-
》这本书,语虽浅近,大益身心,对于止恶行善的促进,冀能发生较大的作用。此乃遵循印光大师的遗教,印赠这本《太上感应篇直讲》。希望大家诵读奉行,奠定人天乘的基础,进而念佛求生净土,了生脱死。
...
印光大师说:“太上感应篇,摄取惠吉逆凶,福善祸淫之至理,发为掀天动地触目惊心之议论,何者为善,何者为恶,为善者得何善报,为恶者得何恶报,洞悉根源,明若观火。且愚人之不肯为善,而任意作恶者,...
唐湘清
|太上感应篇|教育|印光|
http://www.fjdh.cn/article/2008/05/21260822895.html
-
感应说不同于业报说 《感应篇》的中心思想就是感应说,什么是感应呢?《太上感应篇直讲》说:“感,是感动;应,是报应。言人以善恶感动,天必有祸福报应。”的确,《感应篇》整篇思想都是劝人行善止恶,因...标准是:(1)行为“不自害、不害彼、不俱害”,(2)觉、慧、不恶相助,得涅絮,(3)趣智、趣觉、趣至涅槃。 2、有无轮回观 《感应篇》只讲人的现世报,不说三世因果和六道轮回,如“依人所犯轻重,以夺...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15293156596.html
-
大益身心;对于止恶行善的促进,冀能发生较大的作用。此乃遵循印光大师的遗教,印赠这本‘太上感应篇直讲’。希望大家诵读奉行,奠定人天乘的基础,进而念佛求生净土,了生脱死。
民国六十年十二月写于台北 ... 印光大师说:‘太上感应篇,摄取惠吉逆凶,福善祸淫之至理,发为掀天动地触目惊心之议论,何者为善,何者为恶;为善者得何善报,为恶者得何恶报,洞悉根源,明若观火。且愚人之不肯为善,而任意作恶者,盖以自...
唐湘清
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07252582115.html
-
流传,影响十分广泛。 二、感应说不同于业报说 《感应篇》的中心思想就是感应说,什么是感应呢?《太上感应篇直讲》说:“感,是感动;应,是报应。言人以善恶感动,天必有祸福报应。”的确,《感应篇》整篇...初阅《太上感应篇》,见其中“祸福无门,为人自招;善恶之报,如影随形”的文字,以为它也是讲因果报应,劝人行善止恶,与佛教的业因果报说一样;然而细读其文,方知谬矣!那么,《感应篇》是一篇什么文章?感应说...
释宗净
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23272839836.html
-
感应篇直讲》中说:“因人身的精,散在三焦(指心肺、脾胃、肝肾、大小肠、膀胱),荣华百脉,及欲火一动,合聚流通,都从命门(附于肾上)出來,极是可怕。”意淫则精气外泄,长此以往也会肾虚,这就是为什么现在有些...付诸行为,就已经构成了罪业。在《太上感应篇》中也说:“见他色美,起心私之。”故知要戒除淫病,一定要紧守心念的清净,将淫心彻底截断,才能完全不受他的危害。
编辑:惜缘
...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08105284901.html
-
从做人下手?
怎样才能把人做好呢?
五戒的重要意义
十善的内容
正确认识和对待逆境和顺境
读《太上感应篇直讲》后感
今天讲的题目是《学佛先...转移。
我们真要想这一生了生死,生净土,成佛道,就必须从做人下手。我今天特别提出这个问题,与同修们共同勉励。附:读《太上感应篇直讲》后感《太上感应篇》,过去我曾读过。太上曰;“祸福无门...
昌臻法师
学佛|昌臻法师
http://www.fjdh.cn/article/2006/05/0434304031.html