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  • 泳儿 乐于为佛歌录音

    歌星泳儿（本名：陈家欣）本身虽没有任何宗教信仰，但也乐于为佛歌录音，因平日也会拜神及拜黄大仙。泳儿还自爆入行之初，亲友指娱乐圈属偏门，叫她拜黄大仙祈求事业顺利，结果也很灵验，故现在每年都会前往拜神、还神及摄太岁（冲犯太岁者到庙里祭祀太岁神，保佑自己消灾免祸）等。她认为只要不太迷信，信一点宗教也无妨，更可令心灵有依归和帮助减压。泳儿表示，入行之初通过邝美云介绍，才首次接触佛教，她指对方会用佛经

    佚名

    |华人佛教|众生|歌星|陈家欣|泳儿|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/13212078666.html

  • 妈祖绕境南非南华寺莅临诵经

    安、安太岁、点光明灯等服务。除此之外更隆重敬邀南华寺法师及佛光会会员们莅临诵经、祈福祝祷，为此次活动增添不少的佛光气息。 　　德本及新堡区，由南华寺当家慧尚法师、依岸法师带领佛光会前往诵经祝祷；巡境团...

    【佚名】

    |诵经|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/01/0908197777.html

  • 戒珠寺修复扩建一期工程启动

    　　记者昨天从市民宗局了解到，市区戒珠寺修复扩建一期工程获得市发改委批复。这标志着这项工程已经实质性启动。 　　戒珠寺修复扩建一期工程总投资3271万元，资金主要来源于包括佛教界在内的社会各界募集。建设内容主要是修复大雄宝殿、天王殿等建筑，恢复和新建功德堂、地藏殿、三圣殿、卧佛殿、北天竺、念佛堂、法堂、财神殿、太岁殿、关房、僧僚、王羲之史迹陈列馆等，规划用地16.4亩。 　　戒珠寺从王羲之...

    佚名

    |扩建|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/08265522538.html

  • 绍兴市戒珠寺修复扩建一期工程进入实质性阶段

    王羲之史迹陈列馆（资料图片） 　　2008年4月11日，记者从浙江省绍兴市民宗局了解到，市区戒珠寺修复扩建一期工程获得市发改委批复。这标志着这项工程已经进入实质性启动阶段。 　　戒珠寺修复扩建一期工程建设内容主要是修复大雄宝殿、天王殿等建筑，恢复和新建功德堂、地藏殿、三圣殿、卧佛殿、北天竺、念佛堂、法堂、财神殿、太岁殿、关房、僧僚、王羲之史迹陈列馆等，规划用地16.4亩。 　　戒珠寺从...

    佚名

    |工程|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/16095222815.html

  • 弘一大师史料研究中的古历纪法考析

    甲子”，用来表示年历，六十年后周而复始。这种纪年法现今依旧延续使用着，大家也都非常熟悉，这里就不再展开了。除干支纪年法外，弘一大师还经常使用岁星纪年法、太岁纪年法、岁阳纪年法、音律纪月法、花令纪月法和...圆寂前最后一月所题墨宝，可见弘一大师与张人希之间的殊胜因缘。 　　除了岁星纪年法之外，弘一大师在纪年中还经常使用太岁纪年法、岁阳纪年法等其他的一些古纪年方法，对此，我们若不掌握，也会给学习和研究带来...

    王维军

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07054192325.html

  • 东汉王朝祭礼与民间宗教 的正式分流考述——从象数思维发展的角度（下）

    帝君时太皇十五年，太岁丙子兆气，皇平元年甲申成形，上和七年庚寅九月三日甲子卯时，刑德相制，直合之辰，育于北玄玉国、天冈灵境、人鸟蓬莱山中、李谷之间，有上玄虚生之母，九玄之房，处在谷阴。玄虚母之始孕，...气”，这个“气”继承了京氏易、谶纬图书中的“气”理念，所不同的是它已化身为神，具有人形。这是宗教思辩水平提高的标志。“太一”也是继承方术[59]和谶纬等而来，但这里太一也已经神化。 2 太岁...

    杨英

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23594442178.html

  • 论敦煌佛教信仰中的佛道融合

    反映的是敦煌某寺院在扩修之后，由于寺院出现“灾障”而进行的解谢活动。文书内容如下：　　1.或因修造，展拓伽蓝，触犯土公，扰动神将，太岁不避，太阴　　2.误违，月将凶神，（（注：据黄征、吴伟编《敦煌愿...王重民《敦煌遗书总目索引》、施萍婷《敦煌遗书总目索引新编》均题拟名《谢土地太岁文》。黄征、吴伟编《敦煌愿文集》中则重新定名为《修造伽蓝发愿文》，（注：黄征、吴伟编《敦煌愿文集》，长沙：岳麓书社，...

    刘永明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06563574812.html

  • 如本法师答：请问烧香拜拜的人，都是佛教吗？

    　　如本法师答：烧香拜拜不尽是佛教才有，道教亦有烧香拜拜的情况，现在略提一些观念，让您能分别出佛与道之别： 　　一、道教：如一般善男信女走动的庙、宫、殿、坛之类的建筑物，大体上是道教的形象与特征，里面供奉的对象，大体是神道与鬼道众生。譬如：太上李老君、天上圣母、瑶池金母、关圣帝君、五府千岁、北极玄天上帝、文衡帝君、保生大帝、三官大帝、神农大帝、注生娘娘、福德正神、南斗星君、北斗星君、太岁神祇、...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11124612139.html

  • 北齐造像刊经碑

    陈塘闫希记”、“弘治十年十月十七日重立住持道女大都维那贺芒女”“发心季□化主圆学”，“大齐河清三年太岁在甲申七月八日讫功”。碑左侧面刊小字一行44字，“时大元至正三年仲夏良日住持大明院沙门德渊同乡...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14540255445.html

  • 日本权田雷斧大阿阇黎示王弘愿居士文（附 密教重兴颂）

    建国，日本大正纪元之十有三年也。太岁在阏逢困敦。厉皋之月。日本密教传灯大阿阇黎职位丰山派前管长丰山大学前校长大司教大僧正号天纵大何上。洞察震旦密教重兴有朕。承如来旨。鼓轮破长天浪。弘敷大化潮州。大阿阇黎...

    王弘愿

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07062180231.html
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