四品,相当于此经初会后二十一品)。弥勒《现观庄严论》中则摄为八品:...
不详
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