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  • 佛教在亚欧：韩国佛教与中国天台宗有深厚渊源

    很早以来，位于东亚的中国、韩国、日本三国人民即被一条“黄金纽带”联系在一起，它就是汉传佛教，其中中国佛教的天台宗即是这“黄金纽带”上的重要一环。在这里，笔者拟简要介绍一下韩国佛教与中国天台宗交往的历史，以纪念天台宗的实际创立者智者大师圆寂1400周年。 天台宗祖庭国清寺 一 韩国佛教是在公元四世纪从中国传入的。当时朝鲜半岛分为高句丽、百济、新罗三国。公元372年，中国姚秦苻坚派遣使节...

    佚名

    |两岸|韩国佛教|国清寺|智者大师|天台宗|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/03/11345937406.html

  • 山东省阳谷海会讲寺举行“天台宗传法大典”

    传法仪式现场 合影留念 　　2009年2月9日，山东省阳谷海会讲寺隆重举行了第三次“天台宗传法大典”。海会寺方丈能阐长老在新丈室内向隆裕法师、世圆法师、仁果法师、仁海法师及仁宽法师传法。 　　仁修法师、仁慈法师、仁本法师出席担任“证明师”，来自各地的护法信众二百余人参加了传法大典，传法仪式简单而隆重，场面庄严殊胜，秩序井然。

    佚名

    |天台宗|传法|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/02/08275335203.html

  • 天台宗

    天台宗，因创始人常住浙江天台山而得名。其教义主要依据《妙法莲华经》，故亦也称法华宗。 天台宗学统自称是龙树、慧文、慧思、智顗、灌顶、智威、慧威、玄朗、湛然九祖相承。该宗思想，虽称出自龙树，实则...在《四明十义书》中。天台宗在元、明两代式微。明末有智旭自称“私淑台宗”，著《法华会义》等多种，对天台教观颇有发挥。晚近有谛闲著《大乘止观述记》等十余种。 天台宗以《妙法莲华经》为宗旨，《大智度论...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00223243529.html

  • 天台宗概略

    前言　　从佛教发展的历史来看天台宗，无疑的，它是中国佛教最先完备的一个宗派。自智者大师大成此宗以来，就以教观相承，行解并进，理论与实践一致的完整的体系，而影响著中国人的学佛观念。一千五百年过去了，...可见，龙树思想是天台立宗的根本。　　被尊为中国佛教，大乘八宗共祖的龙树。出生于佛灭后七百年左右的北印度。他性格超凡，受当代高等教育，诸学博综。早年曾自恃才高，一度耽于欲乐，与三友潜入王宫，戏论宫女，后三...

    菩提

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06303744041.html

  • “北京敦煌”——房山云居寺

    山门 云居寺位于北京市房山县西南山区山峦起伏的一块小盆地里，距北京约75公里。云居寺以佛舍利和石经而闻名于世，是京郊具有金石、书法、美术、民族史、佛教史等重大文化意义的古迹，在北京以至全国诸多古寺名...

    佚名

    |朝圣|舍利|古寺名刹|北京敦煌|天台宗|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/16430036434.html

  • 梁肃与天台宗

    刘禹锡（772～842）、柳宗元（773～819）、吕温（772～811）等，这些人都成为了古文运动和贞元、元和文坛的主将。　　其次，梁肃博古通今，对天台宗情有独钟，虽归于儒林，却深得天台真味，这与...梁肃与天台宗　　俞学明　　文人士夫与佛教之交游，乃佛教传入中国后历朝历代的普遍现象。在中国重文的社会氛围里，士夫信佛，甚至成为斯“道”可信的一个标记。南宋志磐曾指出：　　“惟名儒士夫信而学焉，则其...

    俞学明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16381260702.html

  • 如何重振天台宗

    如何重振天台宗护法子　　岁月匆匆，谛老大师圆寂已六十周年了， 回顾六十年前谛老弘法的艰苦卓越的史绩，不禁使我感慨不已；思绪万千。　　在现代社会，禅宗标指的祖师禅已风行一时，广为人们所接受；而广大圆融、教观悉备的如来禅系的天台宗，为何仍然沉寂无反响，作为天台宗祖庭的国清寺为何仍以经忏为主要佛事，不开展培育人才、观修佛法的道场，那些天台宗讲授者为何仍是拘泥名相，不顺应现代人的思想而灵活教化?那些以...

    护法子

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17102462548.html

  • 佛教天台宗

    　　佛教天台宗 　　天下名山僧占多。天台山的出名，在很大程度上是因为这里是中国佛教天台宗的发源地。 　　佛教原是古印度（天竺）宗教，分小乘（上坐）和大乘（大众）两部。传入中国后，小乘一部逐渐消亡，大乘一部源远流长，分七宗，天台宗为其中之一。 　　据天台宗系谱，初祖为印度龙树，二祖为北齐慧思，三祖为慧文，而实际创始人则是陈隋之际的智 。因智 常住天台山，故名该宗为天台宗，又因该宗奉...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07054895623.html

  • 天台德韶与天台宗

    》，唐代僧人永嘉玄觉（665～713）撰，庆州刺史魏静辑。玄觉早年曾学天台，后来随学六祖慧能，改宗入禅门。全书共十篇：第一慕道志仪、第二戒憍奢意、第三净修三业、第四奢摩他颂、第五毗婆舍那颂、第六...除四住，此处为齐。若伏无明，三藏即劣。佛尚犹劣，二乘可知。’”[25]《宗镜录》是一部“举一心为宗”，“照万法如镜”的佛教理论著作。延寿曾召集慈恩、贤首、天台三宗僧人，辑录印度、中国圣贤二百人之著书，...

    黄夏年

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23493341472.html

  • 圆仁与中国天台宗

    会昌法难”，那么凭圆仁的那种锲而不舍的精神，他肯定还会继续留在中国，直到他获得唐朝政府允许其前往天台山朝圣的旅行签证并找到能帮他解答问题的中国天台宗僧人为止。 　　圆仁是日本天台宗创始人传教大师最澄... 　　圆仁与中国天台宗 　　陈坚 　　45年前的1964年4月7日，中国天台宗祖庭天台山国清寺的僧众举行法会，纪念日本天台宗慈觉大师圆仁圆寂一千一百周年，当时正在中国访问的日本高僧西川景...

    陈坚

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07503392394.html
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