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，能大慈以众生之乐为乐，能大悲以众生之苦为苦，能大喜以众生离苦得乐而喜，能大舍心无住着，运心平等，普利众生。...昔佛在世时，曾授提婆达多盐汤，因提婆达多好吃酥腻食物，头痛腹满，受大苦恼，不堪忍受，呻吟称念：【南无佛，南无佛！】那时佛在其住处禅定中，听到此声音，即生慈心，以神通力至其住处，手摸提婆达多头腹，授予...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2008/03/19533617264.html
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心：无缘大慈、同体大悲、清净大喜、平等大舍的现代诠释。在佛经里就是用慈、悲、喜、舍的方式来处理自他关系，这次着重谈以平等大舍心和谐自他关系的一点体会。
什么是大慈、大悲、大喜、大舍呢？《般涅槃...我们的平等大舍之心。从这看出修平等大舍的重要性。只有具有平等大舍心的人才能放弃己见，登上更高一层楼，以更远大的目光对待事物，实现自他的和谐。促进事物的顺利发展。老和尚经常说的“将个人融化于大众”就是现代...
明一法师
|和谐|包容|
http://www.fjdh.cn/article/2006/08/1431035277.html
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”是佛教的四无量心：无缘大慈、同体大悲、清净大喜、平等大舍的现代诠释。只有具足四无量心（特别是平等大舍心）的人才能做到“以包容的心和谐自他”。 什么是大慈、大悲、大喜、大舍呢？《般涅槃经》云：“...舍之心。从这看出修平等大舍的重要性。只有具有平等大舍心的人才能放弃己见，登上更高一层楼，以更远大的目光对待事物，实现自他的和谐。促进事物的顺利发展。法师经常说的“将个人融化于大众”就是现代版的平等大舍...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22502275460.html
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无量心，不与三乘人共成就，能大慈以众生之乐为乐，能大悲以众生之苦为苦，能大喜以众生离苦得乐而喜，能大舍心无住着，运心平等，普利众生。
...月穿无痕，故称舍无量心。
昔佛在世时，曾授提婆达多盐汤，因提婆达多好酥腻食物，头痛腹满，受大苦恼，不堪忍受，呻吟称念：“南无佛，南无佛！”那时佛在其住处禅定中，听到此音声，即生慈心，以神通力至...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23082967792.html
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心。佛所成就的四无量心，不与三乘人共成就，能大慈以众生之乐为乐，能大悲以众生之苦为苦，能大喜以众生离苦得乐而喜，能大舍心无住着，运心平等，普利众生。...穿无痕，故称舍无量心。
昔佛在世时，曾授提婆达多盐汤，因提婆达多好酥腻食物，头痛腹满，受大苦恼，不堪忍受，呻吟称念：“南无佛，南无佛！”那时佛在其住处禅定中，听到此音声，即生...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10023177512.html
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、大悲、大喜、大舍的四无量心。佛所成就的四无量心，不与三乘人共成就，能大慈以众生之乐为乐，能大悲以众生之苦为苦，能大喜以众生离苦得乐而喜，能大舍心无住着，运心平等，普利众生。
...此无我之中同时兼修四无量心(注)和诸方便法门，这才是获得无住涅磐之道。”他由于得此深广指示，心中便生起“大手印无修瑜伽。”及帕主圆寂，又往墨竹从伽喀巴学噶当教授，从向夏惹瓦受比丘戒。年三十九岁受达尔、...
土观.罗桑却吉尼玛
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06344144632.html
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曾曰：“欲得佛法实益须向恭敬中求，有一分恭敬，则消一分罪业，增一分福慧；有十分恭敬，则消十分罪业，增十分福慧。若无恭敬，而致亵慢，则罪业愈增，福慧愈减矣。” 其次，金刚弟子应尽力以大舍心供养上师，... 上师以大悲心，大愿力面对弟子，以大福报，大法力替弟子背业，那么金刚弟子则更应以大悲、大愿、大行的菩提心来修行，以极恭敬，极虔诚的态度来对待给自己加持，替自己背业的上师。然而，很可悲的是“一日为师，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06313144183.html
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苦得乐而喜，能大舍心无住着，运心平等，普利众生，此为吾等学佛修道者不可不知。
... 何等为『如来毕竟成就三十二种大悲观心』
众所周知：大乘行者欲自利化他，除了外修『六波罗蜜』外，更须内具『四无量心』。何谓『四无量心』？乃指慈、悲、喜、舍四种无量心是也。何故称『无量』？无量...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07513853788.html
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不应以恼害心与语。”（3、悲心） “当于一切有情起大喜心，不应起嫉妒心； 当于一切有情以大喜心与语，不应以嫉妒心与语。”（4、喜心） “当于一切有情起大舍心，不应起偏党心； 当于一切有情以大...向着人们的内心去寻求解决的方法？如何通过净化人心而求世界和谐？ 本文将依据佛教经典，从四个方面略加阐释。 一、心为诸法本 在佛教中，“心意识”是相通的概念，指思惟意识活动。小到个人、大到世界，凡...
圆 持
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16130959328.html
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「更加慈悲兼喜舍」，你要用大悲心、大慈心、大喜心、大舍心，四无量心用圆满啦，「妙运巧夺造化功」，你要是会用，用得恰倒好处，可以夺天地造化的功能，令这个应该死的人不死，应该坏的人不坏，不如意的事情，都能化为吉祥。这就是能巧夺造化，这种功用是很妙的。所以你们各位要知道，从这里开始是五大心咒，是非常重要的，非常有用的，在楞严咒里边是最重要的。
三．密唎柱
擎山持杵遍虚空 东方金刚镇魔军
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宣化上人
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15472557726.html