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子之座现在说法。曼殊室利，彼佛国土清净严饰，纵广正等百千踰缮那，以赡部金而为其地，平正柔软，气如天香，无诸恶趣及女人名，亦无瓦砾、沙石、棘刺，宝树行列，华果滋繁，多有浴池，皆以金、银、真珠、杂宝而为...
如梦如幻
|大愿|药师佛|
http://www.fjdh.cn/article/2009/11/20210535935.html
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如梦如幻的烦恼 杨云唐 记得在七年前我参加个禅修，颇得法味，当时感觉超越了许多尘缚。在最后一天独自在外面经行时，看着熙来攘往的车子，一阵明天还要去上班的压迫感，袭上心头，刹时觉知生活的尘缚还是...真实，有与千圣把手同步的机会。这真实就是‘本来无一物’下的一切‘平等如梦如幻’。亦即，虽然佛法不能保证人这辈子就能解脱，但却说不论你是谁、信不信宗教、或你的境遇是怎么样，这‘空幻’的真相，从不因人而异，...
杨云唐
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07152150074.html
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亘古以来不变的真实，有与千圣把手同步的机会。这真实就是“本来无一物”下的一切“平等如梦如幻”。亦即，虽然佛法不能保证人这辈子就能解脱，但却说不论你是谁、信不信宗教、或你的境遇是怎么样，这“空幻”的真相，...来看“拥有”，不过是“如梦如幻”的，所以才说“万里长城今犹在，不见当年秦始皇”、“古今多少事，都付谈笑中”。“曾经的活过”到底意谓著什么？从平等如幻来看，这答案就在临济的拳头中。
维摩诘经观众...
杨云唐
|空性|般若|烦恼|
http://www.fjdh.cn/article/2008/06/23215925552.html
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重要的是，在此基础上，所作所为再进一步观如梦如幻，无有傲慢而恒时守护此菩提心。此乃大乘修行人最关键的一种修法。
每一个人都想自己获得利益，但最好的利益，就是从三界轮回的苦海中解脱，而这种自我解脱...观如梦如幻。《大圆满虚幻休息》第二品中，专门讲了诸法如幻的道理，若以如幻的方式修持，最终能获得如幻的果位。
最近，我正在看《大圆满虚幻休息·幻化品》。凡夫的心态就是这样，看了以后，一两天内好像...
索达吉堪布 讲
|般若|利他|无常|
http://www.fjdh.cn/article/2007/08/09504613445.html
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须弥柱；视涅槃，如昼歹寤；视倒正，如六龙舞；视平等，如一真地；视兴化，如四时木。
——《佛说四十二章经·第四十二章 达世如幻》
这第...化宝聚”：佛看这为实施权，开权显实的方便法门，如化宝聚，就像变化的宝贝聚到一起一样。
“视无上乘，如梦金帛”：看无上的大乘法，就好像在梦里看见这个金银财宝一样。
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宣化上人讲解
烦恼|空性|看破|放下|出离心
http://www.fjdh.cn/article/2009/11/09130693997.html
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犹如龟毛兔角般根本就没有，而是说诸法的有是如梦如幻般的显现。诸法不实有，并不否定诸法有种种功能。
例如，如幻的恶业能带来如幻的苦受；如幻的善业能带来如幻的乐受。因此，如果因为诸法如梦如幻便放逸身心造诸恶业的话，学佛的路子就在根本上错了。
佛说诸法如虚空、如梦如幻，佛经、佛的智慧也不例外。但，如梦如幻的佛智慧可以引导如梦如幻的行人解脱如梦如幻的轮回，成就如梦如幻的佛果。
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奉心居士
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/09390777421.html
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表演艺术，电脑光影艺术，激光合成，高空VR（虚拟现实）艺术等表现手段。场面恢弘，气势磅礴，构织出如梦如幻的人间仙境。可谓盛景空前，史无前例。将现场观众的思绪引领入无上的三千化境之中！ 本次梵乐激光焰火晚会的音乐创作以现行佛教中较具特色的各种梵唱元素以及已列入世界非物质文化遗产的天宁禅寺“天宁梵呗唱颂”为主旋律，同时结合了江南水乡的民乐特色，音乐清纯，旋律华美，润彻心脾，如沐春风化雨，令人顿发“...
zlili
|宝塔庆典|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/1627429122.html
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那是因为“知易行难”。认识和实际之间永远都是有距离的，我们烦恼是无始以来的习气，所谓积重难返。当我们听到佛法的因果理论后，也许是有了一点认识，但仅仅是知道了因缘的表面现象。缘起的真正内涵是非常深奥的，如果对此有透彻的了解，所看到的一切就如梦如幻，但我们还做不到这一点。所以，对佛法的认识还有量的问题，比如我们相信因果，但是不是彻底地相信呢？只要没有真实的体验，这种相信...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10135878115.html
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人发心欲实践此法则，实在难能可贵。我们赞叹、随喜、敬仰、护持，大家不要有后顾之忧…
…一定要知道自己还有很多沉重的身心的知见和业障阻碍着我们。我们通过行法识得一切如梦如幻，识得障碍是如梦如幻，佛法也是如梦如幻。浊土如梦如幻，净土也是如梦如幻，我们能否在此处真正决定是个大问题。所以常行道就是让决定见生起来，不然你行的时候会问，会问：我这样走来走去干什么？其实你回到社会在家里也是走来走去。每天...
慈法法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00184043285.html
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想用这三分认识来抵制烦恼，力量是远远不够的。因为烦恼源自无始以来的积累，所谓积重难返。比如我们听到因果理论后，虽然有了一点认识，但只知因缘的表面现象，并未透彻缘起真相，所看到的一切，还不是如梦如幻的。所以，遇到障碍时仍是不能自拔。改变观念，需要有个过程，那就是戒、定、慧的修行。但修行并非一蹴而就，既要如法而修，更要持之以恒。遇到困难时，不要气馁，不要否定曾经的努力。真正透彻世间真相时，生活中就不...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10140978128.html