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  • 如本法师答：佛教何谓“无缘大慈”？何谓“同体大悲”？

    　　如本法师答：佛具足大慈悲心，虽与众生无缘，但也发大慈心而救度之，此慈心尽虚空遍法界，是名无缘大慈。 　　佛陀之悲心，乃是以众生苦为己苦之同心同感状态，乃至圣凡同俱佛性，又其悲心广大无尽，无有更广、更大、更上于此悲者，故称同体大悲。

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14225412286.html

  • 南普陀青年佛学进修班第三学期今日正式上课

    ，通过共修学习，发扬观世音菩萨的慈悲品质。之后，宗泽法师在学员们的热烈掌声中登上讲台，法师发大慈心，先为大家介绍《略论》的架构，指出必须要真实地以身心来觉受圣道，按次第逐步成佛证果。...

    【佚名】

    |上课|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/09/15200016039.html

  • 放生念佛 同生极乐

    　　『佛言祖语』 《佛说大乘无量寿庄严经》卷中(宋 法贤译)： 　　我若成正觉　立名无量寿　众生闻此号　俱来我刹中　　如佛金色身　妙相悉圆满　亦以大慈心　利益诸群品 　　愿以此功德 平等施一切 ...

    【佚名】

    |放生|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/03/0805298398.html

  • 诸佛因地皆以大悲为根行菩萨道

    我往昔为了一切众生修持菩萨行。为此法眼，于众生起大慈心。我曾经奉献的身体鲜血，量同大海；施舍乞讨者的头颅眼耳，高似毗福罗山；舍弃的鼻舌等，如同十突卢那；舍弃的手脚等，也等同毗福罗山；施舍的皮肤，可以...正觉所施舍的骨髓、鲜血等，不计其数。 　　《大智度论》中说： 　　在过去无量阿僧祇劫，有一片茂密的大森林，里面住着许多飞禽走兽。 　　一次，森林不幸发生了火灾，三面都燃起了熊熊大火，只有一面隔着...

    益西彭措堪布讲授

    |大悲心|菩提心|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/13325520204.html

  • 去妄心存真心－－宣化上人开示

    存邪心。什么是正心？就是菩提心、平等心、大慈心、大悲心、怜愍心、布施心、惭愧心。什么是邪心？就是自私心、自利心、嫉妒心、怨恨心、骄傲心、妄想心。我们修道的目的，就是去妄心存真心，也就是除邪心生正心。 ...

    宣化上人

    论坛精华

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23121976636.html

  • 问：佛教的手势有哪些意思?

    状态，所以称为说法印，也称转法()印。 无畏印 屈臂上举于胸前，手指自然舒展，手掌向外。这一手印表示佛为救济众生的大慈心愿，能使众生心安，无所畏怖，所以称无畏印。 与愿印 以手自然下伸，指端下垂...置于左手上，两拇指的指端相接。这一手印表示禅思，使内心安定之意。据说释迦佛在菩提树下禅思入定修习成道时就是采用这种姿势。在密教中，这种手印是胎藏界大日如来所用，称为“法界定印”...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10143578153.html

  • 观音如何“舍一偿千”而成千手千眼

    一尊“全手全眼观音像”。这个工匠手艺高超，但年事巳高，有点耳背，把“全手全眼”听成“千手千眼”，便塑了一尊“千手千眼观音像”。　　《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大慈心陀罗尼经》中则说：观世音在过去无量劫，听千光王静住如来说“广大圆满无碍大慈心陀罗尼”，发誓要利益一切众生，于是生出千手千眼。　　我们在寺院中见到的千手千眼观音像，主要有两种类型。　　一种是实有千手千眼，分为法身、报身和化身。法身八只...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00140542962.html

  • 修得好的报应身

    忍辱，就能安住在大慈心处。永远有大慈悲心，也就永远安住在大慈悲心处。永远能懂得修忍辱，这样才是真正在修忍辱。反之，如果不知道修忍辱，当然时常会生气。即使在一切恶友处，我们也一样修忍辱，最后必也能得到恶友...住在大慈心处，自然能获得很好看、很美、很端庄的外表。 在佛陀住世的时代，有位非常尊敬佛的国王，叫做波斯匿王。他是一位勤政爱民的好国王，也是一位非常恭敬佛、亲近正法、时常造佛的雕像、画像的慈心国王。 ...

    天机法师著

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06362144885.html

  • 佛说布施果报不同的因缘及讲解

    何以故？缘是国王等，于是最贫贱辈及不完具者，发大慈心。是故福利有如此报，百千生中，常得七宝具足。何况衣食受用。】 　　此论施果之报。 　　“何以故”，解释之词。缘国王等，能下心怜悯最贫贱辈及不完具者，发大慈心而行布施；施心等佛，故有如此报——百、千生中，常得七宝（指金银玛瑙等）具足，何况衣食受用。 　　【复次，地藏！若未来世有诸国王至婆罗门等，遇佛塔寺，或佛形像，乃至菩萨声闻辟支佛像，躬自营办...

    圣一老法师述

    |布施|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/05/0858414738.html

  • 福祸之差一念间

    众生带离精神上的焚心之劫”，即提醒吾人惟有效学观音的大慈心、大悲愿，才能火焰化红莲，远离三毒坑，此中所“化一的是我们心中的“贪嗔痴之结”，所“离”的是我们所处的“三毒打造的人间地狱”，而此“一离一化”...中如是说……　　假使兴害意，推落大火坑，念彼观音力，火坑变成池。　　在这人心多变、关系复杂的世界，随著时代因缘的变迁，人我之间的利害冲突亦日愈明显。在“利”为优先的考量下，也许因宿昔恼怒众生的因缘，...

    冷泉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21425864670.html
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