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大行菩萨应该是指大行普贤菩萨,一般普贤菩萨名号前面加上大行,别的菩萨如大悲观世音菩萨,大愿地藏王菩萨,普贤菩萨,又作遍吉菩萨。我国佛教四大菩萨之一。是具足无量行愿、普现于一切佛刹的大乘圣者,与文殊菩萨同为释迦牟尼佛之胁士,文殊师利显智、慧、证,普贤显理、定、行,共诠本尊如来理智、定慧、行证之完备圆满。华严经普贤行愿品卷四十,说普贤菩萨十种广大之行愿,即:礼敬诸佛、称赞如来、广修供养、忏悔...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10142078139.html
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大愿大行——访中国当代高僧惟贤长老(上)
◎黄鹤
十月廿六日,适逢金秋,天高云淡,晴空万里。德高望重的惟贤长老莅临弘法寺讲经,消息传遍深港两地,四众弟子欢喜踊跃,一时云集该寺,聆听...享有崇高声誉与威望,是当年中国佛教最高学府——汉藏教理院的高材生,是中国当代不可多得的得道高僧之一。为亲近大善知识,一睹“汉院”风范,听闻佛法,共沾法喜,记者有幸在弘法寺接持室拜见了长老,并就大众关心...
黄鹤
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06435983447.html
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观世音菩萨(梵语Avalookitesvara)表征大悲心,文殊菩萨表征大智慧,普贤菩萨表征大行,地藏菩萨表征大愿,这是以狭义立场而言,每尊菩萨都代表自己本有的风范与特征;在广义的立场而言,每尊菩萨也都具足大悲、大智、大行、大愿;并不是观音只有大悲,而无大智、大行、大愿,也不是文殊只有大智,而没有大悲、大行、大愿,更不能说地藏只有大愿,而无大悲、大智、大行,有关这点,是为佛门弟子与一般社会
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10064077749.html
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如本法师答:观世音菩萨(梵语Avalookitesvara)表征大悲心,文殊菩萨表征大智慧,普贤菩萨表征大行,地藏菩萨表征大愿,这是以狭义立场而言,每尊菩萨都代表自己本有的风范与特征;在广义的立场而言,每尊菩萨也都具足大悲、大智、大行、大愿;并不是观音只有大悲,而无大智、大行、大愿,也不是文殊只有大智,而没有大悲、大行、大愿,更不能说地藏只有大愿,而无大悲、大智、大行,有关这点,是为佛门弟子...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10513212098.html
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妙莲法师答:‘心即佛、佛即心’ ,你本来就不是凡夫,而你之所以成为凡夫者,是因小心眼造了业障也。只要你发大心、修大行,什么业障不能消?只要你离俗出家亲近老和尚,精进用功个二、三十年,将来还不是同老和尚一样!忠实相告:一切人都比我好,都能成佛!
妙莲法师
解惑
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14411911887.html
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问:何谓自性禅乃至清净净禅。
范古农答:此乃九种大禅之名。菩萨依此等禅,乃能进修深广之大行。一曰自性禅,二曰一切禅,三曰难禅,四曰一切门禅,五曰善人禅,六曰一切行禅,七曰除烦恼禅,八曰此世他世禅,九曰清净净禅。义理甚深,非浅言所能显。故姑从略(释见智者大师所著法界次第初门)。
范古农
|范古农|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/07160712766.html
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洒净
恭诵《地藏菩萨经》
法会上的法师
法会上的信众
江苏西园寺8月25日举办盂兰盆法会,法会期间由发心居士和寺院僧众一起恭诵《地藏菩萨经》三天,并在此期间大行放生,以此功德报父母恩德。
【佚名】
|法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/08/08055313783.html
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2008年2月2日上午10时,“雪灾消弭国泰民安祈福法会”在河北省承德市普宁寺大雄宝殿举行,普宁寺僧人虔诚祈愿雪灾消弭、国泰民安,并号召全市佛教四众弟子发扬佛教人溺己溺、慈悲济世的精神,面对如母众生的苦难,我们佛弟子更应当以无我利他的精神、众志成城的决心,效学佛菩萨的大愿大行,寻声救苦,广作布施!积极参加抗灾救灾及灾后重建工作,为庄严国土、利乐有情尽自己一份力量。
【佚名】
|法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/02/12240120533.html
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2008年2月2日上午10时,“雪灾消弭国泰民安祈福法会”在河北省承德市普宁寺大雄宝殿举行,普宁寺僧人虔诚祈愿雪灾消弭、国泰民安,并号召全市佛教四众弟子发扬佛教人溺己溺、慈悲济世的精神,面对如母众生的苦难,我们佛弟子更应当以无我利他的精神、众志成城的决心,效学佛菩萨的大愿大行,寻声救苦,广作布施!积极参加抗灾救灾及灾后重建工作,为庄严国土、利乐有情尽自己一份力量。
【佚名】
|法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/02/09465720558.html
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摄取了二百一十亿个佛刹的种种优点,博采众长而发的愿。他这个大愿,是从真如本性中流露出来的。他所设计的极乐世界的蓝图,乃自性功德庄严之具体化,其庄严殊胜妙莫能名。法藏比丘发了大愿后,即修大行,勇猛精进,一向专志庄严妙土,于无量劫修菩萨六度万行,积植菩萨无量德行。他的大行就是与性德相应的修德。修德圆满,则性德圆显。故阿弥陀佛的大愿大行皆是称性功德,唯有称性功德方是圆满的,故说极乐世界种种庄严也是最最圆满
道安法师
净土
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21255911144.html