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  • 学佛者不能修行获成就的11种过患

    rdquo;热罗上师便唱出了如下的道歌:   “可怜的六道众生,因无明习性太重,很少有如修行,尽做的吃苦恶业。    学佛风虽然兴盛,除个别善根萌发,大多数心干柴,哪能结成就硕果?...根性迟钝所造成。    修行过患十一种,就算解答你所问。”   格西听其教言,如梦方醒,万分感激而请收授灌顶。热罗上师向以格西为首的一千多名弟子灌顶传法,从灌顶的净瓶中射出彩光,布满...

    热罗上师开示

    烦恼|热罗|学佛||修行|成就

    http://www.fjdh.cn/article/2007/02/0757207999.html
  • 大陆佛教代表团赴台出席中华国际供佛斋僧大法会

    中华国际供佛斋僧大法会活动。   中华国际供佛斋僧功德会举办该功德大法会的主要目的是为信徒提供一个广植福田、续佛慧命,以象征佛之福慧两足尊,始令正法永住,鼓励居士供养三宝,亲近听闻正法,理思维、修行,达最胜义无上之供养,成就无量功德,启迪智慧,净化人心,觉悟菩提。   中国佛教协会曾先后两次派僧团赴台出席中华国际供佛斋僧法会活动,并通过该活动,积极开展与海峡两岸佛教友好联谊工作,旨在...

    【佚名】

    |斋僧|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/09/08402314085.html
  • 感激心到底指的是什么?

         问:常听您说“感激心”,到底指的是什么?   答:所谓“感激心”是指能够感受并被激发而动的心,当然,此心若麻木不仁,则属行尸走肉,死驴死狗,那就一切免谈,   其次要看我们这个心常受什么的激发,又如何而动。   佛门对感激心的要求是:此心常受真理的感召,受大慈大悲的激励,而修行,消业除障,破执解缚,发明心地。佛法中的感激心是以惭愧心为基础的,而惭愧心的先决条件是知苦、怖畏...

    黄胜常

    |感恩|感激心|报恩|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/10/08211718256.html
  • 温州太平寺夏安居

    师父在护法韦驮菩萨前上香,求护法韦驮拥护,使我等内魔无娆,外障潜消修行。 ... 安居,梵语Vāysika,意译为雨期,又称夏安居、雨安居、坐夏、坐腊、结制等,是佛教修行制度之一。夏天是万物生长、虫类繁殖的季节。佛为慈愍众生、令出家众精进修行,克期求悟的缘故,...

    佚名

    |太平寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/14183879340.html
  • 一钵千家饭,孤僧万里游

    千佛塔寺位于广东省梅州市东郊,面临梅江,群山环抱。寺内现有千年文物——南汉千佛铁塔一座,晨钟暮鼓,经声梵呗,百位来自全国各地的尼僧在这里修行,是一座清净的尼众道场。 2006年5月6日,...慧法师 佛陀教导出家人托钵行乞,少欲知足专心修行。出家舍离世俗的家业、生产事业、经济的贩卖贸易,少事少烦扰,安心修行。透过最简单的托钵行乞获得食物和衣服、住所、药品等生活必需品,这是佛陀教导出家人...

    叶子

    |千佛塔寺|托钵|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/05/0008464224.html
  • 柏林禅寺明海法师一行到乡村了解信众情况

    服务的思路,尤其是如何方便一些老年信众在当地修行而进行的活动。今后将协同县宗教局继续就此进行有益的尝试。...

    【佚名】

    |柏林禅寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/10/0631596060.html
  • 河北柏林禅寺农村弘法工作部首次下乡弘法

    就居士们提出的问题做了一个多小时的开示。   为了积极引导生活在广大农村的居士们修行,使佛教与广大民众保持密切联系,在明海法师的提议下,柏林禅寺新年伊始成立了农村弘法工作部,利生知客师任部长,...

    【佚名】

    |弘法|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/03/0755248597.html
  • 问:念佛同修如何才能保持精进念佛的道心?

    一般来说,现代众生听闻佛法难,听闻到佛法闻信净土法难,稍生信心,修行难,勉力行之,恒常精进难。吾人在无量劫六道轮回中,亦曾发过求出离三界之心,修向道之行,只因屈于懈怠放逸烦恼,净业无成。所...途,万劫千生,难闻佛名,思地狱苦,发往生心。将深信切愿二,常存在心,忆念不忘,作为人生惟此惟大之要事。第二,一门深入,莫换题目,摒弃这山望到那山高的偷心,深知吾等业力凡夫,处于浊世,惟有全身心依怙...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10031077545.html
  • 出家众的素质教育

    ,那就要求我们僧团中每位出家众来提高我们的文化素质。   释尊出家是为了众生能够了脱生死。佛在世时,有一个修行、勇猛精进的比丘,那就代表有一个最优秀的比丘了。佛建立僧团的十二年间,比丘无任何毁犯的行为,所以释尊也就没有制立戒律的必要了。   现在的比丘佛弟子们不能再像正法时期持戒清净,修行了。准确地说繁华的都市生活、奢侈生活已经使得他们道心不再那么坚固。再确切地说他们已经偏离了他们该...

    仁慧法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06564874832.html
  • 梵网经菩萨戒略注:不发愿戒

    一切众生成佛,法华经云:“十方佛土中,唯有一乘法,无二亦无三,唯此一事实,余二则非真。” 是以我们要发愿,生生世世遇善知识,教我大乘经律。 十发趣,十长养,十金刚,十地,使我开解,修行...明心大地,能生一切,能壮严一切净土,能度一切众生,能出生一切如来。 九、“使我开解,修行”——愿善知识教我开解住、行、向、地,四十法门,此四十法门,是成佛之因,经云:“发心究竟二不别,...

    圣一法师讲述

    |发愿|菩萨戒|戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/12/11223195527.html