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  • 浙江天台山佛学院2006年度招生简章暨报名表格

    一、性质和宗旨:　　天台山佛学研究社、天台山佛学院，由可兴大和尚和静权老法师创建于二十世纪三十年代，在当时培养出了大批的台宗高僧，后在惟觉老和尚、可明大和尚以及静慧老法师、达云老法师的努力促成下，于八十年代得以恢复。现为天台宗的专宗佛学院。本院依律坚持半月布萨，结夏安居。以树立正信，培养正见，教观总持，弘扬天台宗，振兴天台宗为宗旨。我院由浙江省天台山国清讲寺主办，在台州市、天台县宗教主管部门的...

    天台山佛学院

    |天台山佛学院|招生简章|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/02/1846033026.html

  • 佛教天台宗简况

    佛教天台宗简况　　来源：天台民宗局 　　隋唐间，出现了许多有中国特色的宗派，第一个宗派即天台宗。天台宗实际创始人为智顗，以他长期修禅于天台山，故名。天台宗以《妙法莲华经》即《法华经》为主要教义根据，因此又称“法华宗”。　　智顗得法于南岳慧思，慧思受教于北齐慧文，慧文悟南天竺龙树《中观论》宗旨，传“一心三观”禅法。追朔渊源，则尊龙树为初祖。 　　天台宗传至宋初知礼，因争论智顗《金光明玄义...

    天台民宗局

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16345960521.html

  • 天台：醉人的春之旅

    恐怕就是天台山了。早春的天台山，处处山花烂漫，满目葱茏，杜鹃花、紫荆花共同交织起繁花的海洋，同苍翠连绵的群山一起构成一幅绝美的画卷。而雨后的天台山更加朦胧迷人，充满诗意。在欲雨未雨中穿行，别有一番滋味。旧枝吐绿，百花争艳，在山水间呼吸清新的空气，品尝鲜嫩的野菜，赏心悦目的感觉会让每一个游人心醉。 　　赤城山赏紫荆花 　　天台山最有名的花当数云锦杜鹃。可是，你知道吗？在春季，去天台山，你还可以欣赏...

    佚名

    |天台|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/12461821610.html

  • 佛教圣地巡礼之浙江天台山

    偶遇竹子搭建的天然帐篷 　　摘“野草莓”、采“杜鹃花”、捉“螃蟹”，在风景美丽的天台山，我居然能如此自娱自乐。是什么让我如此惬意，一下子也找不到根源。在天台山的两天，感觉还是非常美妙的，正如徐霞客所言“掩众美、罗诸长、出奇无穷、探索不尽者，唯天台乎”。这种美妙之处，要看缘分，这毕竟是佛门净地，万事讲究的就是一个“缘”字。 　　前两个礼拜，接到天台旅游局的邀请，参加“重走霞客路，游天台美景...

    【佚名】

    |天台山|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/0917509608.html

  • 具缚凡夫恶业厚重 何以往生净土

    　　 　　【白话】 　　问：身心全被束缚，不得自在的凡夫，恶业既厚又重，一切的烦恼一丝一毫都未断。而西方极乐世界的净土，是超出三界的，具缚凡夫如何能够往生呢？ 　　答：因为凡夫可以靠自力和他力这...

    天台智者大师

    |净土十疑论|净土|往生|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/08/22425113691.html

  • 浙江天台：近百虔诚的佛教徒三步一拜上天台山

    　　浙江在线:6月5日，浙江省温岭市的92名佛教徒，从天台国清讲寺三步一拜到天台山上的华顶讲寺。据当地僧人介绍，温岭的佛教徒自发组织的这次活动，旨在祈祷世界和平、人民安乐。时间为2天,路长20 多公里。这么多人这么长距离的朝拜活动在当地还是第一次。华顶讲寺是佛教的圣地，为中外佛教文化的交流做出了卓著贡献，自唐朝以来，高丽三国和日本佛教徒都慕名来朝拜天台山，登上华顶峰。 ...

    丁必裕

    |天台山|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/06/0823004353.html

  • 论天台“一即一切”符号诠释的承继和发扬

    　　一、引言 　　二、智顗对字的结构的剖析 　　三、智顗对黑墨色的辨析 　　四、禅宗的符号体系 　　天台教学中符号诠释的方法极富创新精神，是中国文化下孕育的产物，为佛教的理论和实践在中国的发展增添了鲜明的本土色彩。禅宗教学承继了天台符号诠释的精髓，而加以发扬光大。其“立处即真”、1“即事而真”或“触处皆真”的...

    沈海燕

    天台|禅宗

    http://www.fjdh.cn/article/2009/06/13261084971.html

  • 妙法莲华经文句——释观世音菩萨普门品

    　　此品是当途王经，讲者甚众，今之解释不与他同。别有私记两卷，略撮彼释此题，有通有别：通有十双，别有五只。十双者： 　　（一）人法乃至第十智断（云云）。观世音者，人也；普门者，法也。人...

    天台智者大师　说

    |观音|观世音|普门品|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/10/1535411719.html

  • 五方便念佛门

    　　 　　一凝心禅。二制心禅。三体真禅。四方便随缘禅。五息二边分别禅。凡住心一境。名曰凝心。且如行者念佛之时。谛观如来玉毫金相。凝然寂静。了亮洞彻。名凝心禅。次前虽凝心。所习惯驰散。今制之令...

    天台智者大师 撰

    |念佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/11/0004281993.html

  • 达摩禅法与天台止观

    　　 　　［内容提要］达摩禅与天台宗，二者享有共同的思想渊源，均由鸠摩罗什所传之般若学开出。达摩所传禅法与天台止观禅法，都有［藏经禅］解，皆藉教悟宗，达摩则依传《楞伽经》以“楞伽印心”（楞伽开慧）。天台宗依《法华经》为宗骨之宣化（法华成佛）。故谓禅教不异妙门，各有下手处。两者可谓都是般若禅。达摩之西来，天台宗之兴，期间不过相距六十余年，这两个法门，可以说都是为证如来藏心识——法尔自然清净的佛...

    胡春业

    |达摩|天台|止观|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/10/08163430171.html
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