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  • 长者子说

    无谶译《大般涅槃经》卷第十“如来性品第四之七”中说：　　善男子，譬如长者若长者子，多畜乳牛，有种种色，常令一人守护将养。是人有时为祠祀故，尽构诸牛，着一器中。见其乳色，同一白色，寻便惊怪：牛色各异，其...鬼神，化作婆罗门身，欲来入城。小儿向礼，鬼咒愿言：使汝长寿。此鬼乃是杀小儿鬼，但鬼神之法，不得二语。以许长寿，更不得杀。以其如是谦忍恭敬，得延寿命。[21]　　（四）七岁的长者子　　在吴·支谦译《佛说...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23480341364.html

  • 《大般涅盘经》的佛性论（下）

    波罗　　　　──────────────　　　　(注113)此偈出现於（1）如来性品第四之七，（ 2 ）梵行　　　　　　　品第八之三， （3）师子吼菩萨品第十之一，（4）　　　　　　　师子吼菩萨品第...》　　　　，阐释此偈的意义。 本偈首先出现在「如来性品」第四之七　　　　；佛陀为解答纯陀的疑问而说：　　　　　　　纯陀心疑如来常住， 以得知见佛性力故，若见佛性而　　　　　　　为常者， 本未见时应是...

    释恒清

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23253239688.html

  • 《大般涅槃经》的佛性论（3）

    过四次， ( 注 113) 其意义值得深究。 世亲菩萨还著有《涅槃经本有今无偈论》 ，阐释此偈的意义。 本偈首先出现在“如来性品”第四之七 ；佛陀为解答纯陀...品第四之七，（ 2 ）梵行 品第八之三， （3）师子吼菩萨品第十之一，（4） 师子吼菩萨品第十一之二。根据灌顶的《大般涅槃 ...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06400145466.html