找到相关内容70篇,用时16毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 天王的身影

    screen.width-333)this.width=screen.width-333">   剑川石窟石刻造像之中,天神与多闻天王多次成对出现。沙登箐甲子寺、石钟寺区8号窟阿盎白造像两旁、6号窟“日海会”八大明王两侧,都有北方多闻天王与天神的身影。多闻天王与天神的搭配,是南诏大理国时期特有的“云南组合”。  天神原来是印度教中的神祗,后来成为佛教密宗的护法神,在印度密教、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15525058044.html
  • 云南地区的佛教造像

    严正的气势,和中间释迦佛、诸弟子们的沉静和善的神情适成强烈对比。   云南地区佛教造像题材较集中,以观音、天神和毗沙门为主。   观音是佛教密宗中的重要形象,在中国大陆,的观音道场有三个:一个是...观音在“愁面观音”、“甘露观音”等女性的观音外,也出现了身着长袍的长髯老人的形象。   天神的原型与印度教中的湿婆有密切关联。在印度教中,湿婆原本就是一尊大神,又有多种形像,如慈悲相、恐怖相、苦行...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15132956041.html
  • 云南佛教造像艺术概况

    气势,和中间释迦佛、诸弟子们的沉静和善的神情适成强烈对比。   云南地区佛教造像题材较集中,以观音、天神和毗沙门为主。   观音是佛教密宗中的重要形象,在中国大陆,的观音道场有三个:一个是浙江的...面观音”、“甘露观音”等女性的观音外,也出现了身着长袍的长髯老人的形象。   天神的原型与印度教中的湿婆有密切关联。在印度教中,湿婆原本就是一尊大神,又有多种形像,如慈悲相、恐怖相、苦行相、双身...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16445661134.html
  • 白族密宗(5)

    神庙。《南诏野史》所载:“蒙氏平地方,封岳渎,以神明天子为国步主,封十七神,五十七贤。”使原本只是概念化的“鬼”、“灵”、“神”升格为形像化的神,而“神明天子”亦成了本主。出现了天神土主庙——灵庙...,这十分妥当的。那么最早的本主神像出现于什么时候呢?王升〈灵庙碑〉说:“蒙氏威成王尊信摩诃迦罗天神,始立庙,省像祀之。其灵赫然,世祖以之载在祀典,至今滇人无间远迩,遇水旱疾疫,祷之无不应者。”...

    李东红

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07130049745.html
  • 黑天图像样式考

    黑天图像样式考  李翎 中国国家博物馆  内容提要:天神是佛教供养神,尤其在藏传佛教造像中是最为常见的神灵之一,也是密教护法神之首。2004年由中国国家博物馆举办的《扶桑之旅—日本文物精品展》...也认为有值得商榷之处,在此,本文就天神造像的样式演变作一次梳理,以期说明此神的来源、早期样式及后期的变体。  关键词:黑天 走黑天 图像样式  一  黑天,是藏传佛教护法神之首,特别在西藏...

    李翎

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17535571060.html
  • 独一无二的“曰佛会”

    ,还雕有各类用具器物23(件、个)。由右至左为:天神、大圣东方六足尊明王、大圣东南方降三世明王、大圣西南方无能胜明王、大圣西南方大轮明王、日如来及两弟子、大圣西方马头明王、大圣西北方大笑明王、...神态安详、面容温和的标准佛像;二是“忿怒身”,即用于降魔伏鬼的威严、怖畏形象。石钟寺区6号石窟中的八大明王造像和天神造像就属于佛和菩萨的“忿怒身”。  何谓明王?明王是佛教密宗术语,明王为教令轮身,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15524758041.html
  • 滇密与白密

    神为天神天神是梵语“摩诃迦罗”的意译,是“滇密”阿吒力教的护法神。天神在白族中具有十分崇高的地位,享受着信众的顶礼膜拜。第三,僧人可以有家室。史载,“(阿吒力)僧有妻子”。南诏王劝丰就将...,为密宗的最高本尊(密乘第一祖)。二是天神。“土地迦罗”实际上也是本主天神天神原为佛教的护法神,佛经说:“言摩诃者,此翻曰;言迦罗者,此曰黑天也。上句梵语,下句唐言。”三是阿利地母“...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07253551466.html
  • 印证大理文化、历史和佛教深厚的崇圣寺

    五开间,中间供奉的是在密宗及大理地区都影响比较的护神——天神天神在密宗里属于战神,据说礼祀此神,可增威德,举事能胜。为何在大理地区供奉天神还有一个神话故事:传说天神是玉帝前的一名掌管天下疾病和药物的天神,玉帝听信谗言,派了天神携带瘟疫和疾病到大理进行传播,当天神到了大理以后,发现大理的人民勤劳善良,并非象玉帝所说,于是自己就把所有的瘟疫和疾病吃掉,全身发黑而死,大理的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15524458038.html
  • 南诏大理黑天图像研究

    也是云  南黑天图像的一特色。  引 言  黑天梵名为Mahakala,又称为摩诃迦罗,本是印度教湿婆神  ( Siva )的化身,后为佛教密宗所吸收,遂成为密教的护法神。   天神的信仰...多奉天神。 【注一】 1982 年云南文物普查时也  发现, 滇池周围一百三十二座本主庙中,供奉天神者竟高达一百  三十座之多。【注  22页  二】黑天在白族宗教信仰中的重要性,由此可见一斑...

    李玉珉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17543571100.html
  • 南诏大理国佛教新资料初探

    阿吒力教与南诏大理国佛教的关系、《阎罗王授记经》中有赞偈经本与藏川的关系、日如来造像的判断、八大明王的经典依据、天神的来源、《梵像卷》神名的辨识等一些老问题提出了自己的看法。不当之处,盼方家指正。...八大明王有极为重要的价值。当然,对于这份材料的理解,有必要联系其他南诏大理佛教资料才能更全面、更清楚。  (四)《天神道场仪》  本科仪1956年8月在云南省大理白族自治州凤仪北汤天董氏宗祠发现,...

    侯冲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22523166927.html
上一页1234567下一页