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  • 也谈素食

    　　林克智居士编印过一本《素食与健康》，从多方面来论证素食完全有益于健康与养生。近年来，素食在医药卫生、抗病抗癌等的机理作用方面又有了新的进展。这不仅仅就健康卫生方面而言，其实，素食与身心修养，长养大悲心与菩提心，延年益寿，乃至消灾弭劫到世界和平都有密切关系和重要作用啊！笔者作一次全面的阐述，并希读者给予指教与补充！　　素食的有益与必要性，最根本的重要论证还在于本世纪三十年代在英国伦敦的一次医学...

    郑颂英

    |素食放生戒杀健康|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/02/1427392886.html

  • 禅生活的四条要求

    道德生活的修养。所以我们编印《在家教徒必读经典》是具有深意的，希望各位好好学习。　　第四是要过良心的生活。佛教本来没有用良心这个词，但是佛教讲佛性、讲菩提心、讲大悲心，儒家提倡讲良心。社会上一般人也说要讲良心。社会吸收了儒家的思想，接受了良心这个词。如果我们把良心这个词赋予佛教的内涵，那它就是大悲心与菩提心的统一。这样讲，就容易使佛法与社会沟通，社会上的人容易通过这些浅显易懂的说法进入佛法，使佛法...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21074563321.html

  • 论普贤菩萨十大行愿的结构、特征与现代意义(下)

    这样说明的：“诸佛如来以大悲心而为体故，因于众生而起大悲，因于大悲生菩提心，因菩提心成等正觉。”经中还以沙漠中的树木与水的关系为例，说明大悲心与菩提心之间的密切关系：&...水。只有以大悲之水浇灌作为菩提树根的众生，才能使菩提树茁壮成长，并最终长出佛的果实来。大悲心与菩提心的这种关系具有强烈的现实关怀性，它把服务众生、利益众生、幸福众生提升到成就最高解脱这样的高度，显示了...

    不详

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15392957248.html

  • 以妙观察智解开烦恼与惑网

    起大悲心，最后是因位等持，就是观想自身成为本尊身相。同样，在无上大圆满中，大悲心与菩提心也是不可或缺的。 　　烦恼的因实际上就是非理（不合理）的颠倒意识，也即是本来不净执为清净、本来无常执为...烦恼--这个令众生流转三界轮回最主要的疾病。 　　众生无量无边，烦恼病也有八万四千种之多，对此也只有以智慧和大悲才能彻底调伏，如龙树菩萨在《宝鬘论》中指出，唯有大悲空性藏的菩提心，即智悲无二无...

    法王如意宝晋美彭措讲授　堪布索达吉口译

    |烦恼|法王如意宝|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/08/2006182145.html

  • 以妙观察智解开烦恼与惑网

    也只有以智慧和大悲才能彻底调伏，如龙树菩萨在《宝鬘论》中指出，唯有大悲空性藏的菩提心，即智悲无二无别的菩提心才能断除无边烦恼。显宗是如此提倡，在无上密乘中也需要着重提出，如在密乘中修持生起次第时，首先要修持三等持，在第一个真如等持时，观想一切诸法成为空性，然后是显位等持，即对无量不了达空性的有情生起大悲心，最后是因位等持，就是观想自身成为本尊身相。同样，在无上大圆满中，大悲心与菩提心也是不可或缺的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06443446035.html

  • 佛教的大光明与大安乐

    rdquo;完全是一味的。菩提心简单地说，就是大悲大愿大智慧相结合的心。《华严》说，这三个像是一盏油灯的三个方面------灯油、灯炷与灯光，缺一不可。而关键是灯光，不发光的灯有什么用？灯的光譬喻大智慧。我们...如来的究竟成就，这就是密宗特色。所以密教行人的发心就是要救度众生，要救度众生就要有一个最好最方便的方法，让众生能够下手，能够实践，能够成功。这样才能落实自己的心愿，圆满自己的大悲心与菩提心，究竟于自己...

    黄念祖

    黄念祖

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/0941571845.html

  • 释量论略解（卷第三）

    自然量故，及为令了知诸佛世尊，观待圆满能立，成为定量士夫，应正理故。‘无生’有二解：一谓外道妄计大自在等，是无生自然之量。二谓若未生起一切种智，亦非是量。‘圆满能立’：即意乐圆满——欲利众生之大悲心与...跳，以有痰湿等病，与身轻利相违逆故。又习跳者，纵以功用渐除逆，然亦不能无边跳跃，以安住自因体力决定量故。问：一切有性应皆有大悲心，以悲心从前念同类生，时无始故。曰：悲心以自种子为因者，若无逆品损害，则...

    法称

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11523538192.html

  • 佛教的大光明与大安乐

    一味的。菩提心简单地说，就是大悲大愿大智慧相结合的心。《华严》说，这三个像是一盏油灯的三个方面------灯油、灯炷与灯光，缺一不可。而关键是灯光，不发光的灯有什么用？灯的光譬喻大智慧。我们看到本来是...成就，这就是密宗特色。所以密教行人的发心就是要救度众生，要救度众生就要有一个最好最方便的方法，让众生能够下手，能够实践，能够成功。这样才能落实自己的心愿，圆满自己的大悲心与菩提心，究竟于自己无上大觉。...

    黄念祖

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23250939663.html

  • 二十一禅修手册（2）

    的问题在于我们往往把自己看得比别人更重要。　　12．我爱执之过患　　我们通常把自己看得尤为宝贵与重要，感觉只有自己的快乐才最要紧。这种心态即“我爱执”，它严重地障碍着我们生起大悲心与菩提心。我们在本禅修中通过参思“我爱执”的过患与损害，从而生起坚固的战胜我爱执的定解。　　前 行　　我们皈依、发不共的菩提心以及修其它的前行。　　观察修　　由于我爱执的驱使，我们造作了许多身语意的恶业，亦饱经恶业带来的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07162450198.html

  • 生活禅，禅生活

    好好学习。 　　第四是要过良心的生活。佛教本来没有用良心这个词，但是佛教讲佛性、讲菩提心、讲大悲心，儒家提倡讲良心。社会上一般人也说要讲良心。社会吸收了儒家的思想，接受了良心这个词。如果我们把良心这个词赋予佛教的内涵，那它就是大悲心与菩提心的统一。这样讲，就容易使佛法与社会沟通，社会上的人容易通过这些浅显易懂的说法进入佛法，使佛法味道非常浓的内容通过稀释、淡化来与社会大众分享。良心这个词，虽然在...

    净慧法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07264451605.html
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