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如父慈子孝，兄友弟恭，皆当努力行之。《大学》所谓：“大学之道，在明明德。”前“明”字，即是克己省察之修德，后“明德”二字，即是自心本具之性德。欲明自心本具之明德，非从克己省察修持不可。进之，始可言“在...一“明”，则“明德”方能彻见而永明矣。如同佛门所说“时时勤拂拭，勿使惹尘埃”。 大学之道，就是告诉我们如何成为心量广大、量周沙界的正人君子，最终达到成贤成圣的圆满境界，此同佛法的成佛之道。那么儒家的...
孙致万
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00035442456.html
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ldquo;天下平”究竟是一种什么样的社会状态呢?又如何去实现“天下平”呢?《大学》开篇即予说明，曰：
大学之道，在明明德、在亲民，在止于至善。知止而后有定，定...称为“大学之道”。
(二)那么，“大学之道”的起点在哪里呢?《大学》的回答是：和谐世界，从“修身”开始—&...
陈坚
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16291960238.html
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皆未说明修学的次第。到了《大学》则针对修学本身的先后次第加以论述。基本上《大学》虽似重在阐明：“博学可以为政”之道，（注三）但指出修学的重要进程，故为学成大人之学。 佛家的修学进程虽然有多种法门，... 二、实践的方法─三学与大学之道： 儒家传统上从道德条目而论述修学的方法，如：为君当行仁政、应当父慈子孝等。而《大学》中即曾揭示三纲领八条目。佛家所论的修学的方法次第，虽有种种法门的不同，但可...
王惠雯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16261260066.html
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精神往往难以把握，乃至于误入歧途而不自知。近日国内高校发生了几起师生纠纷事件，关于师道尊严及“大学之道”的争辩，至今余波未平。
这些事件不尽然是个案，而是充分反映了当前大学体制所暴露的一些...先贤的精神遗产还剩下多少？
蔡元培先生的“思想自由、兼容并包”教育理念，一直被视为大学精神之普适性原则。这一理念，更与陈寅恪先生提出的“独立之精神、自由之思想”之学术精神交相辉映，成为中国...
魏英杰
|教育|人格|文化|
http://www.fjdh.cn/article/2008/01/21193320300.html
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大慈片羽
流沙河
1、正名 大慈寺，老成都叫tài（音“太” ）慈寺。大，古音tài。往昔成都尊经书院诵读《大学》，首句“大学之道”读作“tài xué之tǎo”（音“太噱之讨” ）。大，蜀方言土音tǎi。物体甚大，说“好tǎi啊”。发tǎi音之字，查《新华字典》，怪哉，一个也没有。大慈寺误书作太子寺，以为与无相禅师有关系，实属误会。早在无相禅师来华之前，成都人就叫...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00025768728.html
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贪嗔痴，提高每个人的道德素质和修养。不但佛家持这个观点，儒家也是这样认为。儒家经典《大学》讲到：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。明明德实质就是自我的觉悟，完善和提高，亲民属于觉他，止于至善等于...慈氏，若诸声闻，若诸菩萨，若诸如来，所有世间及出世间一切善法，应知皆是此奢摩他、毗钵舍那所得之果。奢摩他是止，毗钵舍那是观，毗钵舍那属于般若的范畴。佛果的成就是修习止观的结果。但止是外道和佛教修学的共法...
佚名
|论坛精华|
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》，仲尼有云：「朝闻道，夕死可矣。」于我心有戚戚焉。
及接触佛法，心神一爽，以为明德、亲民、止于至善、大学之道，在于此也。发大心、识大体、做大学问，成就大人事业，不亦乐乎！出家后，以读书念佛为事。读书...何在？如何庄严？以为学佛之道无他，唯此一事。而今而后一切愿归为一愿，一切行纳为一行，以庄严佛土为事：
一、安住--从于今日，发决定心，伏、断烦恼性障。１．少妄想、偷心。２．少牵挂，少焦燥不安。３．于...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23081776415.html
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诠释。首先作者指出《大学》是初学入德之门， 其目的在“通极于道”，并下及于整个生活世界。因之，作者强调儒学传统的“身心不 二”观，而极力摆脱“以心控身”，而强调“调身以正心”。 依宋明儒学的大脉络说，《大学》诠释的两个不同向度，一乃朱子所强调知识与道 德的辩证性，二则阳明所强调道德实践的根源性能力。而此两者皆无碍于“大学之道” 在彰显“善之本源”，经由“伦常日用”，而迈向善之目的...
林安梧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01183170725.html
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现在我们正式研究《大学》第一段的四句书：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。古文就是这样简化。如果用现代的观点来说，这种古文，就是春秋、战国时代的简体文。把人类的意识思想、言语，经过浓缩，变成...”之上，一个最重要的前提“道”字，也可以说是大学之道的“大道”。详细的理由，待我们慢慢地“明辨”。但可以从“以经注经”的原则去探讨，只要从《大学》开头两段的本文中，就可看出来事实俱在。本文中不是...
南怀瑾
|佛学论文|因明|五明|
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《大学》中提到：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”在明明德，在亲民，在止于至善，这三纲领能做到就是菩萨。明明德，就是要明白每个人都有光明的性德，也就是本具的佛性。人人皆可以成佛、为尧舜。 现在都在提倡人权，其实在中国很早就提倡人权；“大学之道，在明明德”就是尊重人权，而且彼此之间互相尊重。明明德，由浅的方面而言是指人权、人格，深的方面而言是指心性。心性，就是佛法所说的“明心见性、...
惟觉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06442146004.html