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,越来越女性化,非及早纠正不可。虽然,观世音菩萨的特殊功能,是大慈大悲,与一般母性的慈爱极为接近;虽然,观世音菩萨特别同情妇女界的凄苦,常应化妇女身教化众生,但总不应该因此而将‘勇猛丈夫观世音’,...能于十方现种种形,说种种咒,皆以无畏,施于众生,故其圣像,变化多端,我等凡夫心量,岂能测知,上文仅依各经,记述菩萨亿万应身之一二而已。 (六)称念观音的功德 观世音菩萨,无量劫来,成就大慈大悲法门...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08105054902.html
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姐妹的手足之爱,再扩大为亲戚朋友的守望关注,更而提升为对世界人类以及一切众生的悲愍。从凡夫俗子占有的情爱,进而能达到圣贤爱国爱民的情爱,最后升华为诸佛菩萨“但愿众生得离苦,不为自己求安乐”的大慈大悲。...
星云大师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07350952631.html
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问:什么是大慈大悲? 徐恒志答:给一切众生以欢乐叫大慈;拔一切众生的痛苦,叫大悲。
徐恒志
|佛|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14590311388.html
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中发化;大慈大悲,自然现起。 菩萨,业已成为大慈大悲、救苦救难的代名词,其广大功德,也就是般若功德,这已在前文中多加阐述。故在此处,仅仅就其大慈大悲,而作一些力所能及的说明。 慈悲的最原始表现...同情和悲悯。 只有这种爱才配称为慈悲,称为大慈大悲,因为它确实大啊!它超越于一切爱情之上,只属于菩萨和佛陀。当然,它也属于一切未来的我们,而更确切地讲,它也属于现在和过去的我们,只不过我们空坐宝山而...
释圣虚
|菩萨|般若起用论|
http://www.fjdh.cn/article/2006/05/1725064146.html
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http://www.fjdh.cn/Item/96468.aspx
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几多忧国忧民情 一颗大慈大悲心 ■ 谭 洁 《五台山研究》 2006年第4期 浮生若电露,岂有山河寿。磨笄高入云,还同天地久。其谁张丽筵,夜半操铜斗。逐鹿不畏险,攫金宁顾丑!滹沱镇长流,覆宿千峰首。骨肉靡暇念,侈心若渊薮。霸功高几许,直道难箝口。野寺秋风清,塔铃解狮吼。灯前闻草虫,更复悲蒲柳。 真可(1543-1603),明代四大高僧之一。俗姓沈,字达观,晚年自号紫柏,苏州吴江(今...
谭 洁
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16532461635.html
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方寸之中的佛教世界——大慈大悲的观世音菩萨 邮票收藏/海云法师 邮票解说/丁天降 相关文稿/许立昌 杨圳益先生大作(世界佛教邮票展现大千世界)一文, 曾介绍海云法师所珍藏的世界各国佛教邮票...观世音菩萨示现,所谓:“清净为心皆普陀、慈观济物即观音”。菩萨不是被人供奉起来,让人一昧膜拜的偶像,真正的菩萨应是在你我之间,而富有救济六道众生慈悲胸怀的人。 观世音菩萨的精神和特色 一、大慈大悲 ...
许立昌
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21371464369.html
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几多忧国忧民情 —颗大慈大悲心——真可法师《宿洪福寺怀古》 谭 洁 浮生若电露, 岂有山河寿。磨笄高入云,还同天地久。其谁张丽筵,夜半操铜斗。逐鹿不畏险,攫金宁顾丑!滹沱镇长流,覆宿千峰首。骨肉靡暇念,侈心若渊薮。霸功高几许,直道难箝口。野寺秋风清,塔铃解狮吼。灯前闻草虫,更复悲蒲柳。 真可(1543—1603),明代四大高僧之一。俗姓沈,字达观,晚年自号紫柏,苏州吴江(今江苏吴江市...
谭 洁
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16360760587.html
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如本法师答:观世音菩萨(梵语Avalokitesvara),以慈悲救济众生为本愿之菩萨。法法平等,佛佛道同,无有高下,观世音菩萨大慈大悲广度无量众生,无尽的寻声救苦,是因为观世音菩萨早已成就佛道,是倒驾慈航的菩萨,如实发起无缘大慈,同体大悲的六道同胞爱,这种精神处处无不与般若性空相应,以达成度化有情为宗;累生累劫以来,观音大士常于娑婆世界(梵语Saha—lokadhatu)行化,...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/17204812601.html
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如本法师答:婆罗门(梵语brahmana)、刹帝利(梵语ksatriya)、吠舍(梵语vaisya)、首陀罗(梵语sudra)、是为四姓阶级。婆罗门是古印度的宗教徒,具有最高的权威。刹帝利是王族之...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14425612305.html