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  • 略谈佛教的教育观

    原则,一是须契合佛理,一是须契合众生之机。本着这两大原则,佛教教育也经历了不同的发展阶段。早期表现为师徒间授受关系,教学多局限于纯宗教方面。如《四分律》说,僧人有五种师父,一是出家剃度之师;二是授戒作法...

    陈星桥

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07482953611.html
  • 21世纪的中国佛教教育

    无不强调两大原则,一个是契理,一个是契机,二者缺一不可。佛教发展至今已有二千五百多年,形成了庞大的理论体系和丰富的佛教文化,只有对佛法深有研究者和有修有证者才可能从中认识佛法真谛,并使自己的言行契合佛理...将佛法通俗地阐释出来,才能契合众生之机。可见当今要使佛教契理契机的任务空前迫切,也空前艰巨。因此在21世纪,佛教工作最重要、最紧迫的事情,第一是教育,第二是教育,第三还是教育。古德云:“人能弘道,非...

    常正

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23310340102.html
  • 身与言之辨——从禅宗说起

    菩提树下证悟;佛教的三藏之一“律藏”不仅有对佛教徒心性的约束,也有对佛教徒身体的约束,日常生活方式,一言一行,一思一念,必须契合佛理,才是修行正道。 据说白居易曾有一次参访鸟巢禅师,问:...仍然有赖高僧的点拨。但是这种点拨又不可能用常规语言来完成,因为悟道是每个人自身的体验,而语言是无法传达出个体性体验的,所谓如人饮水,冷暖自知。要指认超出个体经验的普遍佛理,就必须超越语言的固有边界。...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07492053650.html
  • 二十一世纪中国佛教教育的理念与展望

    挑战。一是佛教发展至今已有二千五百多年,形成了庞大的理论体系和丰富的佛教文化,只有对佛法深有研究者和有修有证者,才可能从中认识佛法真谛,并使自己的言行契合佛理;二是近百余年来,世界发生了翻天覆地的变化,各种宗教和思想文化体系竞争日益激烈,佛教从来没有面临如此之多复杂的情境和不同的根机。佛教需要有一大批有识之士对此进行认真的研究,并作出艰苦的努力,才能使佛教适应时代,适应不同的社会,契合众生之机。时代...

    陈星桥

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23243539619.html
  • 21世纪中国佛教教育的理念与展望

    一是佛教发展至今已有二千五百多年,形成了庞大的理论体系和丰富的佛教文化,只有对佛法深有研究者和有修有证者,才可能从中认识佛法真谛,并使自己的言行契合佛理;二是近百余年来,世界发生了翻天覆地的变化,各种宗教和思想文化体系竞争日益激烈,佛教从来没有面临如此之多复杂的情境和不同的根机。佛教需要有一大批有识之士对此进行认真的研究,并作出艰苦的努力,才能使佛教适应时代,适应不同的社会,契合众生之机。时代在...

    陈星桥

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  • 《佛说天地八阳神咒经》真伪辩

    却不知道把握佛理必须以“四依”为原则,即“依法不依人;依义不依语;依智不依识;依了义不依不了义”。不经修证如何能解如来真义呢?不懂如来真义而仅凭狂知狂慧又怎么有资格对无上甚深的佛法加以品头论足呢?众所周知,《六祖坛经》就出自中国,因契合佛理,有谁说过是假经呢?上面三部经论在中国已经流传近两千年了,其中证圣果的高僧辈出,佛菩萨也不断化现于世,而且他们都大力宏扬这三部经论,怎么就没有一位说是假的呢?更...

    释真君

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  • 新世纪佛教教育的思考

    一是佛教发展至今已有二千五百多年,形成了庞大的理论体系和丰富的佛教文化,只有对佛法深有研究者和有修有证者,才可能从中认识佛法真谛,并使自己的言行契合佛理;二是近百余年来,世界发生了翻天覆地的变化,各种宗教和思想文化体系竞争日益激烈,佛教从来没有面临如此之多复杂的情境和不同的根机。佛教需要有一大批有识之士对此进行认真的研究,并作出艰苦的努力,才能使佛教适应时代,适应不同的社会,契合众生之机。时代在...

    陈星桥

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  • 台湾佛教艺术初探

    台湾佛教音乐富有创新的精神。台湾佛教界能够继承中国佛教、福建佛教的衣钵,又能突破传统,依据台湾的人情世态,创作出契合佛理的新佛歌,对于扩大其信众并取得支持,起了相当的作用。3.台湾佛教音乐能够深入到家庭...

    何绵山

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  • 净土高僧昙鸾法师的风范

    一向专念无量寿佛”。具备信、愿、念佛三因缘,就能与佛感通,获得往生净土世界的利益。此外,还特有一种不入三辈往生的人。这种念佛往生的易行道契合佛理契合众机,引导不同根性的人皆受佛的教化,实现大乘佛教普度...

    张育英

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  • 关于 21世纪中国佛教教育的思考

    空前的挑战。一是佛教发展至今已有二千五百多年,形成了庞大的理论体系和丰富的佛教文化,只有对佛法深有研究者和有修有证者,才可能从中认识佛法真谛,并使自己的言行契合佛理;二是近百余年来,世界发生了翻天覆地的变化,各种宗教和思想文化体系竞争日益激烈,佛教从来没有面临如此之多复杂的情境和不同的根机。佛教需要有一大批有识之士对此进行认真的研究,并作出艰苦的努力,才能使佛教适应时代,适应不同的社会,契合众生之机...

    常正

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23310540104.html
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