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  • 慈宗弥勒法门的殊胜 自序

    慈宗弥勒法门的殊胜 自序   法师  出家以来,师长们常劝导念阿弥陀佛求生西方净土,但我内心生不起信心。一九九三年秋,读到太虚大师的《弥勒下生经讲要》,对弥勒净土颇感亲切,于是查阅有关资料了解弥勒净土法门的内容,并且撰写了本书所收录的探索弥勒净土信仰的这些文章。  在佛教历史上,弥勒净土的信仰自释迦牟尼佛住世时就已经开始了,佛陀的传记中曾记载佛陀是从兜率天宫(内院)降生人间成佛;佛陀也预言:...

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  • 慈宗弥勒净土法门的殊胜 序

    慈宗弥勒净土法门的殊胜 序   序  法师  出家以来,师长们常劝导念阿弥陀佛求生西方净土,但我内心生不起信心。一九九三年秋,读到太虚大师的《弥勒下生经讲要》,对弥勒净土颇感亲切,于是查阅有关资料了解弥勒净土法门的内容,并且撰写了本书所收录的探索弥勒净土信仰的这些文章。  在佛教历史上,弥勒净土的信仰自释迦牟尼佛住世时就已经开始了,佛陀的传记中曾记载佛陀是从兜率天宫(内院)降生人间成佛;佛陀...

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  • 弥勒菩萨的尊贵与净土法门的殊胜 序三

    弥勒菩萨的尊贵与净土法门的殊胜 序三 法师   不知始于何时,佛教寺院的造像中在第一重殿——天王殿的正中塑造了弥勒佛化身形像——布袋和尚,让进入寺院者首先见到弥勒佛,有意无意地与弥勒佛结上了欢喜缘。  又不知始于何时,僧团中不满足于释迦佛的圣诞,于是搜寻安立其他佛菩萨的圣诞,以北宋初年永明延寿禅师的诞辰作为阿弥陀佛的圣诞,而将每年的正月初一定为弥勒佛的圣诞。  天王殿是佛教道场(或说...

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  • 太虚大师的弥勒净土思想简说—《慈宗三要》大意(上)

    太虚大师的弥勒净土思想简说—《慈宗三要》大意(上)   法师  壹、前 言  太虚大师一生八宗(或说三宗:法相唯识宗、法界圆觉宗、法性空慧宗)兼弘,提倡人生佛教,整理僧伽,弘化于世界。事业可谓...生兜率陀天经》,含摄弥勒净土法门中境、行、果之三要素。〈慈宗三要序〉:”远稽乾竺,仰慈氏之德风,迩征大唐,续慈恩之芳焰,归宗有在,故曰慈宗。三要者,谓瑜伽真实义品,及菩萨戒本,与弥勒上生经也。义品、戒本...

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  • 太虚大师的弥勒净土思想简说—《慈宗三要》大意(下)

    太虚大师的弥勒净土思想简说—《慈宗三要》大意(下)   法师  参、瑜伽真实义品为境 -----《真实义品》大意  发菩提心、行菩萨道,依菩萨戒为基准而修习六度、四摄,广集福慧资粮,而要圆满菩提之因,证大涅槃,必定要以无我慧通达诸法真实之义。又修真实义,自印度传来的大乘教法中主要有二派:即中观派和瑜伽行派。中观派是依《中论》为指南,瑜伽行派典籍浩繁,历代诸师不得要领。〈慈宗三要序〉云:“夫...

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  • 弥勒净土略说

    弥勒净土略说   法师   说到净土 ,大家只知道西方净土 ,其实不然 ,娑婆世界虽然以痛苦著称 ,但相对来说也有净土 ,三果以上圣者所处的五净居天(即色界第四禅天中的无烦天、无热天、善...富乐庄严加以说明。   一、弥勒兜率天宫的美妙殊胜   (一)依报   整个兜率天宫 ,范围广大 ,而弥勒菩萨及其眷属所处的只是其中的一小部分 ,是该天天众为供养补处菩萨以天福力所造。《上生经...

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  • 弥勒净土法门初探

    弥勒净土法门初探   法师  引言  佛法中的修行,必须要实行境、行、果三部曲。现代高僧弘一律师以华严(宗)为境,以四分律为行,以弥陀净土为归(果);而太虚大师则以瑜伽真实义品为境,以瑜伽菩萨戒...大师说:“纪念台,未做勿做,已做易名慈氏。自惭福德凉薄,望勿以名之。”而推尊弥勒。大师四七年三月十七日于上海玉佛寺入寂时,在侧的缁素弟子为助念弥勒圣号,祝上生兜率,再来人间。四月八日荼毗,法尊法师...

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  • 止的修习

    身心安定,自然能调伏烦恼,产生防非止恶的功效—即定共戒。有了定的基础之后,便可在安稳的心境中观察诸法的事理,生起智慧。阿姜查说:“心借由专注一个禅修主题上而达到平静,这就是奢摩他(止)。”“你必须...保持适当的姿势,才能使禅定功夫顺利地进展。此中分三:——   一、具备资粮方面有二:   (一)、选择适当的精舍。《清净道论》引经说:“为修习於定,舍弃不适合的精舍,而住于适合的精舍。”所谓...

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  • 《成佛之道》与《菩提道次第广论》之比观

    宗喀吧大师的时代,西藏佛教支离破碎,残缺不全。《法尊法师佛学论文集》说:“西藏佛教自唐至元,凡数百年,其兴废变迁之浪,起没非一。  诸讲论者,多无切实之行持,以多盲无闻慧。学显教者则专务大乘无羁之行;乐密法者,尤以躐等为能事;戒律禁行,弃糠稗,僧伽羯摩,那是全无见闻了。”宗喀吧大师面对这种教法凋零的状况,无限伤感,便以其超群卓绝的智慧和深切悲心,对整个西藏佛教力挽汪澜、拨乱反正。法尊法师《文集》中...

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  • 阿底峡尊者对西藏佛教的影响

    写成广、略两本的《中观教授》。后由俄菩提生奉请,尊者率众到耶巴,同孥错戒胜译出《大乘宝性论释》。再因迦瓦释迦自在恭迎到盆宇,在伦巴补寺讲法很多,最后仍旧回到聂塘。   至此,尊者在西藏弘化了十二年,...中。   2、对西藏佛教中其它主要教派的影响。自从阿底峡尊者来到西藏,对于西藏地方已有的佛教加以整理,使见、行清净的义理普遍弘扬。所以当时和后来兴起的教派,没有不受迦当派教授的影响的。迦举派的...

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