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  • 了幻法师答：男友相处而不谈婚嫁怎么办？

    了幻法师答： 慈雨： 我该怎么办？ 顶礼上师！！ 您在如何处理感情失恋的回答中说到：能挽回就挽回，不能挽回就由他去吧。 我是一名在家居士，面对自己男友的种种行为，都是以包容忍让为主。但是现在感觉无休止的包容，演变成为纵容，他一次次的说出分手的话。我也是挽留，每次他提出来我都说不要吧，然后他就留下，可是过不多久，又这样反复。 现在的我很痛苦，在一起四年了。他从不和我谈论婚嫁之事。但是他...

    了幻法师

    挽回|法师|相处|男友|婚嫁

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/17511379781.html

  • 奇妙的婚嫁故事

    某年，释尊住在舍卫城。僧团里有两位智慧稍差的老修行者，其中一位是离开妻儿的出家人，另一位是离开妻女的出家人。他们曾经周游列国，返回舍卫城後住同一个寮房。 舍弃妻女出家的老修行者，因为旧情难断，乃...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17261216397.html

  • 奇妙的婚嫁故事

    　　某年，释尊住在舍卫城。僧团里有两位智慧稍差的老修行者，其中一位是离开妻儿的出家人，另一位是离开妻女的出家人。他们曾经周游列国，返回舍卫城后住同一个寮房。 　　舍弃妻女出家的老修行者，因为...

    佚名

    |故事|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/05/11495617820.html

  • 如本法师答：人间净土何时产生？

    　　如本法师答：据经典所记载，应于五十六亿万年，弥勒菩萨（梵语Maitreya）下生人间，人间净土即在彼时产生，那时的众生皆实践十善业（梵语dasakusala—karmani），因而得到净土清净殊胜果报，人寿八万四千岁，男女五百岁方行婚嫁，大地平坦，五谷不作，自然丰收。 　　佛说观弥勒菩萨下生经云：“尔时人寿极长，无有诸患，皆寿八万四千岁，女人五百岁然后出嫡。&...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/17153112597.html

  • 问：持斋奉佛乃孤独者多，此句俗语如何纠正？

    此句俗语，不可谓全无根据。然言者若心存毁谤，则不足法。否则亦有讨论余地也。持斋奉佛，乃佛教信徒之标准，佛教信徒，有出家在家两众。发心学佛，必有一种境界上之刺激，在家人夫妇子女团圆时，易生乐感，沉于五欲，不思厌离，故学佛难。若一旦配偶偏亡，子女夭丧，既感人生之苦，自然厌离心生，故学佛易。此持斋奉佛之孤独者多，其故一也又佛法喻家庭为牢狱，经论中诃斥在家之恶，不胜枚举。学佛之人依佛教诫固宜以婚嫁...

    佚名

    佛教|持斋|孤独|者多|专题

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/18255785164.html

  • 劝孝歌

    ，婚嫁彩金一两万。少废品没杂伴，光要单独一人汉。娶了妻似财宝，养育之恩全忘掉。现如今生儿女，行走不离喊娇娇。穿花衣戴花帽，吃喝高档任他挑。爷也亲奶也亲，外公外婆视皇帝。四五岁心开窍，渐渐学得没老少。不...

    佚名

    |宽容|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/06/1125344546.html

  • 了幻法师答：夫妻生活中存在邪淫吗？

    做到：子女成年之时，即行节欲，子女婚嫁之后，即行禁欲。 　　（4）、非地：不得卧室之外处行淫；尤其不可在寺庙、教堂、野外、公共场所等处行淫。 　　夫妻间的邪淫，在性质上较一般的邪淫有所不同，果报也...

    了幻视界

    戒邪淫

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/12/18433411440.html

  • 异性间交友结婚的原则及同性间往来须知

    异性间交友结婚的原则及同性间往来须知 现代男女在交往异性朋友，乃至于随着感情的加深而相互恋爱，以致直到婚嫁时，都必须在不犯邪淫的前提下进行，才能确保各人的节德、寿康与幸福。所谓在不犯邪淫的前提下...必需重视贞操节德，婚前婚后，男不失德，女不失贞，才能避免许多家庭问题、子女问题及社会问题。 九、结婚的心态与条件必需健全：双方到了论及婚嫁时，必须有健全的心态和基本条件。基本条件包括了（一）双方都有组织...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08103584879.html

  • 21世纪敦煌学国际学术研讨会综述

    中国社会科学院黄正建《敦煌占婚嫁文书与唐五代的占婚嫁》介绍了敦煌占婚嫁文书的特点、内容等，并结合唐五代有关占婚嫁的记载探讨了当时占婚嫁情况。认为唐五代占婚嫁主要有“择日”与“合婚”两种。前者广泛使用于各阶层，后者主要流行于北方民间，还不被士大夫所接受。并对这两种占婚嫁形式产生的原因进行分析，是对唐五代社会婚姻关系有益的探讨。 　　六、敦煌艺术 　　敦煌艺术研究，中国社会科学院张弓《斯文·赫定购藏唐纸本...

    徐晓丽

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07265780137.html

  • 犯邪淫害死人命 逢女鬼失利考场

    　　为什么李亮彩参加进士考试，那个女鬼要前往捣乱呢？原来女鬼生前未嫁时，李某曾与她发生不正常关系，可是后来李某另娶，没有与她结婚，她亦另嫁。彼此各自婚嫁后，李某还是时常与她幽会，不幸被她夫家发觉，...

    唐湘清居士撰

    |戒淫|邪淫|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/06/0836504681.html
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