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大威德（怖畏金刚）法系，最初是由印度大成就者拉里达在念诵《文殊真实名经》的时候，看到经中有“怖畏金刚施怖畏”、“金刚王者六面怖”及“雅曼德迦障中王”等句，便思考这些含义，而猜测到一定有一种称为大威德...利益众生、光扬圣教的念头，完全不顾自己生命危险，经历了千辛万苦，来到了乌仗那圣地。 在一心求得此法，猛励祈祷的时候，得到了智慧空行母的摄受，将大威德灌顶，以及红大威德、黑敌、六面等雅曼德迦法类的所有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16143959423.html
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大威德金刚广义愿辞
多识仁波切 译
如前忿怒胜王阎摩敌，坛城圣众清净镜面上，
犹如彩虹显现乐空中，幻变游戏定观念诵等，
勤修所积善资恒河水，与那众生善行诸河流，
汇合为缘促使解脱道，佛子律仪以及广大行，
学修共行之道达究竟，愿甘露藏充盈我心续。
瓶灌圣天之水洗涤净，世俗执见上部诸灌顶，
付予佛之言密光明心，双运妙理愿得以现证。
那时对...
多识仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06383785624.html
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中灾祸自然消灭。善神护宅人福强盛鬼神无娆。设有鬼神皆是有福之鬼。皆护其人不求人短。
大威德八字秘密心陀罗尼：
咒心真言(即咒心)：
唵 阿味罗吽 佉 左洛(原经文传统汉字音译)
...于三宝处起不善心行恶业之人。一切小法尚不成就。何况佛之大法。
此大威德八字秘密心陀罗尼。若有闻者。如从佛口禀受此陀罗尼句义。亦如佛住世无有异耳。能与众生于黑闇中作大明灯。
善男子若有男子...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07100280827.html
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2009年5月25日，河北省承德市普宁寺在大雄宝殿前举办了“大威德金刚火供”法会。法会由普宁寺副住持莫日根图金刚上师主法。法会上，僧众诵经加持，为众生消灾纳福，祈求国泰民安、风调雨顺。法会吸引了周边地区的众居士及信众共随法喜。（图、文：陈志忠）
佚名
|佛教慈善|
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大日如来坛城阿旺加措仁波切主法供品火供现场烟供现场信众感受无上的加持力 2009年12月14日，“万佛佑澳门”活动翻开新篇章，由阿旺加措仁波切主法祈请大日如来坛城加持后，又分别举行了藏传佛教大威德金刚火供和烟供大众供养。信众纷纷赶来，井然有序地供养鲜花、食品，跟随阿旺加措仁波切持咒唱诵，感受无上的加持力。整个法会如法如律、法喜充满。（本站记者 奉音 现场报道）
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佚名
|佛教新闻|
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的佛像，就是体量庞大、造型独特的大威德金刚双身像。谨专文介绍，以飨读者。
大威德金刚梵名阎曼德迦，是藏传佛教诸多神中最典型的形象之一，不仅由于它身为藏传佛教著名的五大金刚之首，是藏密修行者最高...威勇狞厉相。这种理论与我们“朋友来了有好酒，若是那豺狼来了迎接他的有猎枪”的处世哲学异曲同工，契合人类的基本心理，所以易为人们所接受和崇奉。
从佛教仪理上讲，大威德金刚双身像代表着悲智双运，是...
冯春芳
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15273995031.html
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举办藏传佛教文物展
藏传佛教文物展近日在福建泉州博物馆开展。图为７月３０日，一位市民正在观看大威德金刚像。
颜财斌 摄
佚名
|文物展|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/08/0847435112.html
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香觉珠·喜饶喇嘛翻译了《阎摩德迦黑续》、《大威德七品续》和拉勒达巴阁(游戏金刚)著的《阎摩德迦黑敌曼荼罗仪轨阎摩德迦生源》、《吉祥金刚大威德修行法》、《吉祥金刚大威德朵玛仪轨》；提婆阿迦罗旃陀罗(天尊月)著的《黑阎摩德迦六面童子轮修行法》；小不空金刚阿阇黎著的《大威德七息论》等，把黑敌、六面童子和大威德的灌顶、教授介绍进来；重点讲授《黑敌》的口诀和修行方法。
不久，纳措·次程嘉哇译传《克制...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07353252683.html
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请教了多识仁波切。 问：有人说大威德心咒不能多念，否则对自己不好，容易着魔，藏传佛教有这种说法嘛？ 仁波切答：没有这种说法。修学大威德的人如果要作四事业火供，比如诛杀，如果在闭关中没有念诵1亿根本咒（32字），一般是不能作的，否则对自己不好。大威德本身是破障生慧去魔威力最大的本尊，怎么可能念咒反而容易着魔呢？大威德是宗喀巴大师所传非常重要的本尊，可以快速生慧，最上面那个文静文殊有特别含义，是密修...
喜饶嘉措
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16140759389.html
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这是菩萨的威德能令十方世界都震动。
“大”：什么叫大？这是对小而言大，可是这个大是大而无外的大，没有再比它大的。这个“大”就是一个法的体，也就是我们众生的佛性。这是大而无外，小而无内...的知见来揣测圣人。这是他的威德能令十方世界都震动。他既然有这种威德，他也有能力令十方世界平安无事，不震动。所以他有这种力量，但是他不一定用这种权力，这是大势至菩萨。
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宣化上人开示
|大势至|
http://www.fjdh.cn/article/2006/08/0836165184.html