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「度众生愿」
一、《大宝积经弥勒菩萨所问会》中弥勒(于因地时)发愿:『若有众生薄淫怒痴成就十善,我于尔时乃成阿耨多罗三藐三菩提。』。
二、《悲华经》中弥勒(于释迦佛前)发愿:『...佛行愿品》合称为三种大忏愿。」然,后学所见,此发愿王偈与《大宝积经》卷第一百一十一之 「弥勒菩萨所问会第四十二」的内容大致相符。《佛说观弥勒菩萨上生兜率陀天经》中亦有提到:「弥勒菩萨放眉间白毫大人相光,与...
不详
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22442166403.html
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意义的一件事。」 那么,佛弟子为何希望弥勒佛早日降生呢?这可从菩萨的本愿中了知。 大宝积经弥勒菩萨所问会曰: 「弥勒菩萨往昔行菩萨道时,作是愿言:若有众生,薄淫怒痴,成就十善,我於尔时, ...举行「弥勒普佛」,初一早上念「南无当来下生弥勒佛」, 有的诵弥勒三经(上生、下生、本愿经),或单诵下生经,长此以来, 我们以为大年初一就是弥勒佛诞!其实,如前所述,弥勒是一生补处的大菩萨,还是菩萨阶位...
释文静
|佛学论文|因明|五明|
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要慧经》为始,西晋竺法护译《弥勒下生经》时,弥勒净土得到介绍。以后主要仍是《弥勒上生经》有《弥勒下生经》的译介,还有《弥勒菩萨所问经论》、《大宝积经弥勒菩萨所问会》《慈氏菩萨所说大乘缘生稻秆喻经》及很多...的造型没有任何区别,如大都会藏像,立佛裹衣博带,是北魏典型风格,但铭为弥勒。
弥勒形象还有一头顶戴宝塔的造型,如敦煌第323窟所画一尊弥勒菩萨,印度笈多朝有此种形象弥勒,但中国所见极少。
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张总
佛学论文|因明|五明
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拔出之,复与授于阿耨多罗三藐三菩提。” (《大正藏》卷20第600页下)这些愿心都显示了菩萨无比的慈悲之心。 《大宝积经弥勒菩萨所问会》中弥勒(于因地时)发愿:“若有众生薄淫怒痴成就十善,我于...了发展。 在弥勒相关经典中,在《大正藏》卷3中有关于弥勒菩萨因地修行的经典《一切智光明仙人慈心因缘不食肉经》一卷,译者不详。 在《大宝积经》第四十二会有菩提流志译的《弥勒菩萨所问会》。《大正藏...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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生成佛,化人间为净土已是定局,但看何时机缘成熟,故有时间的差别。 《弥勒菩萨本愿经》说:(大宝积经弥勒菩萨所问会第四十二)“若有众生薄淫、怒、痴,成就十善,我于尔时乃成阿耨多罗三藐三菩提。”也就是说...身命、珠宝、城邑、妻子及国土布施与人,但以安乐之行的善巧与方便,成就无上正真之道。勇猛精进的程度不如 释迦如来,因此 释迦牟尼世尊得以超越弥勒,而先弥勒成为贤劫第四尊如来。在《弥勒菩萨所问本愿经》中,...
慈德居士
|佛学论文|因明|五明|
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它放在最后或者置于类外,这在理论上或许更为妥当吧。 四、第四种弥勒经典 这一种经典型包括: 1、《弥勒菩萨所问本愿经》,西晋竺法护译于公元303年; 2、异本《大宝积经弥勒菩萨所问会第四十二》...; 2、同本同译《大宝积经弥勒菩萨问八法会第四十一》(同经111卷); 3、同本异出未完本《佛说大乘方等要慧经》,后汉安世高译于公元148至170年间。 经文内容为:佛一时住在王舍城耆崛山中(《...
(日)松本文三郎 著
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弥勒菩萨的大愿如下: 一、《大宝积经弥勒菩萨所问会》中弥勒(于因地时)发愿:‘若有众生薄淫怒痴成就十善,我于尔时乃成阿耨多罗三藐三菩提。’ 二、《悲华经》中弥勒(于释迦佛前)发愿:‘于刀兵劫拥护...行愿品》、《三十五佛行愿品》合称为三种大忏愿。”然后学所见,此发愿王偈与《大宝积经》卷第一百一十一之“弥勒菩萨所问会第四十二”的内容相符。)《佛说观弥勒菩萨上生兜率陀天经》中:“弥勒菩萨放眉间白毫大人相光...
慈德居士
|佛学论文|因明|五明|
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