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  • 山西石窟和石刻造像

    木路塔;石窟,古交市刘庄观音寺;石窟,古交市新岩村;石窟,太原晋祠悬瓮寺;石造像,怀仁县西南千佛寺;石造像,安泽冀氏村石佛寺;石窟,五台山金刚窟;石窟,五台山那罗延窟;石窟,宁武县石家庄;石造像,宁武县...特色。   在北魏石窟造佛风气的影响下,石窟造佛不但从此遍布山西高原,而且由此出现了喜造大佛的现象。云冈石窟最大的佛像不过23米之高,天龙山最大的9号窟释迦牟尼坐佛也才8.8米高。同样是在太原西山,...

    太原日报

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08501988773.html
  • 忻州兴国寺出土一座唐代经幢

      最近,在忻州旧城的兴国寺,出土了一座巨大的经幢,据专家分析此经幢为唐代遗物,这也是忻州境内最古最大的经幢。  太平兴国寺位于兴寺街,红旗广场旁边。始建于隋,兴盛于唐宋,是忻府区境内始建年代最早的一...

    太原新闻网

    |经幢|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/10/0802321742.html
  • 太原白云禅寺“十方讲坛”开坛

    古刹白云寺 讲坛开坛 2007年4月29日,在山西太原白云寺隆重举行了“十方讲坛”开坛仪式。讲坛恭请著名学者、中国社会科学院荣誉学部委员、世界宗教研究所佛教室原主任、博士生导师、中国佛教...开设讲坛的宗旨与意义作了说明。最后由山西省宗教事务局副局长刘志敏、悲寂法师为讲坛揭幕。 中国人民大学佛教与宗教学理论研究所温金玉教授主持开坛仪式。 4月29日,太原白云禅寺隆重举行了“十方讲坛”...

    佚名

    |太原白云禅寺“十方讲坛”开坛|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/04/0956589094.html
  • “福祉龙城 • 和谐迎泽”佛教文化论坛在太原召开

    迎泽区委郝书记主持 荫区长致辞 姚奠中先生发言 冯巧英教授发言 市委常委、宣传部长范世康讲话 结缘当下 温金玉教授太原电视台采访 2007年4月30日,在山西太原白云寺隆重举行了“福祉龙城•和谐迎泽”佛教文化论坛。会议由迎泽区委、区政府主办,中共太原市迎泽区委宣传部、迎泽区委统战部、迎泽区民族宗教局承办,太原市佛教协会协办。 著名学者、...

    佚名

    |“福祉龙城#8226和谐迎泽”佛教文化论坛在太原召开|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/0858259104.html
  • 太原的佛教

    太原的佛教   佛教自西汉末、东汉初传入我国,经历了漫长的发展过程,山西以五台山为中心,逐渐成为全国佛教传播的重点区域之一。太原境内寺庙众多,历史悠久,据载,北齐皇建元年,始建天龙寺。大佛寺又名净因寺,也建于北齐,碑文记载,汉时土山崩裂,裂陷成洞,洞内土丘高及十丈,形似佛像,传为山崩佛现,乃佛教净土之因缘,故在此建寺。太原地区现存寺庙中著名者有双塔寺、多福寺、太山寺、奉圣寺、香岩寺、南十方院等...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00105968928.html
  • 山西太原千寿寺戒钵遗留民间 见证太原历史

    screen.width-333)this.width=screen.width-333">   “我有一只僧人用的戒钵,是从太原以前的千寿寺留传下来的,不知道它的历史有多长?”2010年1月4日上午,山西太原解南一社区的钢流(化名)称。记者随即与其一道走访山西省佛教协会得知,这只戒钵,属于古太原曾经盛极一时的寺院——千寿寺。   钢流说,这只戒钵是从朋友手中得到的,朋友还说只要...

    佚名

    |佛教新闻|台湾|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2010/01/15561496617.html
  • 浅谈佛教在太原的演变

    浅谈佛教在太原的演变   《文物世界》 赵琳洁  佛教何时传入太原无确切的史料记载。清光绪《山西通志》载,东汉建安年间(196~220年)境内建有普光寺,说明至迟在东汉末年今太原境内即有佛教...广为流传。当时太原为后赵辖地。  东晋永和八年(352年),佛图澄的弟子释道安继其师之后入晋,讲经说法,研经析理,作《阴持入经注》。经佛图澄、释道安等人数十年的活动,佛教在山西逐渐传播开来。  北魏太延...

    赵琳洁

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09015174428.html
  • 唐代山西太原寺与崇福寺刍议

    隋唐时期山西境内除五台山外,其它地方的佛教也有新的发展,特别是以太原为中心地区的佛教,发展迅速。太原古称并并州,为九州之一。唐开元十一年(723)以并州改置太原府。北宋太平兴国四年(979)复为并州,嘉佑四年(1059年)又改为太原府。这时在太原等地的寺院众多,据敦煌资料《诸山圣迹志》记载,“从此(五台山)南行五百里至太原,都城[周]围卌里,大寺一十五所,大禅[院]十所,小[禅]院百余所,僧尼...

    黄夏年

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00222443520.html
  • 太原构想“晋阳佛教”品牌

    太原构想“晋阳佛教”品牌  作者:本报记者 原蔚 实习生 冯婷婷  “佛教本土化与晋阳文化嬗变”学术研讨会在并举行。以此为契机,佛教文化作为晋阳文化嬗变中的重要影响因素和其有机组成部分进入公众视野;而以佛教文化为依托的太原佛教旅游也成为与会专家学者、佛教界人士与政府官员热议的话题———   曾是唐代全国佛教活动中心之一   太原地处我国北方,是汉族与少数民族交流融合之地,晋阳文化是中原农耕文化与...

    本报记者 原蔚 实习生 冯婷婷

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23524268299.html
  • 红衣西域僧图在天津博物馆展出

    元 赵孟頫 红衣西域僧图(局部)   此图作于元大德八年(即1304年)。赵孟頫,生于公元1254,卒于1322年。字子昂,号松雪道人。宋朝的宗室。官至翰林学士。其书画创作均有杰出的成就。...

    佚名

    |“福祉龙城#8226和谐迎泽”佛教文化论坛在太原召开|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/0904119105.html