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  • 楞伽如来藏章讲义

    　　楞伽如来藏章讲义 　　今日讲《楞伽·如来藏章》。如来藏义（藏谓胎藏，佛由是而生也），可谓《楞伽》一经之心要，全经展转返复，不外发挥此义。非独《楞伽经》然也，全体佛法无不如是（全体佛学均建立在心性本净一义上，如来藏即大乘经所以谈心性本净者也），故学佛者先须知此。如来藏者心也，是心何心耶?即众生平常之心，非於此外有一特殊心也（切莫心外觅心）。於此应注意者，真正佛说最平淡无奇，故说...

    吕澄

    佛学论文|因明|五明

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  • 支那内学院对中国佛学心性论的批判

    867，载于《吕澄佛学论著选集》卷二，齐鲁书社1991版。 　　（6）见（1）。 　　（7）同上。 　　（8）同上p1423。 　　（9）见吕澄《楞伽如来藏章讲义》p264，载于《吕澄佛学论著...吕澄佛学论著选集》卷一，齐鲁书社1991版。 　　（16）见吕澄《楞伽如来藏章讲义》p262-263，载于《吕澄佛学论著选集》卷一，齐鲁书社1991版 　　（17） 见《大乘起信论》，大正藏三十二...

    周贵华

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  • 吕秋逸先生年谱

    什牌鹁咦沆兑阎模阋旬吷砬樾裕v有安排，无非节文损益而已。等而下之，至于禅悦飘零，暗滋鄙吝，则其道亦既穷矣。” 往来书信共十七封，历时近半年。　　4月，于蜀院讲《楞伽如来藏章讲义》。　　6月2日作...经论与唯识古学　　诸家戒本通论　　安慧三十唯识释略抄引言　　入论十四因过解　　因轮论图解　　集量论释略抄　　金刚经三义　　楞伽如来藏章讲义　　楞伽观妄义　　辩中边论要义　　起信与楞伽　　大乘起信论考证　...

    不详

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  • 如来藏与中印佛学的分歧

    在这个问题上，熊十力没有进一步的诠释，但他的高足牟宗三(1909—1995)在台湾代为反驳吕澂的观点。 吕澂从妄心、阿赖耶识的角度去解“如来藏”。他在《楞伽如来藏章讲义》里说： 如来藏者心也... 如来藏与中印佛学的分歧 李四龙 内容提要 欧阳渐在20年代以法相唯识学衡量中国传统佛教，视《起信论》为伪论，破斥禅、天台、华严等宗。此举激起太虚的强烈不满，判立“真如宗”融...

    李四龙

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  • 试析楞严经与道教的思想渊源

    　[18] 见吕澄《种性义》、《楞伽如来藏章讲义》，《吕澄佛学论著选集》第一册，齐鲁书社　　[19] 《太上一乘海空智藏经》卷五，《道藏》第一册　　[20] 《法藏敦煌西域文献》编号Pel.Chin....现诸法的意义上建立“唯心识”的，是认识论，却并不是本体论。[17]如来藏这个概念，本来是表示佛之种性的意思，也是佛教对“外道”方便说“无我”的权宜办法，[18]它并不是指有一个真心本体；所谓的“真如”...

    周永西

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  • 《楞伽经》导读（三）

    便说之为无，如是即是四种诽谤。　　离建立与诽谤，即是离常断、有无等二边的中道。对人无我、法无我，皆须如是认识。　　（5）说如来藏　　《楞伽》在《如来藏章》之前，先说四门，即是——空、无生、无二、离自性...自性，自证圣智的境界。经云：是名成自性如来藏心。　　由是可知，如来藏只是一种离一切妄想的境界，并非指本体而言，学者须当留意。质言之，成自性如来藏心亦只是一种相，　　（4）说二无我　　二无我，即是人无我...

    谈锡永

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  • 内院佛学五科讲习纲要

    科两种　　《胜鬘师子吼经》一卷 宋译，《藏要》本。涅槃明法身不坏，因于摄持正法。胜鬘十四义，由此辗转而生。至说如来藏心感受生死，故为出世正因，则尤属内学大本之谈矣。可用唐译本参读。　　《大乘法界无差别论》一卷 唐译，院刻稿本。必于菩提存心，乃涉涅槃之樊，论称菩提心者，此也。十二门义，曲畅其宗，可作《如来藏章》异门而读。　　右涅槃科两种　　《清净毗尼方广经》一卷 秦译，院刻稿本。经...

    吕澂

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  • 三论宗纲要（2）

    佛性，如来藏的说法，与上述有所不同，若这样讲，只是随经作为方便教说，认为这是为接引外道，对治二乘的权巧方便。吉藏大师《胜鬘宝窟·如来藏章》中说：“破二乘执，自谓究竟，故说如来藏，唯如来藏，无有余乘。”...的，然依概念不同，也有修学前后次第的不同，修行次第是：要先发心学教明理——境，次须依教理修习中假二观——行，观行成就，从用入体，证得如来法身——果。在法相概念上虽有境行果三法不同，实际上只是实相一法，...

    不详

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  • 佛教从般若到如来藏、佛性思想的发展及意义

    于神我妄想见心执着之处，入三解脱门，得成菩提，故说如来藏。”(《大正藏》卷16第529页) 　　吉藏在《胜鬘宝窟·如来藏章》中说：“破二乘执，自谓究竟，故说如来...佛教从般若到如来藏、佛性思想的发展及意义 　　蔡宏 　　the value of the development of the Buddhism from prajna to tathagata...

    蔡宏

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