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  • 禅宗的解与行

    住在马厩里。体验得深，他画出来的马栩栩如生、非常逼真。然而，马的习气也不断熏习到他的阿赖耶识中，以致他临终投入马胎。（杨按：冯师著有《天眼通原理》）　　世间不少很聪明的人，由于胸无大志，结果终生一事...灭后，要有通宗祖师来加强法流，加持来机。惠能、神秀都是五祖的弟子，但是以后跟神秀学的为渐教，跟惠能学的为顿教，其原因是惠能为通宗祖师，而神秀没有这个功能，所以跟六祖学的弟子中，有43人明心见性，之后...

    杨佛兴

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 唐密介绍

    渡他人速即往生之法，这样的事不止一次，在上述“辛丑四月念八日”所赋诗中亦可见其端倪，这是后期比较突出的成就的表现，也是他传下的法中，比较特出的一方。　　③、法师只讲道通，不讲神通，认为神通是修道通的副产品，不必着意，乃随道果而成。另一方面，他着有《天眼通原理》、《他心通原理》、《宿命通原理》等等有关神通的著作。他平常的表现是每有新学人或有成就者在他面前出现时，来者不用启齿，法师已自知其来意和所求，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07324552310.html

  • 唐密与广东

    源流》、《学密须知》、《东方佛学与西方哲学》、《天眼通原理》、《宿命通原理》、《心经大义》、《金刚经编订、提纲、简注》、《人死问题》、《广东佛教史》、《惠州西湖佛化史》……等等。出版与未出版的不下二十...

    唐普式

    |佛学论文|因明|五明|

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