«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容175篇，用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 太极图的人生启示

    太极图 　　我在乡间的寺庙墙上，看到一个太极图非常特别，是由两条鱼组成的，下面的一条鱼是黑的，有白色的眼睛；上面的一条鱼是白的，有黑色的眼睛，看起来，两条鱼好像在那里相亲相爱、游戏和追逐着。 　　站在那一幅太极图前，我想到这两条鱼应该是同色的，只是一条游入了阴影，另一条游在阳光普照的世界。 　　有时候，那阴暗的会游到光明里；有时候，那光明的也会游进阴影中。 　　呀！这世界有阴阳是...

    林清玄

    |人生|太极图|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/10/12593430338.html

  • “一心二门”与周敦颐“无极太极”说

    敦颐是宋代理学的“开山”，他在构筑其哲学思辨结构时，是沿着“出入于释老”而“反求诸六经”这个三教合一路数的。周敦颐上承《易传》而建构自己的宇宙生成论，最明显处就是他所撰的《太极图说》。而追溯周敦颐《太极图》的渊源，显然是以《道藏·太极先天之图》为蓝本，吸收佛教禅师的《阿黎耶识图》，并依照陈抟的《无极图》，而制造出来的【张立文：《宋明理学研究》，113页。】。　　周敦颐在《太极图说》中建构了宇宙...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07444853428.html

  • 周敦颐的佛教因缘

    者有《太极图说》及《通书》等，后人编有《周子全书》传世。后世之鸿儒硕学，皆奉周敦颐为道学之祖。宋明理学始自周敦颐，亦为今时学界之定说。 　　关于周敦颐思想之渊源，明代黄绾所说颇值得玩味。他说：&...一生为官，然公事之余，徜徉于佳山胜水之间，参禅问道于佛寺道观之中，以其天资超迈而自得于心，终能有所发挥，作《太极图说》、《通书》，融儒释道于一炉，专言性理诚静的道理，从而开启宋代儒家道学的先河。征诸...

    宋道发

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07370952892.html

  • 宋代性理思想之渊源与佛学(禅学)（1）

    ，即无极也。” (原注：刘　　时中所得东林亲笔论易之语 )五峰胡先生序通书，谓　　濂得太极图於穆修、修得于种放，放得于陈抟，此其　　学之一师也。明说太极图非濂所作。陈抟之学得于麻　　衣，衣得于寿涯禅师...理之思想之演进〉(学生书局)。　　(注 3) 归元直指卷三儒宗参究禅宗条。　　167页　　易心法) 濂问太极图之所由。总曰竹林寿涯禅师，得　　国一禅师之心传。其来远矣。非言事物，而言至理。　　当时...

    熊琬

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06555347394.html

  • 儒道关系视野中的朱熹哲学

    宋儒的表现虽较为隐蔽，但也不愿承认受道、佛的影响。如周敦颐写的《太极图说》，被人怀疑有来自道教的思想，二程对此采取回避态度，而朱熹则为之辩解。他认为周敦颐发明《太极图》是“不由师传，默契道体”，是“得之于心，而天地万物之理，巨细幽明，高下精粗，无所不贯，于是始为此图以发其秘尔。”他又将《太极图说》的首句，断定应为“无极而太极”，并解释说：“无极而太极，正所谓无此形状，而有此道理耳。”这就巧妙排除无极...

    李锦全

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15042455716.html

  • 6款素食爽一“夏”

    6、太极素菜羹 　　玉米汁和菠菜汁混合成太极图的模样，两个香菇点缀其间，颇有意味，味道咸鲜，充满了清新的玉米香。 ...

    佚名

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/12470014313.html

  • 解开“风马”之谜

    解析风马，风马是变幻了形式的阴阳太极图并将上下阴阳的开地关系按藏族右阳左阴的观念做了变动，中央的马喻示阴阳的结果。（2）从点的角度，即按五行之素的生克循环关系，风马可左旋，也可右旋，前后、左右交叉皆...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15202556239.html

  • 宗密之援易说佛及其易学圆相图式述考

    太极图说》、《古文尚书冤词》书〉中指出：　　昨见黄山中洲和尚有太极本于禅宗说，其所为《太极图》即唐圭峰之《十重图》也。……此（图）在陈抟授图之前已行世者。是抟所为图一本于《道藏．真元品》，一本于圭峰《禅源诠集》。而总出于《参同契》，是真章实据，凿凿要领，今第知《真元品》而不知《禅源诠集》，是举襋失要，究竟脱漏。　　此段文字中有四点资讯可注意：一是毛氏谓其在“黄山中洲和尚”处看到的本子中《太极图》即（...

    王仲尧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07322552282.html

  • 佛学文化

    太极图观修 三皈五戒的开示 四观之法 佛教宗派 四大佛教名山 今贤论著： 义云高大师哲言选 俗语佛源 悲哉众生 高 僧 传　 极乐的光辉 几多世界几...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07143049949.html

  • 周敦颐——佛国莲花别样红

    周敦颐——佛国莲花别样红　　宋朝周敦颐(1017—1073)字茂叔，原名敦实，因避英宗旧讳，改名敦颐，生于宋真宗大中祥符九年，卒于宋神宗熙宁六年，世称濂溪先生。 　　周敦颐虽一生为官，然公事之余，徜徉于佳山胜水之间，参禅问道于佛寺道观之中，以其天资超迈而自得于心，终能有所发挥，作《太极图说》、《通书》，融儒释道于一炉，专言性理诚静的道理，从而开启宋代儒家道学的先河。　　　周敦颐一生与佛教结下了...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22331365788.html
上一页12345678910...1718下一页